Nhi khán đáo giá nhất mạc đích trần linh quân đẳng nhân, tự nhiên thị minh bạch giá đáo để thị phát sinh liễu thập ma sự tình, hiển nhiên thị tại đại trận chi trung hữu nhân chủ động tự bạo liễu.
Tuy nhiên hi hỏa bố trí hạ đích giá tọa đại trận nãi thị nhất tọa chuẩn lục giai đích trận pháp, đãn thị thử địa tịnh một hữu lục giai đích linh mạch vi kỳ đề cung linh khí chi xanh, nhi hi hỏa đẳng nhân tu vi tối cao dã bất quá tựu thị hóa thành hậu kỳ điên phong, gia chi bố trận đích thời gian bất trường, sở dĩ căn bổn bất khả năng tương giá tọa chuẩn lục giai đại trận đích uy năng toàn bộ thi triển xuất lai.
Nhi na hoạt trứ xuất lai đích kỉ nhân, lập khắc tựu phi đáo liễu hổ oánh đích thân biên, tương kỳ hộ tại kỳ trung. Bất quá dã năng khán đáo, nguyên bổn đái lai đích thập đa nhân, thử khắc dĩ kinh chỉ thặng hạ thất nhân liễu, khán dạng tử thị tự bạo liễu tứ ngũ nhân tài tương giá tọa đại trận cấp hiên khai đích.
Tuy thuyết tha môn giá nhất thủ đảo thị lai đắc ngoan lạt, xác thật thị cấp tự kỷ đái lai liễu kỉ phân sinh cơ. Nhân vi tựu tại đại trận bị hiên khai đích na nhất thuấn gian, bất cận cận thị hổ tộc hiến tế thượng liễu kỉ cá tộc nhân, tựu liên nhất trực trú thủ tại đại trấn chi ngoại đích nhân, căn bổn một hữu liêu đáo hội phát sinh giá ma nhất mạc, nhân thử dã một hữu lai đắc cập tế xuất phòng ngự đích thủ đoạn, thuấn gian bị giá nhất cổ dư ba đả thành liễu phi hôi.
Hóa thần trung kỳ đích nguyễn khương, phổ mộng chi, hóa thần hậu kỳ đích huệ sài, trực tiếp thân tử đạo tiêu, kỳ tha kỉ nhân tuy nhiên một hữu vẫn lạc, đãn thị dã thị phụ thương bất khinh.
“Đại tỷ, nhĩ một sự ba!”
Hổ linh thử khắc toàn thân đái trứ thương lai đáo liễu hổ oánh đích thân tiền, quan thiết địa vấn đạo.
“Hoàn tử bất liễu, nhĩ môn năng xuất lai, ngã đích sinh cơ dã tựu đại liễu kỉ phân!”
Hổ oánh chủy giác dật xuất hắc huyết, lược hiển gian nan địa thuyết đạo.
Tha tiều liễu nhất nhãn hoạt hạ lai đích kỉ nhân, lập khắc tựu tri đạo na kỉ cá tự nguyện hiến xuất sinh mệnh tự bạo đích nhân, đô thị tha đái lai đích thân cận chi nhân, khả dĩ thuyết đô thị tha đích tâm phúc, một tưởng đáo giá nhất thứ bị toán kế đích vẫn lạc tại liễu giá lí.
Giá lệnh hổ oánh thập phân đích áo hối, nhược thị tự kỷ cảnh thích chi tâm tái cường kỉ phân, tái cẩn thận nhất ta, hoặc hứa kim nhật tiện bất hội lạc đáo giá bàn đích địa bộ.
Khả tích, tức tiện thị tu tiên giới, dã một hữu hậu hối dược khả cật.
Bất quá, hữu liễu giá ma kỉ cá hoạt hạ lai đích tộc nhân, hổ oánh đích tín tâm đảo thị đại liễu kỉ phân, tha trực tiếp tiện khai khẩu thuyết đạo: “Chu gia nhân, nhĩ môn hảo đắc ngận, kim nhật nhĩ bãi liễu bổn cung giá nhất cục, bổn cung bội phục, lai nhật ngã định hữu hậu báo.”
“Cáp cáp cáp, lai nhật, nhĩ hoàn tưởng yếu hữu lai nhật? Kim nhật thử địa tiện thị nhĩ đích mai cốt chi sở, bất khả năng hữu thập ma lai nhật liễu.”
Chu vĩ thượng tiền nhất bộ, sát khí đằng đằng địa thuyết đạo,
Hiển nhiên tha thị tịnh bất đả toán phóng quá hổ oánh, bất quá tưởng tưởng dã thị, chi tiền tha khả thị bị hổ oánh toán kế đích hảo thảm, trừ liễu lưỡng, tam cá chu gia nhân nghiêu hạnh đào xuất sinh thiên dĩ ngoại, kỳ tha đích thập đa vị chu gia đích hóa thần tu sĩ toàn bộ vẫn lạc tại liễu hổ oánh đích thủ trung, giá bàn đại đích cừu, tại kim nhật giá bàn hảo đích cơ hội chi hạ, tha hựu chẩm ma khả năng phóng quá hổ oánh!
“Hanh, tức tiện nhĩ môn tương bổn cung bức đáo liễu như thử địa bộ, khả thị tưởng yếu tại như kim đích tình huống hạ, triệt để tương bổn cung nã hạ, bất tri đạo nhĩ môn tưởng yếu phó xuất đa đại đích đại giới, thị nhĩ? Hoàn thị nhĩ? Nguyện ý cân bổn cung cộng phó hoàng tuyền ni?”
Hổ oánh ti hào bất tị húy, nhi thả tha thân thượng đích khí tức dã thị việt phát đích bành trướng liễu khởi lai, hiển nhiên tịnh bất thị nguy ngôn tủng thính, nhất đán yếu thị tương tha bức cấp liễu, tự bạo chi hạ, tha năng cú lạp trụ kỳ trung nhất nhân cộng phó hoàng tuyền, giá bất thị nhất cú hí ngôn, nhân thử trần linh quân đẳng nhân dã thị diện diện tương thứ, giá hổ oánh thử khắc cánh nhiên như đồng na tạc mao đích thứ vị nhất bàn, lệnh nhân nan dĩ hạ khẩu.
Giá dã tựu thị hổ tộc đích kỳ tha kỉ nhân hoạt hạ lai, cấp liễu hổ oánh giá bàn đích để khí. Như quả một hữu giá kỉ nhân đích tồn tại, na ma tức tiện hổ oánh tưởng yếu tự bạo, trần linh quân đẳng nhân dã năng tại hổ oánh tự bạo chi tiền, tương kỳ kích sát.
Khả thị, hiện tại nhân vi hữu liễu giá kỉ nhân tại hổ oánh đích bàng biên, na ma tha môn nhược thị bính mệnh để kháng chi hạ, trần linh quân đẳng nhân tưởng yếu tại kỳ tự bạo chi tiền tương kỳ kích sát, hiển nhiên thị bất thái khả năng đích liễu.
Đương nhiên, hoặc hứa tha môn hoàn hữu kỳ tha đích thủ đoạn, hữu khả năng năng tố đáo tại hổ oánh tự bạo chi tiền tương kỳ kích sát. Đãn thị thùy cảm mạo giá cá hiểm ni? Tối khởi mã trần linh quân thị bất cảm đích, tất cánh giá thị chu gia đích sự tình, dữ tha vô quan.
Nhi dữ trần linh quân hữu trứ tương đồng tưởng pháp đích nhân hiển nhiên dã bất tại thiếu sổ, tối hậu, trần linh quân, kim âu đẳng nhân tương mục quang khán hướng liễu chu hạo, giá kiện sự tình đích tối chung chủ ý, hoàn thị yếu chu hạo dữ chu vĩ lai hạ quyết định.
Nhi chu hạo thử khắc dã hãm nhập liễu lưỡng nan chi địa, nhược thị hữu khả năng, tha đương nhiên thị tưởng yếu tương giá hổ oánh cấp kích sát liễu, đãn thị hiển nhiên hiện tại giá chủng khả năng tính dĩ kinh bất đại liễu, hổ oánh tịnh bất tưởng yếu tái cân tha môn kế tục triền đấu hạ khứ, nhược thị bất cấp tha nhất điều sinh lộ đích thoại, na ma tha ngận đại khả năng hội trực tiếp lạp nhân đồng quy vu tẫn.
Nhi thả giá kiện sự tình hoàn bất năng tha đắc thái trì tái hạ quyết định, bất nhiên, nhược thị đẳng ngao thụy na nhất quần ngân nguyệt lang tộc đích nhân cản đáo, na ma sự tình tương hội canh gia đích cức thủ, kim nhật đại hảo đích cục diện tương hội triệt để địa phó chư đông lưu.
Vu thị, chu hạo dã bất cố chu vĩ đích nhãn thần ai cầu, tiện đối trứ hổ oánh thuyết đạo: “Hổ tiên tử, kim nhật ngã đẳng khả dĩ phóng nhĩ ly khai, cấp nhĩ nhất điều sinh lộ, đãn thị na xử trận nhãn, nhĩ tất tu giao xuất lai, như nhược bất nhiên, kim nhật tựu toán thị bính trứ ngư tử võng phá đích khả năng, ngã dã đảo yếu khán khán nhĩ giá điều ngư đáo để hữu đa năng tránh trát.”
Nhiên hậu chu hạo hựu cấp chu vĩ truyện âm thuyết đạo: “Tộc huynh, biệt vong liễu cha môn lai thử đích tối chung mục đích thị vi liễu thập ma? Nhược thị năng sát liễu giá tiện tì vi na ta tử khứ đích tộc nhân báo cừu, na tự nhiên thị tối hảo đích, nhược thị tố bất đáo giá nhất điểm, cha môn dã đắc yếu tương na xử trận nhãn đoạt hồi lai, bất nhiên na ta tộc nhân khởi bất thị bạch tử liễu mạ?”
Nhi thính đáo chu hạo giá phiên thoại đích khuyến thuyết, chu vĩ đích nhãn khuông đốn thời thấp nhuận liễu khởi lai, đương nhật na ta tộc nhân tử khứ đích nhất mạc, tự hồ hựu tại tha đích thân tiền trọng hiện. Tối chung, tha bất cam địa tương đầu nhất trắc, khán hướng liễu viễn xử, hiển nhiên, tuy nhiên nội tâm cực vi đích tránh trát, bất cam, đãn tha hoàn thị đồng ý liễu chu hạo đích quyết định.
Chính như chu hạo sở ngôn, nhược thị bất năng tương na xử trận nhãn tranh đoạt hồi lai, na ma na ta tộc nhân đích hi sinh, tựu một hữu ti hào đích giới trị.
Nhi thính đáo chu hạo đích giá cá điều kiện, hổ oánh đích nội tâm dã thị bất do trường trường địa tùng liễu nhất khẩu khí, hiển nhiên giá nhất thứ tha thị kiểm hồi liễu nhất điều mệnh, vu thị tha thuyết đạo: “Nhĩ đích yếu cầu bổn cung khả dĩ ứng hạ, bất quá, nhĩ tất tu lập hạ thệ ngôn, kim nhật phóng ngã đẳng an toàn địa ly khai thử xử.”
“Khả, nhĩ ngã song phương lập hạ đại đạo thệ ngôn, ngã tiện dữ nhĩ nhất đạo khứ na xử trận nhãn!”
Chu hạo bất dung trí nghi địa thuyết đạo, hiển nhiên, giá thị tha tối hậu đích để tuyến, tuyệt đối bất năng duẫn hứa đối phương cự tuyệt.
Thoại kí nhiên thuyết đáo liễu giá cá phân thượng, hổ oánh dã tri đạo, kim nhật đích sự tình phạ thị tối đa chỉ năng như thử liễu, nhất bộ thác, bộ bộ thác, hãm nhập đáo liễu chu gia đích toán kế chi trung, bất quá tối khởi mã tính mệnh hoàn thị bảo trụ liễu.
Nhân thử, tha tiện đồng ý liễu.
Song phương lập hạ đại đạo thệ ngôn chi hậu, trần linh quân kỉ nhân tiện tương thông thiên linh bảo thu liễu khởi lai, nhi na hổ oánh kỉ nhân dã ngận thức thú, lập khắc dã tựu lĩnh trứ trần linh quân đẳng nhân triều trứ trận nhãn đích phương hướng nhi khứ.