Thời gian quá đích ngận khoái, nhất hoảng tiện thị tam nhật đích thời gian quá khứ.
Trần linh quân tái nhất thứ lai đáo liễu giá tứ hải các, tựu khán đáo hầu canh vân thử khắc chính tại hòa nhất danh hóa thần hậu kỳ đích tu sĩ tại giao lưu trứ.
Tự hồ thị sát giác đáo liễu trần linh quân đầu lai đích mục quang, na hầu canh vân chuyển quá đầu lai, đối trứ trần linh quân thuyết đạo: “Ngọc đạo hữu, nhĩ lai liễu, ngã cấp nhĩ giới thiệu hạ, giá vị nãi thị lai tự mộc tê vực hoàng phong cốc đích lưu mịch đạo hữu.”
“Lưu đạo hữu, giá vị tiện thị ngã cân nhĩ thuyết quá đích na vị ngọc độc tú ngọc đạo hữu!”
“Nga, nguyên lai thị lai tự thái nguyên đại lục đích đạo hữu, hạnh hội hạnh hội!”
Trần linh quân vu thị triều trứ lưu mịch củng liễu củng thủ.
Giá mộc tê vực cân tử dương vực nhất dạng đô thị kháo cận vô ưu hải đích nhân tộc cương vực, thử xử chi ngoại, hoàn hữu nhất cá thiên huyền vực. Tam giả liên thành nhất tuyến, tử dương vực cư trung, mộc tê vực tại tả thượng phương, thiên huyền vực tại hữu hạ giác.
“Ngọc độc tú, nhất chi độc tú, hảo danh tự!”
Na lưu mịch khai khẩu tán đạo.
“Cáp cáp, lưỡng vị đạo hữu tựu bất yếu tương hỗ cung duy liễu, cha môn hoàn thị tiên tiến khứ thuyết thoại ba!”
Thuyết trứ, giá hầu canh vân tiện lĩnh trứ lưỡng nhân triều trứ lí diện tẩu liễu tiến khứ, tiến khứ dĩ hậu, kính trực triều trứ tứ hải các đích ngũ lâu nhi khứ.
Phiến khắc đích công phu dĩ hậu, tam nhân tựu lai đáo liễu ngũ lâu, thử khắc đích ngũ lâu dĩ kinh lai liễu nhị thập đa vị hóa thần kỳ đích tu sĩ, kỳ trung hóa thần đại viên mãn đích tu sĩ tiện hữu ngũ lục vị, hóa thần hậu kỳ điên phong đích tu sĩ hữu thất bát nhân, kỳ dư đích đô thị hóa thần hậu kỳ đích tu sĩ.
Hóa thần sơ kỳ cân trung kỳ đích tu sĩ, na thị nhất cá đô một hữu khán đáo.
Nhi tại giá chúng đa đích hóa thần tu sĩ lí diện, trần linh quân khán đáo nhân quần chi trung hữu nhất cá khán thượng khứ tam thập đa tuế đích trung niên tu sĩ, thử khắc tựu tượng thị bị chúng tinh củng nguyệt nhất bàn vi tại liễu trung gian.
Nhi giá nhân dã tượng thị trường tụ thiện vũ, bát diện linh lung, tại chúng nhân chi gian đích giao đàm chi trung du nhận hữu dư.
Tưởng lai giá vị tiện thị hầu canh vân thuyết đích, na vị lai tự thái thanh cung đích tu sĩ liễu.
Bất quá hoàn một đẳng trần linh quân khai khẩu tuân vấn, na lưu mịch tiên nhẫn bất trụ khai khẩu tuân vấn đạo: “Hầu đạo hữu, mạc phi na vị đạo hữu tựu thị thái thanh cung đích cao đồ?”
Lưu mịch khán trứ na nhân quần chi trung đích na danh nam tu vấn đạo.
Hầu canh vân thính đáo lưu mịch đích thoại, tiên thị điểm liễu điểm đầu, nhi hậu hựu diêu liễu diêu đầu. Giá đảo thị lệnh trần linh quân hữu ta nghi hoặc liễu, giá thị thập ma ý tư.
Lưu mịch dã thị đồng dạng khán hướng hầu canh vân, tự hồ thị đẳng hầu canh vân cấp xuất nhất cá đáp phục lai.
“Na vị đạo hữu tiền băng xác thật thị lai tự thái thanh cung đích, đãn khước bất thị hầu mỗ sở thuyết đích na vị đạo hữu, lưỡng vị đạo hữu sảo an vật táo, nhất hội tựu năng kiến đáo na vị đạo hữu liễu!”
Hầu canh vân tiếu trứ thuyết đạo.
Giá lệnh trần linh quân cân lưu mịch canh gia đích hảo kỳ liễu, giá nhân đích giá tử đảo thị bất tiểu, tại tràng hóa thần kỳ đại viên mãn đích tu sĩ đô lai liễu na ma đa vị liễu, đãn thị thử nhân khước thị y cựu một hữu hiện thân đích tưởng pháp.
Lưỡng nhân dã bất hảo đa thuyết thập ma, tùy tức cân trứ hầu canh vân nhận thức liễu bất thiếu đích tu sĩ, trần linh quân tuy nhiên thoại thuyết đích bất đa, đãn thị giao lưu chi trung dã thị đắc đáo liễu bất thiếu đích kinh nghiệm.
Bán chú hương đích công phu dĩ hậu, nhất đạo thân ảnh hoãn hoãn địa tòng nhất gian phòng gian lí diện tẩu liễu xuất lai, chỉ kiến thử nhân khán thượng khứ nhị thập đa tuế đích mô dạng, nhi tại tha đích thân hậu tắc thị cân trứ tứ danh nữ tử, khán thượng khứ thị tì nữ đích dạng tử.
Đãn thị, đương chúng nhân sát giác đáo giá tứ danh nữ tử thân thượng đích khí tức thời, khước thị tề tề biến liễu kiểm sắc, nguyên lai giá tứ danh nữ tử cánh nhiên đô thị hóa thần hậu kỳ đích tồn tại, đãn thị giá đẳng đích tồn tại cánh nhiên nguyện ý tại giá nam tử đích thân hậu sung đương thị nữ.
“Hoàng phủ sư huynh, nhĩ chung vu lai liễu!”
Na danh thái thanh cung xuất thân đích tiền băng lập khắc tiểu bào liễu thượng lai, lai đáo liễu hoàng phủ dịch đích thân tiền, điểm đầu cáp yêu địa đả chiêu hô đạo, ngữ khí chi trung mãn thị cung kính chi sắc. Yếu tri đạo giá tiền băng tái chẩm ma thuyết đô thị nhất danh hóa thần kỳ đại viên mãn đích tu sĩ, giá bàn đích ti cung khuất tất, thị tại tràng nhân đô tưởng bất đáo đích.
“Tiền sư đệ, tân khổ nhĩ liễu!”
Hoàng phủ dịch tiếu trứ thuyết đạo, tự hồ thị đối tiền băng đích biểu hiện bỉ giác mãn ý, giá tiền băng thính đáo giá thoại, tắc thị đại hỉ, liên mang thuyết đạo: “Vi sư huynh bạn sự, đương bất đắc tân khổ nhị tự, sư huynh thỉnh!”
Nhiên hậu, tiền băng tố xuất liễu nhất cá thỉnh đích thủ thế lai,
Hoàng phủ dịch tắc thị điểm liễu điểm đầu, tại tiền băng đích dẫn lĩnh hạ, lai đáo liễu trung ương đích vị trí.
“Hoàng phủ…… Hoàng phủ, nan đạo thị?”
Nhất trắc đích lưu mịch niệm thao trứ hoàng phủ nhị tự, phiến khắc hậu tự hồ thị tưởng đáo thập ma, hữu ta bất cảm trí tín đích sĩ đầu, khán hướng thân trắc đích hầu canh vân, tự hồ thị tưởng yếu cầu chứng thập ma nhất bàn.
Hầu canh vân khán đáo lưu mịch giá cá hành vi, tri đạo lưu mịch khả năng thị sai trắc đáo liễu thập ma, vu thị, hầu canh vân điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ tha sai đích một thác.
Giá lưu mịch tại đắc đáo khẳng định đích hồi đáp dĩ hậu, tắc thị đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, hữu ta bất cảm trí tín đích khán hướng na hoàng phủ dịch.
“Lưu đạo hữu, hầu đạo hữu, nhĩ môn lưỡng vị giá thị tại đả thập ma ách mê, năng bất năng cáo tri ngọc mỗ nhất thanh? Giá vị hoàng phủ đạo hữu hựu thị hà đẳng đích lai lịch.”
Trần linh quân tắc thị truyện âm cấp lưu mịch hoàn hữu hầu canh vân thuyết đạo.
“Ngọc đạo hữu, nhĩ khả thính thuyết quá chân linh thế gia?”
Lưu mịch một hữu trực tiếp hồi đáp trần linh quân đích vấn đề, phản nhi hướng trần linh quân tuân vấn liễu nhất cá vấn đề.
“Chân linh thế gia, giá cá ngọc mỗ đảo thị thính văn quá. Truyện văn giá chân linh thế gia đích tộc nhân, tha môn đích huyết mạch uẩn hàm trứ mỗ chủng chân linh đích huyết mạch, ủng hữu chân linh huyết mạch, phối hợp tương ứng đích công pháp, kỳ thi triển xuất lai đích uy năng khả bất thị đồng giai tu sĩ năng bỉ đích. Lưỡng vị đạo hữu, nhĩ môn đích ý tư, bất hội thị thuyết giá vị hoàng phủ đạo hữu thị chân linh thế gia xuất thân ba?”
Trần linh quân vấn đạo.
“Bất thác, ngã nhân tộc hữu thất đại chân linh thế gia, phân biệt kế thừa trứ kỳ lân, thiên phượng, kim long đẳng chân linh đích huyết mạch, nhi giá hoàng phủ thế gia tiện thị kế thừa trứ chân linh li vẫn đích huyết mạch. Tịnh thả giá danh hoàng phủ đạo hữu hoàn bái tại liễu ngã nhân tộc duy nhất ủng hữu đại thừa lão tổ tọa trấn đích tông môn thái thanh cung trung, tiền đồ na thị vô khả hạn lượng đích.”
Lưu mịch khai khẩu thuyết đạo, ngôn ngữ chi trung mãn thị tiện mộ.
Chân linh thế gia đích đệ tử, tha môn tại tu luyện đáo hợp thể kỳ tiền, đô bất hội tồn tại thập ma bình cảnh đích, tái gia thượng tha môn thể nội đích chân linh huyết mạch, tha môn độ quá lục cửu thiên kiếp đích khả năng tính dã thị bỉ kỳ tha nhân đại thượng hảo kỉ thành, dã nan quái chúng nhân hội chúng tinh phủng nguyệt nhất bàn vi nhiễu tại hoàng phủ dịch đích thân biên liễu.
Nhi giá hoàng phủ dịch dã một hữu ti hào đích giá tử, dữ chúng nhân đích giao đàm na dã thị hiển đắc thập phân đích hòa ái, tịnh một hữu nhân vi tự kỷ thị chân linh thế gia xuất thân, tựu miệt thị chúng nhân.
Giá cá thời hầu, hầu canh vân khán đáo tại tràng đích tu sĩ đô lai đích soa bất đa liễu, tha tiện tẩu thượng tiền thuyết đạo: “Đa tạ chư vị đạo hữu thưởng kiểm, cấp ngã tứ hải các giá cá diện tử, kim nhật đích luận đạo đại hội, hiện tại khai thủy, cha môn tiện thỉnh thái thanh cung đích hoàng phủ dịch đạo hữu vi ngã môn giảng đạo nhất phiên như hà?”
“Năng thính đắc thái thanh cung cao đồ đích giảng đạo, tự nhiên thị ngã đẳng đích vinh hạnh!”
Lập khắc tựu hữu phủng xú cước đích tu sĩ phụ hòa đạo.
Na hoàng phủ dịch tắc thị thôi từ liễu nhất phiên, thuyết tự kỷ đích tu vi thượng thiển đẳng đẳng, đãn thị giá bất quá chúng nhân đích nhất tái yêu thỉnh, tối hậu tiện tẩu liễu thượng khứ.
Bất quá trần linh quân khước thị giác đắc giá lí diện phạ thị hữu thập ma toán kế.