Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Vũ hóa phi tiên> đệ 1967 chương tinh nguyên linh quả
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Na bất tri đạo tiên tử khả thị hữu thập ma kế hoa, trần mỗ tuy nhiên bất đổng giá thải quáng chi sự, đãn thị giá tọa thành trì tiện thị tuyệt thiên thành dữ tuyệt địa thành vi liễu thải quáng dã kiến lập đích. Tưởng lai năng khai thải đích địa phương, phạ thị dã bị lưỡng thành đích thế lực cấp bả khống liễu. Cha môn tưởng yếu phân nhất bôi canh, phạ thị bất hội na ma dung dịch ba!”

Trần linh quân tắc thị tương tự kỷ hoạch tri đạo đích tình huống thuyết liễu xuất lai, tịnh đề xuất liễu tự kỷ đích nghi vấn.

Tất cánh tha môn phí liễu na ma đại đích kính, tài kiến khởi lai đích, chẩm ma khả năng hội vi biệt nhân tố giá y ni, nhân vi khẳng định thị tại nhập khẩu đích địa phương bố trí liễu trận pháp đích.

“Trần đạo hữu phóng tâm, thiếp thân kí nhiên chuẩn bị động thủ, na ma tiện thị dĩ kinh tham hảo liễu lộ, chỉ thị tòng na nhất xử địa phương tiến khứ dĩ hậu, tiện hội ngộ đáo nhất đầu hung thú lan lộ, phạ thị đáo thời tựu nhu yếu trần đạo hữu xuất thủ liễu.”

“Nga, nhược chân đích thị như tiên tử sở thuyết đích na bàn, trần mỗ đảo thị khả dĩ xuất thủ nhất phiên, chỉ thị tiên tử, cha môn giá thứ khứ tư tự khai thải giá tân quáng, nguy hiểm khả thị bất tiểu a, nhĩ khả đắc thận trọng.”

Trần linh quân thoại trung đích ý tư, tha tự nhiên thị năng thính minh bạch.

“Trần đạo hữu phóng tâm, thiếp thân khả bất hội nã tự kỷ đích tiểu mệnh khai ngoạn tiếu đích!”

Hi hỏa tiếu doanh doanh địa đối trần linh quân thuyết đạo.

Trần linh quân tắc thị điểm liễu điểm đầu, lưỡng nhân hựu thương đàm liễu tiểu bán cá thời thần dĩ hậu,

Trần linh quân giá tài tòng giá cá viện tử lí ly khai, nhi đẳng trần linh quân triệt để ly khai dĩ hậu bán cá thời thần,

Nhất đạo thân ảnh tòng viện trung đích phòng gian lí diện tẩu liễu xuất lai,

“Tha tẩu liễu?”

“Bất thác, dĩ kinh thương nghị hảo liễu!”

“Bất hội hữu thập ma hoài nghi ba?”

“Hoặc hứa hữu, đãn giá tịnh bất trọng yếu, trọng yếu đích thị tha xác thật dã tưởng yếu đắc đáo na tinh quáng chi trung đích quáng thạch!”

……

Trần linh quân ly khai liễu giá gian tiểu viện, tẩu xuất nhất đoạn cự ly dĩ hậu, tha hồi đầu khán liễu khán na tiểu viện đích phương hướng, cương cương tại viện tử trung, tha tiện dĩ kinh cảm giác đáo liễu nhất cổ nhược hữu nhược vô đích khí tức, chỉ bất quá tha dã bất cảm xác định thị phủ tiểu viện chi trung hoàn hữu tha nhân.

Bất quá, tại trần linh quân đích sai tưởng trung, giá hi hỏa hoặc hứa hoàn hội trảo kỳ tha bang thủ. Đương nhiên, giá nhất điểm dã tịnh một hữu thập ma kỳ quái đích địa phương.

Trần linh quân tại thành trung cuống liễu cuống, nhiên hậu trảo liễu nhất gia điếm phô tại lí diện tiều liễu tiều, cấu mãi liễu nhất ta linh dược chủng tử dĩ hậu, tiện trảo liễu nhất cá phong tín tử, nhượng tha đại tự kỷ khứ tô nhẫm liễu nhất gian tiểu viện hạ lai, tác vi tự kỷ tại giá thành trung đích tạm cư chi sở.

-------------------------------------

“Phụ thân, na xử địa phương đương chân hữu na kiện bảo vật?”

蛖 thuân hữu ta kích động địa thuyết đạo, tựu liên thanh âm đô hữu ta chiến đẩu liễu khởi lai, nhược thị chân đích hữu na kiện bảo vật, na ma tha khả tựu hữu cơ hội như đồng tộc trung đích thiên kiêu nhất bàn, tham ngộ pháp tắc ý cảnh, tại tiến nhập luyện hư kỳ liễu.

“Giá thị tự nhiên, chỉ thị na xử địa phương pha vi nguy hiểm, luyện hư tu sĩ bất năng tiến nhập kỳ trung, sở dĩ giá cơ duyên, phạ thị đắc nhĩ tự kỷ khứ đoạt thủ liễu, phóng tâm, vi phụ hội cấp nhĩ an bài nhất ta bang thủ đích!”

蛖 xích khán trứ tự kỷ giá cá bảo bối nhi tử, nhãn hàm nhu tình địa thuyết đạo.

Tha tri đạo tự kỷ giá cá nhi tử thị hoàn khố, phôi sự dã thị tố liễu bất thiếu, khả thùy nhượng 蛖 thuân thị tha duy nhất đích nhi tử ni, hóa thần tu sĩ tiện thị dĩ kinh ngận nan đản sinh tử tự liễu, đáo liễu luyện hư kỳ tưởng yếu diên tục tử tự tựu canh nan liễu.

Huống thả 蛖 thuân mẫu thân đương niên vi liễu cứu tha nhi tử, sở dĩ 蛖 xích tảo tựu một hữu liễu tục huyền đích tưởng pháp liễu.

Tha giác đắc tự kỷ đích giá cá nhi tử chỉ thị tiểu, hoàn bất đổng sự, đẳng tha tiến nhập đáo liễu luyện hư kỳ tựu hội đổng sự liễu.

“Tạ tạ phụ thân, ngã nhất định hội tương na bảo vật đoạt thủ đáo thủ đích, đáo thời hầu nhất định cấp chu gia đích nhân nhất điểm nhan sắc khán khán.”

Khán đáo tự kỷ đích nhi tử giá bàn đích hữu chí khí, tác vi lão phụ thân đích tha dã thị hân úy địa khai khẩu thuyết đạo: “Hảo, ngã nhi hảo chí khí, na ngã tiện thức mục dĩ đãi, đẳng trứ ngã nhi đích hảo tiêu tức liễu.”

“Chỉ thị phụ thân, na bảo vật đáo để thị thập ma?”

“Tinh nguyên linh quả, thử vật cân na tinh dịch đích hiệu quả nhất dạng, đãn thị kỳ hiệu quả khước thị tiền giả thị sổ bội chi cường, cha môn phái nhân khứ oạt quật na tinh quáng đích nhân tham tri đáo liễu giá cá tiêu tức, vi phụ ngã giá tài mạo hiểm nhượng nhĩ đáo xử, tranh đoạt giá phiên cơ duyên!”

蛖 xích ngữ trọng tâm trường địa thuyết đạo.

Giá tinh nguyên linh quả thị sinh trường tại tinh quáng hạch tâm đích tinh nguyên linh thụ thượng đích, đãn thị tịnh bất thị thuyết thị tinh quáng lí diện tiện nhất định hữu tinh nguyên linh thụ đích tồn tại, giá kỳ trung lưỡng giả đáo để thị thập ma quan hệ, na ma đa niên hạ lai, đô một hữu nhân lộng thanh sở quá.

Giá nhất thứ tuyệt thiên thành dữ tuyệt địa thành oạt quật đích giá nhất xử tinh quáng đích diện tích tuy nhiên bất tiểu, đãn thị dã xưng bất thượng thị đại hình đích tinh quáng, sở dĩ nhất khai thủy, tha môn dã một hữu triều trứ tinh nguyên linh thụ đích phương hướng khứ tưởng, một tưởng đáo nhất cá vô ý chi gian, cánh nhiên nhượng tha môn 蛖 gia đích hạ nhân phát hiện liễu, giá tự nhiên thị thượng thiên quyến cố tha môn 蛖 gia liễu.

Nhược thị năng tương na tinh nguyên linh quả toàn bộ đô cấp nã đáo, na ma giá thu ích phạ thị để đắc thượng tiểu bán cá tinh quáng liễu.

“Hảo, na hài nhi giá tiện khứ chuẩn bị, chỉ thị phụ thân, cha môn hà thời hành động, hiện tại đích cục diện khán khởi lai đối cha môn tuyệt thiên thành ngận bất lợi, thượng nhất thứ soa điểm bị công phá liễu hộ thành đại trận, nhược án chiếu dĩ vãng đích quán lệ, giá bách thú sơn mạch hà thời cánh nhiên hội hữu giá bàn đích thật lực liễu?”

蛖 thuân hữu ta bất giải đích vấn đạo, tất cánh giá chủng sự tình, tại tha môn gia đích điển tịch chi trung khả đô thị hữu ký tái đích.

“Thuân nhi, nhĩ đích nhãn giới hoàn bất cú, bất tri hiểu dã bất kỳ quái, giá bách thú sơn mạch hoặc hứa thị một hữu giá cá thật lực, đãn thị bách thú sơn mạch thân hậu đích thế lực khả tựu hữu liễu!”

“Thập ma, bách thú sơn mạch bối hậu hoàn hữu thế lực?”

蛖 thuân hiển nhiên thị hữu ta bất cảm tương tín, tất cánh bách thú sơn mạch chi trung đích hợp thể tu sĩ đô bất thiếu, nhược thuyết tha môn đích bối hậu hoàn hữu nhất chỉ thủ thao khống trứ giá nhất thiết, na đắc thị đa ma bàng đại đích thế lực nha.

“Thuân nhi, nhĩ vong liễu cân cha môn thượng bật đảo dao dao tương vọng đích na phiến đại lục bất thành!”

“Phụ thân, nhĩ…… Nhĩ thị thuyết na man hoang đại lục mạ? Giá……”

蛖 thuân hữu ta nan dĩ trí tín,

“Bất nhiên nhĩ dĩ vi cận bằng giá bách thú sơn mạch cảm cân cha môn thượng bật đảo phân đình kháng lễ bất thành, tựu toán thị cha môn thượng bật đảo cân hạ bật đảo đích quan hệ tại như hà đích bất hảo. Khả chân yếu thị cầu đáo liễu đối phương đích đầu thượng, hạ bật đảo dã bất hội tụ thủ bàng quan đích. Hợp ngã lưỡng đảo chi lực, biệt thuyết diệt điệu nhất cá bách thú sơn mạch, tựu toán thị tại diệt điệu lưỡng cá đô bất thị thập ma đại vấn đề!”

“Chỉ bất quá giá bách thú sơn mạch đích bối hậu hữu man hoang đại lục đích thế lực tại bối hậu xanh yêu, ngã thiên uyên hoàn vị chuẩn bị hảo cân man hoang đại lục đích thế lực quyết xuất thắng phụ lai, sở dĩ giá tài hội nhất trực dung nhẫn tha môn đích tồn tại, nhi thả, loại tự bách thú sơn mạch giá chủng tồn tại, tại chỉnh cá thiên uyên quần đảo đích thượng diện khả thị bất thiếu đích.”

Thính đáo tự kỷ phụ thân đích giá nhất phiên giải thích, giá 蛖 thuân toán thị minh bạch tha môn tại thiên uyên chi thượng đích xử cảnh liễu, nguyên lai chân chính đích cường địch tại man hoang đại lục thượng diện.

“Phụ thân, cha môn thiên uyên tại man hoang đại lục cân thái nguyên đại lục đích trung ương, na ma tha môn tựu bất quản mạ?”

Hiển nhiên, tha toán thị tưởng đáo, tự kỷ sở tại đích thiên uyên quần đảo tựu tượng thị nhất đạo vi tường, tương man hoang đại lục đích binh phong cấp để đáng liễu hạ lai, nhược thị một hữu tha môn thiên uyên quần đảo thượng đích thế lực tồn tại, na ma man hoang đại lục đích thế lực tương hội trực tiếp trùng kích thái nguyên đại lục.