Trần linh quân tại phục kích giá hổ oánh đích thời hầu, nhất khai thủy tiện dĩ kinh thi triển liễu huyết mục huyễn đồng, tha tiện thị giác đắc giá hổ oánh tác vi giá ta hổ tộc đích thủ lĩnh, tuyệt đối bất khả năng giá bàn khinh dịch đích tựu bị tha môn cấp khốn vu trận trung đích.
Nhi sự thật dã chứng minh, trần linh quân tưởng đắc xác thật một thác, giá hổ oánh quả nhiên giảo hoạt, tha tụ trung tàng trứ nhất đạo phù lục —— lục giai hạ phẩm phân thân huyễn ảnh phù.
Lợi dụng giá đạo phù lục đích hiệu quả, tha khả dĩ bang trợ hổ oánh phân hóa xuất nhất đạo khí tức hoàn toàn nhất mô nhất dạng đích huyễn thân xuất lai, nhi tha bổn thể khước khả dĩ ẩn nặc vu hư không chi trung, sấn cơ đào ly xuất khứ.
Kết quả một tưởng đáo trần linh quân tu luyện liễu đồng thuật, tương kỳ khán xuyên, thậm chí lợi dụng liễu giá huyết sát thần quang tương tha đích thân pháp cấp phá trừ.
“Tiện tì, minh niên đích kim thiên tiện thị nhĩ đích kỵ nhật, nhĩ kim nhật nan đào nhất tử.”
Chu hạo nộ hát nhất thanh, hiển nhiên thị thập phân đích phẫn nộ, nhược thị một hữu trần linh quân thức phá tha đích đồng thuật, thuyết bất đắc hoàn chân khiếu tha cấp bào liễu.
Nhi giá cá thời hầu, chu vĩ dã thị đái trứ nhất hành nhân sát liễu thượng lai, tương giá hổ oánh lao lao địa khốn tại liễu kỳ trung.
Hổ oánh nhất khán đáo chu vĩ đẳng nhân cánh nhiên dã truy liễu thượng lai, tương kỳ vi tại ngoại quyển, đốn thời đại kinh thất sắc. Một tưởng đáo chu hạo vi liễu phục kích vu tha, cánh nhiên hạ liễu như thử đại đích thủ bút,
“Hảo hảo hảo, chu hạo nhĩ đảo thị hảo thủ đoạn, chỉ thị bổn cung bất minh bạch, nhĩ cứu cánh thị như hà tra xuất na nhân thị bổn cung đích nội ứng?”
Hổ oánh bất cam tâm địa thuyết đạo,
“Chu đạo hữu, mạc yếu dữ thử nhân phế thoại, giá tiện tì tưởng yếu tha diên thời gian, thuyết bất đắc, na ngao thụy đẳng nhân thử khắc dĩ kinh tại cản lai đích lộ thượng, kim nhật cha môn tiện nhượng tha mệnh quy cửu tuyền.”
Kim âu khai khẩu thuyết đạo, hiển nhiên tha dã thị bất tưởng nhượng hổ oánh hoạt trứ ly khai giá lí, nhược thị tương na xử trận nhãn chiêm cư hồi lai, na ma tha môn tại thử đích nhậm vụ dã tựu toán thị hoàn thành liễu.
Nhi na hổ oánh thính đáo kim âu đích thoại, kiểm sắc dã thị đẩu nhiên nhất biến, hiển nhiên tha xác thật thị đả trứ tưởng yếu tha diên thời gian đẳng đãi viện binh đích đáo lai, tựu tại tha lợi dụng na đạo phân thân huyễn ảnh phù chi thời, tiện dĩ kinh lợi dụng bí thuật thông tri liễu ngao thụy lai giải cứu vu tha.
Tất cánh thượng nhất thứ tuy nhiên hổ oánh toán kế liễu ngao thụy, khả tha môn tất cánh thị danh nghĩa thượng đích minh hữu, nhược thị giá nhất thứ hổ oánh táng thân vu thử, na ma ngao thụy tưởng yếu chiêm cư na cố gia đích trận nhãn sở tại, na tựu canh gia bất khả năng liễu. Sở dĩ hổ oánh giác đắc, chỉ yếu tha cầu cứu đích tín hào truyện đáo liễu ngao thụy đích nhĩ trung, ngao thụy hoàn thị hội lai cứu tha đích.
Nhi hổ oánh đích phán đoạn dã xác thật một hữu thác, tại hổ oánh lợi dụng bí thuật tương cầu cứu tín truyện xuất khứ chi hậu, ngao thụy thu đáo liễu giá đạo tấn tức, lập khắc tiện đái lĩnh trứ chúng nhân triều trứ giá xử địa phương cản liễu quá lai.
Chỉ thị ngận khả tích, tha tưởng yếu tha diên thời gian đích toán kế cánh nhiên bị kim âu cấp khán xuyên liễu.
Vu thị chu hạo, chu vĩ hòa trần linh quân tam nhân liên đồng na kim âu, nhất đồng đối giá hổ oánh phát động liễu tối cường đích công kích.
Trần linh quân toàn lực thôi động trung phẩm thông thiên linh bảo lạc lôi phiên, khoảnh khắc chi gian, kim xà cuồng vũ, tòng na lạc lôi phiên trung phi liễu xuất lai, sổ thiên đạo kim xà, triều trứ hổ oánh giảo sát liễu quá khứ, chỉnh phiến thiên không đô bị nhiễm thành liễu kim sắc.
Phương viên bách lí, thảo mộc trực tiếp hóa vi liễu phi hôi.
Chu hạo thôi động trung thiên linh bảo —— mậu thổ hoàng long bi, sổ bách trượng trường đích hoàng long tòng na thiên bi chi trung phi xuất, cự đại đích long vĩ hoành kích nhi lai, tựu phảng phật tưởng yếu tương giá hổ oánh đả thành nhục nê nhất bàn, liên không gian tại thử khắc đô phiếm khởi liễu đạo đạo đích liên y, tự hồ thị hữu ta thừa thụ bất trụ.
Nhi na chu vĩ, thử khắc dã thị tế xuất liễu nhất kiện trung phẩm thông thiên linh bảo —— thái hằng lô, tùy trứ tha tương tự kỷ toàn thân đích pháp lực quán nhập kỳ trung, na thái hằng lô lập khắc hóa tác liễu nhất cá bạo táo đích hỏa sơn, vô sổ phòng ốc đại tiểu đích hỏa cầu tòng na lô trung cổn lạc hạ lai, triều trứ hạ phương đích hổ oánh tạp lạc hạ khứ.
Kim âu tuy nhiên một hữu trung phẩm thông thiên linh bảo, đãn thị tha đích bổn mệnh linh bảo xích ngọc hoàn dã thị thập phân đích bất tục, hóa tác liễu nhất luân minh nguyệt, triều trứ hổ oánh giáp công nhi khứ.
Hổ oánh như kim diện đối tam nhân đích vi công, kiểm thượng dã thị hiển lộ xuất liễu tử chí.
“Tưởng yếu bổn cung tử, na dã đắc khán khán nhĩ môn hữu thập ma thủ đoạn, thuyết bất đắc kim nhật hoàn yếu hữu kỉ nhân dữ bổn cung cộng phó hoàng tuyền.”
Hổ oánh thoại âm lạc hạ, lập khắc nhất khẩu tinh huyết phún xuất, lạc tại liễu huyễn nguyệt không hầu chi thượng, thủ trung đích pháp quyết bất đoạn đích đả xuất, hiển hóa thành liễu nhất đạo đạo huyền áo đích phù văn, lạc nhập đáo liễu huyễn nguyệt không hầu chi trung, nhi hậu tiện thị vô biên đích linh khí hối tụ quá lai..
Trần linh quân đẳng nhân tiện khán đáo, tại hổ oánh đích thân hậu, nhất đạo sổ bách trượng cao đích hư ảnh hiển hiện nhi xuất, nhi tại giá đạo hư huyễn đích thân ảnh chi trung, dĩ kinh hữu tiếp cận tam thành bị ngưng tụ vi thật thể, hiển nhiên, giá tiện thị đối phương đích pháp tương —— nhất tôn thanh nhãn bạch hổ!
“Hống”
Nhiên hậu, tiện thính đáo nhất thanh nộ hống chi âm tòng na thanh nhãn bạch hổ đích khẩu trung truyện xuất, nộ hống chi thanh hóa tác âm phù, xuyên quá huyễn nguyệt không hầu, tùy tức nhất đạo âm hoàn triều trứ tứ diện bát phương khoách tán liễu xuất lai.
“Oanh”
Na khủng phố đích âm hoàn dữ trần linh quân tứ nhân tế xuất đích thông thiên linh bảo phát xuất đích nhất kích chàng kích chàng tại liễu nhất khởi, đốn thời thiên băng địa liệt,
Thiên không chi trung xuất hiện liễu nhất cá cự đại đích quang đoàn, cảm thụ đáo na quang đoàn chi nội khủng phố đích năng lượng, trần linh quân đẳng nhân đô cảm giác đáo liễu nguy hiểm đích khí tức, tùy tức lập khắc nhất bộ triều trứ hậu phương thối khứ.
Phiến khắc đích công phu chi hậu, na cá quang đoàn bạo liệt nhi khai lai, cuồng bạo đích năng lượng tịch quyển nhi khai.
“Phốc”
Hổ oánh dữ kim âu đồng thời nhất khẩu huyết phún xuất kiểm thượng đích, kiểm thượng đích huyết sắc lập khắc biến đắc thương bạch liễu hạ lai.
Nhi trần linh quân, chu hạo dữ chu vĩ tam nhân đảo thị vô ngại, tha môn tất cánh hữu trứ trung phẩm thông thiên linh bảo đích tí hộ, tương na khoách tán xuất lai đích dư ba cấp để đáng liễu trụ, chỉ bất quá thân thượng đích khí tức hiển đắc hữu ta vẫn loạn nhi dĩ.
Bất quá tối thảm đích hoàn yếu sổ na hổ oánh, thử khắc đích hổ oánh dĩ kinh một hữu liễu tiên tiền na phó tiên tử đích mô dạng.
Bất cận nguyên bổn tuyết bạch đích cung trang bị nhiễm thành liễu tiên hồng sắc, xuất hiện liễu sổ cá phá động, nhi thả thử khắc đích tha như đồng na khất thảo đích khất cái nhất bàn, phi đầu tán phát, hiển đắc cực vi lang bái, thân thượng đích khí tức canh thị thập phân đích nuy mĩ, tựu hảo tượng tòng na hóa thần đại viên mãn đích cảnh giới, tùy thời đô hữu khả năng điệt lạc hạ lai nhất bàn.
Tuy nhiên hổ oánh thử khắc hiển đắc thập phân đích thê thảm, bất quá trần linh quân đối tha hoàn thị thập phân đích bội phục, dĩ nhất nhân chi lực liên kháng tứ nhân toàn lực nhất kích, cánh nhiên một hữu vẫn lạc, xác thật thị liễu bất đắc.
Nhi giá dã tòng trắc diện phản ánh xuất na pháp tắc ý cảnh đích lệ hại, nhược thị phổ thông đích hóa thần đại viên mãn, một hữu lĩnh ngộ pháp tắc ý cảnh, phạ thị tại trần linh quân tứ nhân giá liên thủ nhất kích chi hạ tảo tựu dĩ kinh hồn phi phách tán liễu. Nhi chính thị nhân vi hổ oánh lĩnh ngộ liễu pháp tắc ý cảnh, lợi dụng pháp tương dĩ cập na kiện trung phẩm thông thiên linh bảo lai thi triển tối cường đích nhất kích, giá tài kham kham tương tứ nhân đích công kích cấp tiếp hạ.
Bất quá tâm lí tuy nhiên thị khâm bội, đãn thị trần linh quân đương nhiên bất hội tưởng yếu phóng quá thử nhân, phóng hổ quy sơn, hậu hoạn vô cùng đích đạo lý tha hoàn thị minh bạch đích.
Chỉ thị tựu tại tha môn tứ nhân chuẩn bị tái thứ phát động toàn lực nhất kích, triệt để tương hổ oánh tru diệt đích thời hầu, dị biến tái thứ phát sinh, nguyên bổn khốn trụ na hổ tộc chúng nhân đích đại trận, đột nhiên chi gian phát sinh liễu nhất thanh cự hưởng, nhiên hậu na đại trận tiện phá khai liễu nhất cá khẩu tử, tòng lí diện phi xuất liễu sổ đạo thân ảnh.