Tha môn tam nhân thân hậu tiện thị hữu trứ sổ điều thông đạo đích, giá dã thị tha môn tuyển trạch đóa tại giá cá địa phương đích lý do.
Tùy tức, lưỡng nhân lập khắc hóa tác lưỡng đạo độn quang, các tự tuyển trạch liễu nhất điều thông đạo khoái tốc địa đào ly liễu xuất khứ.
Nhi na tế tự nhất tộc đích nhân cân lạc nham áp chủy thú tựu yếu truy thượng lai, bất quá trần linh quân khước thị tiếu trứ thuyết đạo: “Các vị, na dục hỏa niết bàn quả thụ thượng khả thị hữu trứ trần mỗ đích hậu thủ, nan đạo nhĩ môn chân đích yếu vi liễu trần mỗ thân thượng đích kỉ mai linh quả, nhi xá khí na quả thụ thượng đích linh quả mạ?”
Thính đáo trần linh quân giá dạng thuyết, tế tự nhất tộc cân na lạc nham áp chủy thú quả nhiên triều trứ na dục hỏa niết bàn quả thụ khán khứ, quả nhiên khán đáo na thụ càn thượng diện bất tri hà thời cánh nhiên xuất hiện liễu nhất đạo phù lục.
Tái tưởng tưởng trần linh quân thuyết đích thoại, tế tự nhất tộc đích nhân cân na lạc nham áp chủy thú tiện đô đình liễu hạ lai. Nhân vi tha môn đô nhận vi trần linh quân na thoại một hữu vấn đề, thụ thượng khả hoàn quải trứ tương cận thập mai đích linh quả, nan đạo chân đích yếu vi liễu trần linh quân thân thượng đích tam mai quả tử, phóng khí na thụ thượng đích quả tử.
Tam mai quả tử khả bất chẩm ma cú phân đích.
Bất quản tế tự nhất tộc đích tu sĩ chẩm ma dạng, na lạc nham áp chủy thú lập khắc tuyển trạch điệu đầu hồi khứ, chỉ yếu bảo trụ giá thụ thượng đích quả tử tựu hành liễu, tha đích linh trí khả bất đê, nhãn hạ đích cục diện như hà tuyển trạch hữu lợi, tha đích tâm lí dã thị hữu sổ đích.
Khán đáo lưỡng phương nhân hãm nhập trì nghi, trần linh quân lập khắc thiểm thân ly khai, ti hào bất tha nê đái thủy.
“Nhĩ môn lưỡng cá lưu hạ lai tranh đoạt na dục hỏa niết bàn quả, bổn thiếu gia thân tự khứ truy sát na tiểu tử!”
Hàn kiên trực tiếp hạ lệnh thuyết đạo, ngữ khí chi trung đái trứ bất dung trí nghi địa ý tư.
“Thiếu chủ, giá……”
Kỳ trung nhất nhân hoàn chuẩn bị khuyến thuyết nhất hạ, tất cánh giá lí khả thị tế tự nhất tộc đích không gian, lí diện khả năng hoàn hữu trứ biệt đích nguy hiểm, hàn kiên giá dạng độc tự nhất nhân khứ truy sát trần linh quân, tại tha khán lai bất thị ngận minh trí đích tuyển trạch, bất như tiên cân tha môn nhất đạo đoạt thủ na dục hỏa niết bàn quả tiên, nhiên hậu tái khứ đối phó trần linh quân.
Tất cánh tha môn tại giá lí đích sự tình kết thúc dĩ hậu, đô thị yếu tiền vãng na thủy linh vực tham gia tối hậu đích nhất chiến, đáo thời hầu nan đạo hoàn phạ một cơ hội giải quyết giá cá tiểu tử mạ!
“Chẩm ma, bổn thiếu chủ đích thoại, nhĩ môn dã tưởng yếu chất nghi mạ?”
Hàn kiên lệ thanh thuyết đạo, cực vi đích bất duyệt.
“Bất cảm.”
Khán đáo hàn kiên yếu phát nộ liễu, lánh ngoại đích na danh hóa thần hậu kỳ đích tu sĩ lạp liễu lạp tiền giả đích y tụ, nhiên hậu lập khắc phục nhuyễn thuyết đạo.
Kiến trạng, hàn kiên giá tài hóa tác nhất đạo độn quang triều trứ trần linh quân đào bào đích phương hướng truy liễu quá khứ.
“Nhĩ vi hà yếu…..?”
“Thiếu chủ đích tì khí nhĩ hoàn bất tri đạo mạ? Tha kí nhiên hạ liễu quyết định đích sự tình, một nhân năng cải biến đích, cha môn chỉ yếu tố hảo tự kỷ đích sự tình tựu cú liễu.”
“Khả thị, giá lí….”
“Giá lí chẩm ma liễu, nan đạo nhĩ giác đắc thiếu chủ đích thân thượng hoàn năng một hữu bảo mệnh chi vật mạ!”
“Ai, hảo ba.”
Tự hồ thị tưởng đáo liễu hàn kiên tại hàn gia đích địa vị, tha đích thân thượng bảo mệnh đích thủ đoạn khẳng định thị hữu bất thiếu đích, một hữu tất yếu vi tha đam tâm, nhiên hậu tha môn lưỡng nhân dữ na tế tự nhất tộc đích tu sĩ chuyển thân khán hướng liễu lạc nham áp chủy thú.
Tha môn đích mục tiêu hoàn thị phóng tại liễu dục hỏa niết bàn quả thụ đích thân thượng.
Lánh nhất biên, trần linh quân tại thanh liên bảo sắc kỳ đích tí hộ chi hạ, khoái tốc địa triều trứ ngoại diện độn tẩu, đãn thị, tha đích kiểm sắc khước thị hữu ta băng lãnh, nhân vi tha năng cảm giác đắc đáo, tại tha đích thân hậu, nhất đạo thân ảnh tại khoái tốc địa truy trục tha nhi lai.
Chỉ thị tha hữu ta bất minh bạch, đối phương thị như hà sát giác đáo đích hành tung đích, nan đạo thuyết……
Trần linh quân tự hồ thị tưởng đáo thập ma, chỉ kiến tha đích thần thức lung tráo tại liễu tự kỷ đích thân thượng, tử tế đích kiểm tra liễu khởi lai, phiến khắc đích công phu dĩ hậu, quả nhiên tại tự kỷ đích y giác thượng diện phát hiện liễu nhất lũ thần thức.
Trần linh quân thủ nhất huy, trực tiếp tương na nhất lũ thần thức cấp yên diệt điệu liễu.
“Hanh, nhĩ dĩ vi nhĩ giá dạng tựu năng đào đắc liễu mạ?”
Na hàn kiên dã thị sát giác đáo liễu tự kỷ lưu tại trần linh quân thân thượng đích nhất lũ thần thức bị trần linh quân cấp diệt điệu liễu, bất quá tha đảo thị một hữu thái quá vu tại ý, tất cánh đáo liễu hiện tại, giá lũ thần thức diệt bất diệt đích dĩ kinh bất trọng yếu liễu.
Chỉ kiến hàn kiên thủ nhất phách tự kỷ đích trữ vật đại, tòng lí diện phi xuất liễu nhất bính ngân sắc đích trường thương.
“Khứ”
Hàn kiên thủ trung đích pháp quyết nhất kết, na ngân sắc đích trường thương hóa tác liễu nhất điều ngân sắc đích trường long, triều trứ trần linh quân đích bối hậu tập sát liễu quá khứ.
Tòng giá trường thương đích khí linh khước thị năng khán xuất, giá khí linh dĩ nhiên thành trường đáo liễu ngũ giai trung phẩm đích địa bộ.
Trần linh quân tự nhiên dã thị sát giác đáo liễu na hàn kiên đích công kích, chỉ kiến trần linh quân tụ khẩu nhất trương, tru tiên kiếm phi xuất, dữ na ngân sắc đích trường thương bính chàng tại liễu nhất khởi a.
“Thương thương thương”
Lưỡng kiện linh bảo tại không trung bất đoạn địa bính chàng trứ, sản sinh xuất nhất đạo đạo hỏa quang lai.
Tuy nhiên đối phương đích giá bính trường thương khí linh đạt đáo liễu ngũ giai trung phẩm, đãn thị trần linh quân đích tru tiên kiếm tịnh bất đả toán tẩu giá nhất điều lộ, sở dĩ, uy lực thượng diện dã cận cận chỉ thị sảo nhược liễu nhất trù.
Kiến đáo tự kỷ đích ngân sắc trường thương cánh nhiên bị trần linh quân đích trường kiếm cấp lan trụ, na hàn kiên tiên thị nhất lăng, nhiên hậu lãnh tiếu nhất thanh.
Tùy tức, hàn kiên pháp quyết kết động, nhất đạo hư ảnh xuất hiện tại liễu tha đích thân hậu,
“Pháp tương”
Hách nhiên thị nhất vị bách trượng đại tiểu đích cự nhân, na cự nhân đích thân thể dĩ kinh ngưng tụ khoái lưỡng thành liễu. Chỉ kiến na cự nhân hữu thủ ác quyền, na quyền đầu thượng diện mạo xuất liễu hùng hùng đích hỏa diễm lai, nan quái hàn kiên yếu đoạt thủ na dục hỏa niết bàn quả,
Tùy tức tựu khán kiến na nhất quyền triều trứ trần linh quân ngoan ngoan địa tạp liễu hạ khứ.
Trần linh quân kiểm sắc nhất biến, giá nhất quyền chi hạ, tưởng yếu đóa khai hiển nhiên thị bất thiết thật tế đích sự tình.
Tùy tức, chỉ kiến trần linh quân cước tiêm nhất điểm, tam tọa liên đài xuất hiện, hợp nhi vi nhất, hóa tác liễu tử sắc đích liên đài.
“Oanh”
Hàn kiên pháp tương nhất kích oanh kích tại liễu trần linh quân đích tử sắc liên đài chi thượng, trần linh quân thể ngoại đích na liên đài đích hoa biện bất đoạn địa chiến động khởi lai, không gian thượng xuất hiện liễu nhất đạo đạo đích liên y, tương na pháp tương đích nhất quyền cấp tiếp liễu hạ lai.
Giá lí đích không gian khả thị bất như ngoại giới đích ổn cố!
Trần linh quân tụ khẩu nhất trương, thập nhị khỏa định hải châu tề tề phi liễu xuất lai, biến thành liễu tiểu sơn đại tiểu, tựu như đồng thập nhị luân kiểu nguyệt quải tại liễu không trung, nhiên hậu triều trứ hàn kiên đích pháp tương tạp liễu quá khứ.
Na hàn kiên một tưởng đáo trần linh quân cận cận y kháo nhất tọa tử sắc đích liên đài, tựu tương tự kỷ đích pháp tương nhất kích cấp tiếp liễu hạ lai, như kim hựu thôi động nhất sáo thông thiên linh bảo triều trứ tự kỷ tạp lai.
Bất quá, hàn kiên dã một hữu hoảng trương, chỉ kiến tha nhất phách tự kỷ đích trữ vật đại, nhất diện viên kính phi liễu xuất lai, tha thủ chỉ nhất điểm, na viên kính nhất đạo kim quang xạ xuất, oanh kích tại liễu na thập nhị khỏa định hải châu đích thân thượng.
Đãn thị ngận khả tích, giá thập nhị khỏa định hải châu đích uy lực khả bất thị na diện bảo kính nhất đạo kim quang tựu năng đáng hạ đích, thập nhị khỏa định hải châu trực tiếp tương na kim quang kích toái, triều trứ na hàn kiên lạc khứ.
Bất quá hữu liễu cương cương đích na điểm thời gian, na hàn kiên đích pháp tương dĩ nhiên tương na nhất quyền cấp thu liễu hồi lai. Diện đối định hải châu đích công phạt, hàn kiên pháp tương thân xuất thủ lai, tương na thập nhị khỏa định hải châu cấp tiếp liễu hạ lai.
Đãn thị, hoàn một đẳng tha lai đắc cập đắc ý, hàn kiên tựu cảm giác đáo thủ chưởng thượng truyện lai liễu nhất cổ cự lực, tha nguyên bổn hoàn chuẩn bị tương thập nhị khỏa định hải châu thác trụ đích thủ cánh nhiên hoãn hoãn địa trầm liễu hạ khứ.