Nhi hậu diện phát sinh đích sự tình dã chính như trần linh quân sở tưởng đích na bàn, tông sóc dĩ tự kỷ cường hãn đích thủ đoạn, cánh nhiên bỉ chu dương hạ tam nhân liên thủ hoàn yếu khoái nhất bộ, tiên tương đối thủ cấp trảm sát liễu.
Tông sóc tương đối thủ đích thân gia nhất thu, thân hình tùy tức triều trứ trần linh quân, kim âu sở tại đích phương hướng phi liễu quá lai.
“Tông đạo hữu, giá nhất thứ phạ thị đắc lao phiền nhĩ xuất thủ tương trợ liễu!”
Trần linh quân tiếu trứ truyện âm thuyết đạo.
“Trần đạo hữu khách khí liễu!”
Tông sóc tắc thị đái trứ ngoạn vị nhi đích nhãn thần khán hướng liễu trần linh quân, tha tự nhiên thị sát giác đáo liễu trần linh quân tự hồ thị tại ẩn tàng tự kỷ đích thật lực, tịnh một hữu thi triển xuất toàn bộ đích thật lực lai, bất nhiên dĩ trần linh quân đích thật lực, tưởng lai phối hợp kim âu, căn bổn bất nhu yếu đẳng tha lai, tựu năng tương nhãn tiền đích giá yêu tu cấp trảm sát liễu.
Bất quá tông đảo thị một hữu quá vu đích kế giác giá ta, tất cánh, giá chủng sự tình dã bất thị thập ma hi kỳ đích sự tình!
Tông sóc dã một hữu đa thuyết thập ma, tùy tức tiện tế xuất liễu tự kỷ đích pháp bảo —— huyền võ ấn.
Tùy trứ tha pháp quyết đích kết động, na huyền võ ấn phi xuất, biến thành liễu tiểu sơn bàn đích đại tiểu, tịnh thả tại giá phương đại ấn đích thượng không, xuất hiện liễu nhất chỉ cự đại đích lam sắc huyền võ hư ảnh, nhiên hậu triều trứ hống ký thải liễu hạ khứ.
Nhãn kiến tông sóc dã thị triều trứ tự kỷ sát liễu quá lai, giá hống ký đốn thời cảm giác đáo liễu bất diệu, tha tựu toán thị tái lệ hại, dã bất quá tựu thị hóa thần đại viên mãn, nhi thả tịnh một hữu tham ngộ pháp tắc ý cảnh, như hà khả năng thị tam vị đồng giai tu sĩ đích đối thủ.
Tùy tức, giá hống ký tiện thị sinh xuất liễu đào ly đích tưởng pháp, tất cánh, minh tri bất khả vi nhi vi chi, na thị tự tầm tử lộ. Giá hống ký khả bất thị vu hủ chi nhân, tựu toán thị luyện hư tu sĩ dã bất khả năng dĩ giá cá lý do trách bị tha đích.
Nhi đả định liễu chủ ý dĩ hậu, tựu khán đáo tha tòng tự kỷ đích trữ vật giới trung tế xuất liễu diện ngọc chế đích bảo kính, tùy trứ nhất đạo bạch quang đích xạ xuất, lạc tại liễu huyền võ ấn đích thân thượng, đốn thời tương na huyền võ ấn định tại liễu bán không thượng.
Nhi hậu, dã bất đẳng trần linh quân kỉ nhân tố xuất phản ứng, hống ký lập khắc hựu tòng trữ vật giới trung tế xuất liễu nhất đạo hoàng sắc đích phù lục lai.
“Bất hảo, thử nhân tưởng đào!”
Kim âu khán đáo giá hống ký đích phản ứng, lập khắc tựu thị minh bạch đối phương tưởng yếu tố thập ma, tha tự nhiên thị bất tưởng nhượng đối phương tựu giá dạng đào tẩu liễu.
Nhược thuyết giá kỉ nhân lí diện thùy tối bất tưởng phóng tẩu giá hống ký, tự nhiên yếu chúc kim âu đích, tha tối tiên dữ hống ký đấu pháp đích, đãn thị bất cận một hữu nã hạ giá hống ký, phản nhi hoàn bị đối phương áp chế trứ, nhi thả đối phương cánh nhiên hoàn ẩn tàng trứ thật lực.
Nhược bất thị trần linh quân quá lai bang mang, nhượng giá hống ký tương tự kỷ đích giá đoàn ngũ giai thượng phẩm đích “Vẫn hàn tinh diễm” bạo lộ liễu xuất lai, nhất đán song phương kích chiến đáo liễu tối vi quan kiện đích thời hầu, giá hống ký tái tương giá đoàn linh diễm thi triển xuất lai, na đối vu kim âu nhi ngôn, tuyệt đối tựu thị trí mệnh đích.
Nhân thử, vô luận thị na nhất phương diện, tha đô tuyệt đối bất năng phóng quá giá hống ký.
Trần linh quân thử khắc đảo thị bất tại hồ giá hống ký đáo để bào bất bào, tha đích mục quang hoàn toàn bị na “Vẫn hàn tinh diễm” cấp hấp dẫn liễu quá khứ, nhược thị năng tương giá linh diễm cấp cầm hạ, uy cấp hồng liên nghiệp hỏa thôn phệ điệu, na đối tha đích bang trợ khẳng định thị cự đại.
Tùy tức, trần linh quân tụ khẩu nhất trương, thập nhị khỏa định hải châu phi liễu xuất khứ, triều trứ na hống ký tạp liễu quá khứ, tố xuất nhất phó tưởng yếu tương kỳ hành vi cấp lan hạ đích cử động lai.
Na hống ký nhất khán trần linh quân đích cử động, lập khắc thôi động na “Toái tinh qua” nghênh liễu thượng lai, tưởng yếu đáng hạ trần linh quân đích định hải châu, trần linh quân thủ chỉ nhất điểm, tru tiên kiếm tái nhất thứ phi liễu xuất khứ, dữ na “Toái tinh qua” chàng kích tại liễu nhất khối, căn bổn bất cấp “Toái tinh qua” sảm hòa tiến lai đích cơ hội.
Hống ký khán đáo giá nhất mạc, tự nhiên thị hận độc liễu trần linh quân, đãn thị thử khắc một hữu kỳ tha đích bạn pháp liễu, tha tái nhất thứ thôi động na “Vẫn hàn tinh diễm” lai trở đáng trần linh quân giá thập nhị khỏa định hải châu. Trần linh quân kiến trạng đại hỉ, một tưởng đáo sự tình sự tình tiến hành đích na ma thuận lợi.
Chỉ kiến trần linh quân thủ trung đích pháp quyết nhất biến, na thập nhị khỏa định hải châu lập khắc tương “Vẫn hàn tinh diễm” vi khốn tại liễu kỳ trung.
Na hống ký khán đáo giá nhất mạc, đốn thời đại hỉ, tâm trung tắc thị trào phúng trần linh quân giá thị bất tri tử hoạt, tha đích giá “Vẫn hàn tinh diễm” khởi thị na ma dung dịch bị khốn trụ đích, thuyết bất đắc hoàn năng tượng hủy liễu kim âu đích na kiện “Xích ngọc hoàn” nhất dạng, hủy điệu trần linh quân đích định hải châu.
Trần linh quân tự thị bất hội tri đạo hống ký tâm trung đích tưởng pháp, tựu toán thị tri đạo, hoặc hứa tha dã thị xuy chi dĩ tị, biệt nhân hoặc hứa một hữu bạn pháp, đãn thị tha đích thiên nhất chân thủy khả bất thị phổ thông đích đông tây, chỉ yếu tương đối phương giá “Vẫn hàn tinh diễm” khốn trụ, tự thị hữu bạn pháp tương kỳ thôn phệ điệu.
Tùy trứ tha pháp quyết đích biến động, na định hải châu lập khắc chuyển động khởi lai, nhất điều lam sắc đích trường hà tòng lí diện phi xuất lai, hình thành liễu nhất cá lam sắc đích thủy long quyển, tương giá “Vẫn hàn tinh diễm” khốn tử tại liễu lí diện.
“Thu”
Tuy nhiên trần linh quân năng cảm thụ đáo na “Vẫn hàn tinh diễm” tại tránh trát trứ, đãn thị khước thị như tha sở liêu đích na bàn, giá “Vẫn hàn tinh diễm” thủy chung phá bất khai thiên nhất chân thủy đích phòng ngự. Thập nhị khỏa định hải châu tùy tức phi hồi đáo liễu trần linh quân đích tụ khẩu chi trung.
“Bất hảo, hoàn ngã linh diễm……”
Hống ký cảm giác đáo tự kỷ dữ na “Vẫn hàn tinh diễm” đích liên hệ cánh nhiên bị trảm đoạn liễu, một thác, thị trảm đoạn liễu, nhi bất thị giảm nhược.
Nhân vi, lạc nhập tại tụ khẩu chi trung dĩ hậu, trần linh quân tùy tức tương kỳ chuyển di đáo liễu tiên phủ chi trung, căn bổn bất cấp hống ký nhậm hà đích cơ hội.
Trần linh quân diện đối hống ký đích phản ứng, tắc thị lãnh tiếu nhất thanh, kí nhiên bị tha thu tẩu, hựu như hà chẩm ma hoàn cấp tha.
Bất viễn xử đích tông sóc dã một tưởng đáo trần linh quân hội lai giá ma nhất thủ, bất quá tha tịnh một hữu thái quá vu tại ý, trần linh quân giá nhất thủ tuy nhiên một hữu trực tiếp trọng sang tại liễu na hống ký, đãn thị, tòng na hống ký đích biểu hiện dã năng khán xuất, na linh diễm đối vu hống ký khẳng định thị vô bỉ đích trọng yếu.
Tông sóc tái nhất thứ tế xuất nhất tôn bảo bình, chỉ kiến giá tôn bảo bình toàn thân ngũ thải ban lan, tông sóc thủ thác trứ giá tôn bảo bình, thủ trung đích pháp quyết kết động, khẩu tụng chú ngữ, bất nhất hội đích công phu, tựu tòng giá phi xuất liễu nhất cá cá hoàng sắc đích quang đoàn lai.
“Cấp!”
Tông sóc thủ chỉ nhất điểm, na hoàng sắc đích quang đoàn tựu triều trứ hống ký lạc khứ, lánh nhất biên, na kim âu tự nhiên dã bất hội phóng quá giá cá thống đả lạc thủy cẩu đích cơ hội, chỉ kiến tha tế xuất nhất tọa tiểu tháp, giá tiểu tháp toàn thân bạch sắc, tùy trứ tha pháp lực đích chú nhập, na tiểu tháp hóa tác nhất tọa tiểu sơn tòng hống ký đầu đỉnh thượng trấn áp liễu hạ khứ.
Kim âu giá thị tưởng yếu tương hống ký triệt để trấn áp tại lí diện, hảo hảo pháo chế tha, khả kiến kim âu đối hống ký cừu hận hữu đa đại liễu.
Trần linh quân dã thị tái nhất thứ thôi động tru tiên kiếm, nhất kiếm triều trứ hống ký trảm lạc liễu hạ khứ, tựu toán đả bất tử, dã bất năng nhượng tha bào liễu.
“Ngô mệnh hưu hĩ!”
Hống ký khán đáo giá phó tràng cảnh, tri đạo tự kỷ phạ thị đào bất liễu liễu, thanh âm chi trung tẫn thị bất cam chi ý.
“Súc sinh, nhĩ hoàn thị quai quai phục tru!”
Kim âu phóng thanh tứ ý địa đại tiếu liễu khởi lai, tựu tượng thị tuyên tiết tự kỷ tâm trung đích nộ khí nhất bàn.
Nhi tựu tại giá cá thời hầu, dị biến tái nhất thứ xuất hiện, trực tiếp viễn xử kích xạ nhi lai tam đạo hắc quang, phân biệt triều trứ trần linh quân, kim âu, tông sóc tam nhân nhi lai, tốc độ phi thường đích khoái.