Yêu tộc đích luyện hư tu sĩ bại thối, na ma yêu tộc đích đại quân dã khai thủy tự cá đào mệnh liễu khởi lai.
Thặng hạ đích yêu tộc tu sĩ tự nhiên dã tựu bất túc vi lự liễu, kỉ vị luyện hư tu sĩ dã một hữu liễu xuất thủ đích hưng thú,
Thiên mục chân nhân liên đồng lánh ngoại lưỡng vị luyện hư sơ kỳ đích tu sĩ, tắc thị tương sở mạc, doãn phiêu lưỡng nhân cấp dẫn nhập đáo liễu đảo thượng.
Trần linh quân dã thị xuất thủ bang trợ kỳ tha đích hóa thần tu sĩ, khai thủy kích sát lạc đan hạ lai đích yêu tộc hóa thần, thu vĩ chi chiến tuy nhiên bất bị luyện hư tu sĩ phóng tại nhãn lí, đãn thị tại tràng đích hóa thần tu sĩ, hoàn thị phó xuất liễu bất tiểu đích đại giới.
Trần linh quân nhất biên đấu pháp, nhất biên thôi động na cửu luyện huyết vân phiên, khai thủy thu tập khởi chiến tràng thượng diện đối tự kỷ hữu lợi đích đông tây lai, thần hồn tinh phách tự nhiên nan đào tha đích chưởng tâm đích, bất quá, đối vu nhân tộc tu sĩ đích thần hồn tinh phách, trần linh quân hoàn thị một hữu động thủ đích.
Đảo bất thị thuyết tha đa ma đích hữu chính nghĩa cảm, chỉ thị thử khắc đích tràng diện thượng, đô thị nhân tộc đích tu sĩ, tự kỷ giá dạng tố, khả thị hữu ta phạm kỵ húy đích, nhân thử trần linh quân giá tài thu trụ liễu thủ.
Đại chiến túc túc hựu trì tục nhất nhật đích thời gian, tại giá đảo ngoại đích yêu tộc đại quân tàn dư đích bộ chúng, tài toán thị bị nhân tộc tu sĩ cấp quyển diệt liễu cá càn tịnh, bất quá nhân tộc tu sĩ dã thị phó xuất liễu bất tiểu đích đại giới, quang thị hóa thần hậu kỳ đích tu sĩ, tiện thị vẫn lạc liễu tam nhân.
Yêu tộc tu sĩ lâm tử tiền đích phản phác, hoàn thị thập phân đích khả phạ đích.
Chí vu thặng hạ đích na ta hóa thần kỳ dĩ hạ đích yêu tộc, trần linh quân đẳng nhân dã một hữu thập ma hưng thú, tịnh thả phệ linh kim giáp trùng giá nhất thứ đích mịch thực, na dã thị cật đích thập phân đích mãn túc, nhân thử, tựu một hữu kế tục đại khai sát giới hạ khứ.
Bất quá phệ linh kim giáp trùng dã cấp trần linh quân đái hồi lai liễu hảo kỉ chỉ trữ vật giới chỉ, khán dạng tử, ứng cai thị na ta bị tha môn kích sát liễu đích tu sĩ lưu hạ đích. Trần linh quân tự nhiên thị bất khách khí đích thu liễu khởi lai.
Nhiên hậu, trần linh quân đẳng nhất chúng hóa thần tu sĩ dã thị lai đáo liễu nhãn tiền đích na tọa đảo dữ thượng diện, giá tọa đảo dữ đích diện tích khả thị bất tiểu, ti hào bất tại na kim nhạn đảo chi hạ, chỉ thị giá nhất thứ, yêu tộc đại quân tiến công đích ta đột nhiên.
Hộ đảo đại trận đô một hữu hoàn toàn đích khai khải, tựu bị đối phương sát liễu tiến lai, nhân thử đảo dữ thượng diện thử khắc hiển đắc thập phân đích lang tạ.
Bất quá chúng nhân đảo thị đô bất thị ngận trọng thị giá ta, trần linh quân cân trứ kỉ vị hóa thần đại viên mãn đích tu sĩ, lai đáo liễu nhất tọa đại điện lí diện, thử khắc, đại điện lí diện ngũ vị luyện hư tu sĩ tọa tại tối thượng thủ.
Hạ phương tắc thị thập lai vị hóa thần hậu kỳ cập dĩ thượng đích tu sĩ.
Na thiên mục chân nhân trạm khởi thân, đối trứ sở mạc, doãn phiêu nhất củng thủ,
“Giá nhất thứ, đa khuy liễu lưỡng vị đạo hữu, lão phu tại thử tạ quá!”
Nhiên hậu, giá thiên mục chân nhân hựu chuyển thân triều trứ hạ phương trần linh quân đẳng nhất chúng lai viện cứu tha môn đích hóa thần tu sĩ nhất củng thủ, biểu kỳ cảm tạ.
Hách đắc trần linh quân đẳng nhất chúng hóa thần tu sĩ lập khắc tòng y tử thượng khiêu liễu khởi lai, luyện hư tu sĩ đích lễ, tha môn khả bất cảm tùy tiện tiếp.
“Thiên mục đạo hữu khách khí liễu, giá ta tiểu bối khả đam bất khởi nhĩ đích đại lễ, tái giả, ngã đẳng giai thị nhân tộc tu sĩ, lai trì viện nhĩ môn dã thị ứng cai tố đích sự tình.”
Sở mạc khán đáo hóa thần tu sĩ đích phản ứng, bất do địa điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ mãn ý tha môn đích biểu hiện, nhiên hậu đối trứ thiên mục chân nhân thuyết đạo.
“Ai, một tưởng đáo giá ta yêu tộc cánh nhiên năng trảo đáo giá lí lai, tưởng lai giá lí chi hậu bất hội tại an toàn liễu, vi liễu an toàn khởi kiến, hoàn thỉnh lưỡng vị đạo hữu tại bang nhất bả!”
Thiên mục chân nhân thuyết đạo, tuy nhiên hữu ta bất xá giá cá lão sào, đãn thị hiện tại hình thế sở bách, dã chỉ năng thị lánh tầm nhất xử địa phương liễu.
Nhược thị bất ly khai giá lí, đẳng yêu tộc trì viện đích đại quân cản lai, đáo thời hầu, tựu toán thị tha môn tưởng yếu bào, phạ thị đô bào bất liễu.
“Thiên mục đạo hữu phóng tâm, linh càn đạo huynh dĩ kinh tưởng đáo liễu đối sách, cấp nhĩ môn trảo hảo liễu nhất cá địa phương liễu, chỉ yếu quá khứ tựu hành liễu, na lí khả thị bỉ giá lí an toàn đích thái đa liễu!”
Sở mạc tiếu trứ thuyết đạo.
“Na tiện đa tạ linh càn đạo hữu liễu. Na bất tri hà thời khả dĩ khải trình, bất man lưỡng vị đạo hữu, ngã cổ đan môn, tại giá thanh diễm đảo thượng đích thời gian bất đoản liễu, nhân thử, đảo thượng hữu bất thiếu đích gia đương nhu yếu thu thập.”
Sở mạc thính đáo giá thoại, dữ na doãn phiêu đối thị nhất nhãn, nhiên hậu chuyển đầu đối trứ thiên mục chân nhân thuyết đạo: “Thiên mục đạo hữu, thử địa dĩ kinh bất an toàn, sở dĩ, ngã môn tối đa chỉ năng cấp nhĩ môn nhất thiên đích thời gian chuẩn bị liễu!”
Thính đáo sở mạc đích thoại, na thiên mục chân nhân chuyển thân dữ lưỡng vị cổ đan môn đích phó môn chủ giao lưu liễu kỉ cú, nhiên hậu tha đối trứ sở mạc đạo hữu thuyết đạo: “Khả phủ đình lưu lưỡng nhật, nhược thị chỉ hữu nhất nhật đích thời gian, phạ thị bất thiếu đích đông tây đô cấp đâu khí vu thử liễu!”
“Thiên mục đạo hữu, tồn nhân thất địa, nhân địa giai tồn, tồn địa thất nhân, nhân địa giai thất đích đạo lý, nhĩ bất hội bất tri đạo, chỉ yếu quý môn đích tinh duệ hoàn tại, giá ta bình bình quán quán đích đông tây, dĩ hậu hoàn hội hữu đích!”
Khán đáo sở mạc đích biểu tình, tri đạo kế tục đàm hạ khứ, đối phương khẳng định bất đồng ý đích, nhi thả thiên mục chân nhân dã giác sở mạc đắc giá thoại hữu đạo lý.
“Hảo ba, kí nhiên như thử, na tiện thỉnh đạo hữu tại thử đình lưu nhất nhật, minh nhật đích thử thời, tiện thị ngã đẳng xuất phát đích thời hầu!”
Thiên mục chân nhân tương quyết định định liễu hạ lai, lưỡng vị phó môn chủ tuy nhiên hữu ta bất tình nguyện, đãn thị thiên mục chân nhân kí nhiên đại biểu tha môn cổ đan môn thuyết liễu giá sự tình, tha môn lưỡng vị dã bất hảo kế tục đa thuyết thập ma.
Tương giá kiện tối trọng yếu đích sự tình cấp thuyết hoàn liễu dĩ hậu,
Na thiên mục chân nhân tòng tụ trung thủ xuất liễu lưỡng cá ngọc hạp, giao cấp liễu sở mạc cân doãn phiêu,
“Lưỡng vị đạo hữu, thử phiên đa khuy liễu lưỡng vị, giá thị ngã cổ đan môn nhất phân tiểu tiểu tâm ý, hoàn thỉnh lưỡng vị đạo hữu bất yếu thôi từ tài hảo!”
Chí vu na sở mạc cân doãn phiêu, tra khán liễu nhất nhãn na ngọc hạp lí diện trang trứ đích đông tây, kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu hỉ sắc lai.
“Kí nhiên thị thiên mục đạo hữu đích tâm ý, na sở mỗ tiện bất khách khí liễu!”
“Doãn mỗ dã thị hậu nhan thu hạ liễu!”
Doãn phiêu cân sở mạc chi sở dĩ nguyện ý tẩu giá nhất tao, bất dã tựu thị vi liễu giá ta hảo xử mạ, kí nhiên hiện tại hảo xử tống thượng lai liễu, tha môn đương nhiên bất hội cự tuyệt đích.
Kiến đáo sở mạc cân doãn phiêu thu hạ liễu tha tống xuất lai đích hảo xử, na thiên mục chân nhân dã thị minh hiển tùng liễu nhất khẩu khí, thu hạ tựu hảo, giá dạng nhật hậu nhược thị hữu thập ma sự tình nhu yếu thỉnh giá lưỡng vị bang mang, tha môn dã bất hội khinh dịch tựu cự tuyệt đích.
Hạ diện đích hóa thần tu sĩ môn khán đáo giá nhất mạc, tắc thị ám tự sai trắc, na ngọc hạp lí diện đáo để thị thập ma bảo vật ni. Đương nhiên dã hữu tu sĩ tại tưởng, luyện hư kỳ đích tiền bối môn hữu nhất phân, na ma tha môn ni, hội bất hội dã hữu.
Nhi kết quả dã một hữu lệnh tha môn thất vọng, chỉ kiến na thiên mục đạo nhân thủ nhất huy, sổ thập kiện bảo vật tựu xuất hiện tại liễu bán không trung.
“Chư vị tiểu hữu, thử phiên nhĩ môn năng lai bang trợ ngã cổ đan môn, giá phân tình ngã cổ đan môn kỉ hạ liễu. Lão phu thủ trung hữu nhất ta dụng bất thượng đích đông tây, nhĩ môn nhược thị hữu khán trung đích, mỗi cá nhân khả dĩ thiêu tuyển nhất kiện, tựu đương thị ngã cổ đan môn cấp chư vị tiểu hữu đích nhất phân tạ lễ!”
Thính đáo giá thoại, nhất chúng hóa thần tu sĩ đích nhãn tình đô lượng liễu, biệt dĩ vi thiên mục chân nhân thuyết tha dụng bất thượng đích đông tây tựu bất trân quý liễu. Na thị nhân vi tha thị luyện hư trung kỳ đích tu sĩ, tha chỉ phùng gian lậu xuất lai đích ta hứa đông tây, phạ thị đô cú tha môn giá ta hóa thần tu sĩ thụ dụng nhất bối tử đích liễu.
Trần linh quân tắc thị mục quang lưu chuyển, khoái tốc địa triều trứ na ta đông tây khán khứ, hữu linh đan, linh thảo, linh thú noãn, ngũ hoa bát môn!