Nhi giá danh minh hiển hữu trứ linh trí đích quỷ dị tồn tại khán đáo trần linh quân trực tiếp triều trứ tha sát liễu quá lai, tựu khai khẩu thuyết đạo: “Nhân tộc, đương chân yếu cân ngã môn táng tộc vi địch mạ?”
Na chủng thanh âm thập phân đích đê trầm, sa ách, căn bổn bất tượng thị nhân năng phát xuất lai đích.
“Táng tộc!”
Trần linh quân giá hoàn thị đầu nhất thứ thính thuyết quá giá cá chủng tộc, bất quá tha tịnh bất đả toán thối nhượng, vu thị thuyết đạo: “Ly khai giá lí, nhĩ môn các tự tương an vô sự, bất nhiên, na tiện thí thí trần mỗ thủ trung đích kiếm lợi bất lợi!”
Trần linh quân đối vu giá sở vị đích táng tộc tự nhiên dã thị hữu trứ kỵ đạn đích, nhược thị đối phương năng thối tẩu, na tiện thị tối hảo đích, nhược thị thật tại bất thính khuyến, na tựu chỉ hảo thủ thượng kiến chân chương liễu.
“Hảo, na tiện nhượng ngã lai lĩnh giáo lĩnh giáo!”
Na táng tộc đích hóa thần hậu kỳ tu sĩ khai khẩu thuyết đạo, nhiên hậu chỉ kiến tha tòng tự kỷ yêu gian đích trữ vật đại trung thủ xuất liễu nhất trản bạch sắc đích liên hoa đăng, tương kỳ đề tại thủ trung.
Nhiên hậu, tiện thị nhất trận dị hương tòng na bạch sắc đích liên hoa đăng trung phiêu liễu xuất lai,
Hạ nhất khắc, trần linh quân lập khắc sát giác đáo chu vi đích cảnh vật nhất biến, tự kỷ trí thân tại liễu nhất phiến vô biên đích địa ngục chi trung, nhất điều thi hà tòng tha đích thân biên lưu thảng quá khứ, vô sổ đích thi binh tòng na thi hà lí diện ba liễu thượng lai, triều trứ tha tiến công quá lai.
Trần linh quân tự nhiên bất hội tương tín giá ta, chỉ kiến trần linh quân thôi động thủ trung đích tru tiên kiếm, hoành kích nhi khứ, khoảnh khắc gian giá ta thi binh, thi tương tựu hóa tác liễu tê phấn, tiêu thất tại liễu thiên địa gian. Đãn thị, na thi hà chi trung đích thi binh thi tương tựu hảo tượng thị vô để động nhất bàn, nguyên nguyên bất đoạn địa tòng lí diện mạo xuất lai.
Trần linh quân tùy tức thôi động hồng liên nghiệp hỏa, lạc tại liễu na thi hà thượng không,
“Phần thiên chử hải!”
Khoảnh khắc gian, thi hà tựu hóa vi liễu hỏa hải, vô sổ đích thi binh thi tương tại thống khổ đích ai hào chi trung tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.
Nguyên bổn ‘ nhiệt nháo ’ đích thi hà mạn mạn địa quy vu liễu bình tĩnh, nhất đạo quang kiều lạc tại liễu thi hà thượng, lưỡng đạo thân ảnh hoãn hoãn xuất hiện, thị nhất nam nhất nữ lưỡng vị đồng tử mô dạng, tại tha môn đích thân hạ, tắc thị nhất chỉ tiên hạc.
“Đạo hữu lịch kinh thiên kiếp, kim nhật ngã nhị nhân tiền lai tiếp ứng đạo hữu tiền vãng tiên giới!”
Lưỡng cá đồng tử lộ xuất liễu chân thành đích tiếu dung lai, tựu hảo tượng thị chân đích tưởng yếu tương trần linh quân tiếp khứ tiên giới nhất bàn,
“Khu khu huyễn cảnh, dã cảm xương cuồng!”
Trần linh quân tự nhiên bất khả năng chân đích tương tín đối phương giá thoại thị chân đích, chỉ kiến tha bàn tọa hạ lai, thủ trung đích pháp quyết kết động, nhất đạo cổ phác thương tang đích thân ảnh tại trần linh quân đích thân hậu hoãn hoãn xuất hiện, hạ nhất khắc, nhãn tiền đích họa diện trực tiếp tê liệt liễu khai lai.
Nhiên hậu, trần linh quân tựu khán đáo nhãn tiền đích tràng cảnh tái nhất thứ khôi phục liễu, nhi na danh tự xưng vi thị táng tộc đích tu sĩ, kiểm thượng dĩ kinh bố mãn liễu hãn thủy, nhất phó thần hồn đại tổn đích dạng tử. Tựu liên tha thủ trung đích na trản bạch sắc liên hoa đăng, thử khắc dã thị hỏa miêu thiểm thước bất chỉ, hiển nhiên thị nhất phó thụ sang bất khinh đích dạng tử.
Chỉ thị thử khắc, trần linh quân đích chu vi dĩ kinh bị giá ta quỷ dị đích sinh linh cấp bao vi trụ liễu.
Giá danh táng tộc tu sĩ hữu ta khủng cụ đích khán hướng trần linh quân,
“Hỏa liên nghiệp hỏa, các hạ đương chân thị hảo cơ duyên!”
Chỉ thị giá thanh âm lí diện khước thị thấu lộ xuất kỉ phân giảo nha thiết xỉ đích ý tư, tha xác thật thị bố trí liễu huyễn cảnh tưởng yếu tương trần linh quân khốn tại kỳ trung, nhiên hậu bố trí hạ vạn thi đại trận diệt sát trần linh quân đích. Đãn thị một tưởng đáo trần linh quân thủ trung đích nghiệp hỏa hồng liên dĩ kinh đạt đáo liễu ngũ giai trung phẩm điên phong đích trình độ liễu, phạ thị dụng bất liễu thái cửu đích thời gian tựu năng tiến nhập đáo liễu ngũ giai thượng phẩm.
Nghiệp hỏa hồng liên đối vu tha môn táng tộc bổn thân tựu thị hữu trứ cực cường đích khắc chế tác dụng, nhược thị tha đích tu vi đạt đáo liễu luyện hư kỳ, hoặc hứa bất cụ. Đãn thị, thử khắc tha bất quá dã thị hóa thần hậu kỳ, y cựu thị bị khắc chế đích tử tử đích, dĩ chí vu trần linh quân tại tha bố trí đích huyễn cảnh chi trung dĩ hồng liên nghiệp hỏa chước thiêu, tiện tương tha bố trí đích huyễn cảnh phá liễu.
Na ta thi binh, thi tương đô thị tha lợi dụng tự kỷ đích thần hồn chi lực lộng xuất lai đích, sát diệt liễu tha môn tựu đẳng vu thị diệt liễu tha đích thần hồn chi lực, tức tiện thị táng tộc đích tu sĩ thần hồn chi lực cường đại, khả dã thị kinh bất trụ trần linh quân giá dạng chiết đằng, dĩ chí vu hậu diện hoàn hữu đích nhất ta thủ đoạn, hoàn một sử dụng xuất lai, tựu trực tiếp thai tử phúc trung liễu.
Hoàn hữu tựu thị trần linh quân triển hiện xuất đích na nhất đạo hỗn độn thanh liên đích pháp tương, dã thị lệnh tha cảm giác đáo liễu vô tẫn đích nguy hiểm khí tức.
“Chẩm ma, táng tộc đích đạo hữu, nhĩ hoàn bất khẳng ly khai mạ?”
Trần linh quân khước thị trứu trứ mi đầu vấn đạo, hiển nhiên, khán đối phương đích dạng tử, tự hồ tịnh bất tưởng tựu giá dạng nhận thâu liễu.
“Kim nhật giá sự, thương yến ký hạ liễu, tưởng lai đạo hữu dã bất thị vô danh chi nhân, khả cảm báo thượng danh lai!”
Thương yến tuy nhiên bất cam tâm, tất cánh nhược thị trần linh quân bất xuất hiện, dĩ tha thủ thượng đích lực lượng, công phá nhãn tiền giá cá đảo dữ, dụng bất liễu thái đa đích thời gian, đáo thời hầu giá đảo thượng đích nhân toàn bộ đô thành liễu tha đích tư lương. Hiện tại nhân vi trần linh quân đích xuất hiện, tương giá nhất thiết đô cấp phá phôi liễu, tha tự nhiên thị bất nguyện ý đích.
Khả thị, bất cam tâm quy bất cam tâm, tha hoàn chân đích bất cảm cân trần linh quân tử khái hạ khứ, na dạng tha thâu điệu đích kỉ suất thái đại liễu.
“Hoàn thị bất tất liễu, tại hạ khả bất tưởng tại ngộ đáo các hạ liễu!”
Trần linh quân khước thị một hữu đáp ứng đối phương đích yếu cầu, giá táng tộc xuất hiện đích thái quá vu quỷ dị liễu, thuyết bất đắc hữu thập ma bí thuật, sở dĩ vi liễu an toàn khởi kiến, trần linh quân tịnh một hữu đáp ứng. Kiến thử tình cảnh, giá thương yến dã tri đạo tự kỷ đích kế hoa lạc không liễu, tùy tức chuyển thân mệnh lệnh na ta quỷ dị đích sinh linh triệt thối liễu.
Nhất cá thời thần hậu, hải diện thượng tái nhất thứ khôi phục liễu bình tĩnh,
Nhi trần linh quân giá cá thời hầu dã lạc tại liễu na đảo dữ thượng, kỉ danh hóa thần tu sĩ lập khắc nghênh liễu thượng lai.
“Đa tạ đạo hữu xuất thủ tương trợ, bất nhiên ngã đẳng giá nhất thứ phạ thị tại kiếp nan đào liễu!”
“Giá ta thoại tựu bất tất thuyết liễu, cha môn cận cận chỉ thị kiến nghị nhi dĩ, tại hạ dã bất tham tâm, nhĩ môn tương giá ngọc giản thượng đích đông tây thấu tề ngũ phân, nhiên hậu tương tại hạ đái khứ na truyện tống trận tức khả!”
Trần linh quân khước thị bất tưởng tại giá lí lãng phí thái đa đích thời gian, na ‘ địch vân ’ phạ thị bất hội phóng quá tự kỷ đích, sở dĩ tự kỷ tất tu yếu tảo địch vân nhất bộ, cản đáo na truyện tống trận tài hành.
Giá kỉ vị hóa thần tu sĩ một tưởng đáo trần linh quân cánh nhiên giá bàn đích trực tiếp, hữu lưỡng nhân đương tức tiện thị diện lộ bất duyệt chi sắc.
Khán đáo đối phương một hữu thuyết thoại, trần linh quân thuyết đạo: “Chẩm ma, kỉ vị đạo hữu nan đạo hoàn tưởng phản hối bất thành, na táng tộc đích sinh linh khả hoàn một tẩu viễn ni!”
Trần linh quân trực tiếp uy hiếp đạo, hiển nhiên khán đáo giá quần nhân thử khắc đích thần tình, tha tiện thị sai đáo, hữu ta nhân khả năng thị tưởng yếu phản hối, đãn thị, trần linh quân khả bất hội quán trứ tha môn.
Quả nhiên, tại thính đáo trần linh quân thuyết na ta quỷ dị sinh linh hoàn một triệt để viễn ly dĩ hậu, nguyên bổn hoàn diện lộ nộ sắc đích lưỡng nhân lập khắc tựu tượng thị tiết liễu khí đích bì cầu, tha môn tựu toán thị tưởng yếu phản hối, na dã đắc thị tính mệnh vô ưu đích tình huống hạ.
Nhãn hạ nhược thị chân đích nhạ não liễu trần linh quân, trần linh quân nhất tẩu liễu chi, na ma tao ương đích hoàn thị tha môn.
“Đạo hữu tức nộ, giá thượng diện đích đông tây lão phu lập khắc tựu khứ cấp đạo hữu thấu tề!”
Hoàn thị na danh vi thủ đích lão giả phản ứng tối khoái, tiếp quá trần linh quân đệ lai đích ngọc giản, khán liễu khán, thượng diện đích đông tây tuy nhiên trân quý, đãn thị đại gia thấu nhất thấu hoàn thị năng thấu tề đích, nhi thả tha dã thị trứ thật bất tưởng tái diện đối na ta quỷ dị đích sinh linh liễu.
Kiến đối phương giá bàn đích thức tương, trần linh quân giá tài một hữu kế tục thuyết hạ khứ!