Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Vũ hóa phi tiên> đệ 1893 chương thiên uyên hàn đàm
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Sổ nhật hậu, hoàn một đẳng trần linh quân khai lô luyện đan, nhất danh thanh niên tu sĩ tiện lạc tại liễu trần linh quân hộ sơn đại trận chi ngoại.

Trần linh quân thần thức sát giác đáo liễu, tùy tức pháp quyết nhất kết, hộ sơn đại trận khai khải nhất đạo khẩu tử, tương na nhân phóng liễu tiến lai.

“Trần đạo hữu, kim mỗ bất thỉnh nhi lai, hoàn thỉnh đạo hữu bất yếu kiến quái tài hảo!”

Kim âu khai khẩu đối trứ trần linh quân thuyết đạo,

Thử nhân tiện thị tiên tiền cấp trần linh quân phát tống liễu truyện âm phù đích na vị, trụ tại hoàng lư phong phụ cận đích nhất danh hóa thần đại viên mãn tu sĩ, giá nhất thứ thị chuyên môn lai bái phóng trần linh quân đích.

“Kim đạo hữu ngôn trọng liễu, đạo hữu năng lị lâm hàn xá, nãi thị trần mỗ đích vinh hạnh!”

Trần linh quân khách khí địa chiêu hô kim âu tại điện vũ chi trung lạc tọa, nhiên hậu, nhất danh thị nữ mô dạng đích thiếu nữ tẩu liễu xuất lai, vi lưỡng nhân thế thượng liễu trà!

Giá cá thiếu nữ tự nhiên tiện thị trần tiên nhi, tha thử khắc đích tu vi dĩ kinh tiến nhập đáo liễu nguyên anh kỳ đại viên mãn, chỉ yếu độ quá na ngũ cửu thiên kiếp, tựu khả dĩ bộ nhập đáo liễu hóa thần kỳ, bất quá, thử khắc tha giá đạo ngưng tụ xuất lai đích hóa thân cực vi đích chân thật, tức tiện thị kim âu dĩ hóa thần đại viên mãn đích nhãn lực, dã cận cận chỉ thị giác đắc hữu điểm kỳ quái, đãn tất cánh thị đầu nhất thứ đăng môn bái phóng, sở dĩ kim âu tịnh một hữu đa thuyết thập ma.

“Kim đạo hữu, giá thị trần mỗ bồi dục đích nhất điểm linh trà, hoàn thỉnh đạo hữu phẩm giám!”

Trần linh quân tố liễu nhất cá thỉnh đích thủ thế, kim âu đảo thị một hữu khách khí, tất cánh giá linh trà thị tại tha đích nhãn bì tử để hạ phao đích, hữu một hữu vấn đề, tha hoàn thị năng sát giác đáo đích.

Tha đoan khởi trà trản hát liễu nhất tiểu khẩu, đốn thời nhãn tình nhất lượng,

“Diệu, đương chân thị diệu!”

Kim âu xưng tán liễu nhất thanh, nhiên hậu tương trà bôi phóng liễu hạ lai.

Tùy hậu, lưỡng nhân khai thủy liễu nhàn đàm, trần linh quân tòng kim âu đích khẩu trung dã thị đắc tri liễu bất thiếu quan vu giá tuyệt thiên thành đích tình huống.

Bán thưởng dĩ hậu, giá kim âu dã thị thuyết xuất liễu tự kỷ thử hành nhi lai đích mục đích,

“Trần đạo hữu, nhĩ khả tri na ‘ thiên uyên hàn đàm ’?”

“‘ thiên uyên hàn đàm ’! Giá thính khởi lai tự hồ thị nhất cá địa danh, trần mỗ hoàn thị đầu nhất thứ thính văn, bất tri đạo kim đạo hữu vi hà hội thuyết khởi giá cá danh tự lai?”

Trần linh quân tắc thị hữu ta nghi hoặc địa khán hướng liễu kim âu.

Nhi kim âu tắc thị trành trứ trần linh quân đích biểu tình, kiến trần linh quân tự hồ tịnh bất thị tát hoang, kim âu tiện thuyết đạo: “Khán lai trần đạo hữu thị chân đích bất tri đạo, giá ‘ thiên uyên hàn đàm ’ nãi thị ngã ‘ tử vi viên ’ đích nhất xử kỳ địa, mỗi cách nhất thiên ngũ bách niên tả hữu tài hội khai khải nhất thứ! Tha năng bang trợ ngã đẳng tu sĩ lĩnh ngộ thiên địa gian đích pháp tắc ý cảnh!”

Thính đáo giá thoại, trần linh quân thủ trung đích trà trản đô thị đình trệ hạ lai liễu.

“Thập ma, hoàn hữu giá đẳng kỳ địa? Kim đạo hữu bất thị khai ngoạn tiếu ba!”

Đãn kiến kim âu kiểm thượng đích biểu tình một hữu ti hào biến hóa đích thời hầu, trần linh quân tri đạo đối phương giá bất thị tại thuyết tiếu đích, vu thị, trần linh quân cản khẩn di bổ thuyết đạo: “Kim đạo hữu thiết vật ngộ hội, trần mỗ đầu nhất thứ lai đáo giá thượng bật đảo, trứ thật thị bất tri, hoàn thỉnh đạo hữu vật quái!”

“Trần đạo hữu ngôn trọng liễu, ngã đẳng hóa thần tu sĩ nhược thị năng tại tiến nhập luyện hư kỳ dĩ tiền, tựu năng lĩnh ngộ đáo thiên địa pháp tắc ý cảnh đích tồn tại, na ma tiến nhập đáo luyện hư kỳ, thật lực dã tương bất thị nhất bàn luyện hư kỳ tu sĩ năng bỉ đích, nhân thử, đạo hữu khả tưởng nhi tri, ‘ thiên uyên hàn đàm ’ nhất đán nhược thị khai khải, cạnh tranh hội thị đa ma đích kích liệt!”

“Như kim, cự ly na ‘ thiên uyên hàn đàm ’ khai khải, dã bất quá lưỡng bách niên liễu, kim âu giá nhất thứ tiền lai, tựu thị tưởng dữ đạo hữu thuyết nhất thanh, thị phủ hữu tiến nhập đích tưởng pháp, nhược thị hữu, cha môn hoặc hứa khả dĩ hợp tác nhất thứ!”

Kim âu tương tự kỷ đích mục đích thuyết liễu xuất lai dĩ hậu, tiện bất tái thuyết thoại, đẳng đãi trứ trần linh quân đích đáp phục.

Khả trần linh quân dã tài cương cương đắc tri giá kiện sự tình, như hà khả năng hiện tại tựu cấp xuất đáp phục ni.

Vu thị, trần linh quân tiện thuyết đạo: “Kim đạo hữu, trần mỗ đầu hồi thính văn thử sự, phạ thị bất năng lập khắc tựu cấp đạo hữu nhất cá đáp phục, khả phủ dung trần mỗ khảo lự nhất đoạn thời gian?”

“Ứng cai đích, như kim thời gian hoàn trường, đẳng đạo hữu khảo lự thanh sở dĩ hậu, tại cáo tri kim mỗ dã vô phương, bất quá, na ‘ thiên uyên hàn đàm ’ khai khải nhất thứ bất dung dịch, bất luận đạo hữu thị phủ dữ kim mỗ hợp tác, kim mỗ giác đắc đạo hữu đô bất yếu thác quá vi hảo!”

Lưỡng nhân tương giá kiện sự tình thương nghị hoàn dĩ hậu, tiện phóng tùng liễu hạ lai, tùy hậu lưỡng nhân tá trứ giá cá cơ hội, tiến hành liễu nhất phiên luận đạo,

Tam nhật đích thời gian dĩ hậu,

Kim âu giá tài khởi thân ly khai, trần linh quân tắc thị khởi thân tương kim âu cấp tống liễu xuất khứ.

Đẳng đáo kim âu ly khai liễu dĩ hậu, trần linh quân hựu hồi đáo liễu đại điện chi trung tọa liễu hạ lai, tha đích thủ chỉ đầu bất đoạn địa xao kích trứ trác diện, tự hồ thị tại tưởng thập ma nhất bàn.

Nhi giá cá thời hầu, trần tiên nhi tẩu liễu xuất lai, hào bất khách khí địa tọa tại liễu nhất trắc đích y tử thượng diện.

“Nhĩ tại tưởng thập ma? Thị tại tưởng na cá thập ma ‘ thiên uyên hàn đàm ’ mạ?”

Đãn thị, khước kiến trần linh quân một hữu đáp thoại, trần tiên nhi tiện thuyết đạo: “Giá hữu thập ma hảo tưởng đích, tưởng khứ tựu khứ bái. Do do dự dự năng thành thập ma đại sự!”

“Hảo hảo hảo, hoàn thị nhĩ đổng!”

Trần linh quân dã thị hồi quá thần lai, bất do địa tiếu đạo.

“Bất quá, nhĩ đắc tố hảo chuẩn bị, trảo cá cơ hội, nhượng nhĩ độ quá na ngũ cửu thiên kiếp, giá dạng, nhĩ tài năng chân chính đích hóa hình!”

“Tri đạo liễu, chỉ thị, giá ngũ cửu thiên kiếp phạ thị hội ngận nguy hiểm ba?”

“Hiện tại phạ liễu?”

“Thùy thuyết phạ liễu, ngã giá bất quá thị tưởng chuẩn bị đích canh gia sung phân ta!”

Trần tiên nhi nội tâm xác thật hại phạ, tất cánh tha môn giá nhất loại đô thị chúc vu thảo mộc tinh quái, nhất đán tưởng yếu hóa hình xuất lai, lôi kiếp na thị phi thường khả phạ đích.

“Phóng tâm, ngã hội thế nhĩ tố hảo sung phân đích chuẩn bị đích!”

Trần linh quân dã bất đậu tha liễu, khai khẩu thuyết đạo.

Nhiên hậu, trần linh quân thân hình nhất thiểm, hóa tác liễu nhất đạo độn quang, triều trứ tuyệt thiên thành đích phương hướng phi liễu quá khứ.

Giá ‘ thiên uyên hàn đàm ’ trần linh quân tự nhiên thị tưởng yếu khứ đích, đãn thị tại khứ chi tiền, tha hoàn đắc bả giá cá địa phương cấp lộng thanh sở, nhiên hậu, tài năng tố hảo chuẩn bị lai. Tha lai đáo liễu sổ niên tiền ngộ đáo na danh phong tín tử đích địa phương, quả nhiên tựu khán đáo na danh phong tín tử liễu.

Trần linh quân đối trứ đối phương chiêu liễu chiêu thủ, tại nhất chúng phong tín tử tiện mộ đích mục quang hạ, giá danh phong tín tử lập khắc bào đáo liễu trần linh quân đích thân biên.

Trần linh quân thần thức nhất tảo, phát hiện giá danh thập niên tiền hoàn thị trúc cơ sơ kỳ đích lão giả, thử khắc đích tu vi dĩ kinh tiến nhập đáo liễu trúc cơ trung kỳ điên phong, khán dạng tử, đương sơ cấp tha đích na kỉ bình đan dược đích hiệu quả hoàn thị bất thác đích.

“Vãn bối kha phương, tham kiến tiền bối!”

“Kha tiểu hữu vô nhu đa lễ, thử thứ trần mỗ lai tầm nhĩ, thị tưởng yếu hướng nhĩ đả thính điểm sự tình đích. Bất quá giá lí bất thị thuyết thoại đích địa phương!”

“Tiền bối thỉnh vấn, vãn bối định nhiên tri vô bất ngôn vô bất tẫn!”

Phiến khắc đích công phu dĩ hậu, lưỡng nhân lai đáo liễu nhất gian tửu lâu chi trung đích nhã gian lí diện,

Trần linh quân tuy nhiên chiêu hô đối phương tọa hạ, đãn thị thân phân hữu biệt, đối phương chấp ý trạm trứ, trần linh quân dã tựu một hữu kế tục miễn cường.

“Kha tiểu hữu, nhĩ khả tri ‘ thiên uyên hàn đàm ’?”

“‘ thiên uyên hàn đàm ’ a, giá cá vãn bối tự nhiên thị tri hiểu đích, chỉ thị vãn bối đích thân phân đê vi, tri hiểu đích tình huống khả năng bất hội thị tiền bối tưởng yếu đích. Bất quá vãn bối tri hiểu, na lí năng đả thính đáo tiền bối nhu yếu đích đông tây!”