Thất nhật đích thời gian quá hậu,
Trần linh quân đái trứ giá tích tinh dịch lai đáo liễu nhất trắc đích thiên điện chi trung, trần linh quân lai giá lí, tự nhiên thị vi liễu trảo tầm thiên diệu tôn giả, tòng tha giá lí đả thính hữu quan na tinh dịch đích tín tức đích.
Nhi cảm thụ đáo trần linh quân đích đáo lai, thiên diệu tôn giả đích thân ảnh tái nhất thứ xuất hiện tại không trung, nhi thả năng cú khán đáo đích thị, thử khắc tha đích thân ảnh canh gia đích ngưng thật liễu.
“Tiểu hữu đích tu vi tinh tiến đích khả chân khoái a, khán lai tiến nhập luyện hư kỳ dã bất quá chỉ xích đích cự ly liễu.”
Dĩ thiên diệu tôn giả đích tu vi dữ nhãn giới, tự nhiên thị năng nhất nhãn tiện khán xuất trần linh quân thử khắc đích tu vi, dĩ nhiên thị đạt đáo liễu hóa thần kỳ đại viên mãn đích địa bộ.
Bất quá tòng tha đệ nhất thứ tại hạ giới kiến đáo trần linh quân, na thời hầu đích tha dã bất quá thị sơ nhập hóa thần kỳ bất cửu, một tưởng đáo đoản đoản sổ bách niên đích công phu, tiện dĩ kinh đạt đáo liễu hóa thần kỳ đại viên mãn đích cảnh giới, giá cá tu luyện tốc độ, tức tiện thị tại linh giới dã hiển nhiên toán thị bất mạn liễu.
Nhi thả tha dã khán đắc xuất trần linh quân đích tu vi công để thập phân đích trát thật, tịnh một hữu trình hiện hư phù ti hào chi sắc, hiển nhiên tịnh bất thị na chủng chỉ kháo dược vật đôi tích khởi lai đích phế vật tu sĩ.
“Tiền bối mậu tán liễu, trần mỗ bất quá thị vận khí hảo, ngẫu ngộ đáo liễu kỉ thứ cơ duyên bãi liễu.”
Trần linh quân đạm đạm đích thuyết đạo, kiểm thượng tịnh một hữu lưu lộ xuất nhậm hà đích kiêu ngạo tự mãn chi sắc, tự hồ giá chỉ thị nhất kiện hi sơ bình thường chi sự.
Thiên diệu tôn giả kiến thử, chỉ thị điểm liễu điểm đầu, tịnh một hữu kế tục thuyết thập ma, bất quá tha đích nội tâm đối vu trần linh quân khước thị việt phát đích khán hảo khởi lai, tất cánh năng tại giá cá niên linh thủ đắc giá bàn đích tu vi, tại nhất ta đại thế lực lí diện đảo thị dã năng khán đáo, đãn thị năng tố đáo như trần linh quân giá bàn vân đạm phong khinh đích đối đãi, một hữu nhậm hà kiêu ngạo tự mãn chi sắc, giá phân tâm tính tiện thị thập phân đích nan đắc liễu.
Nhi hữu thời hầu quyết định tu sĩ năng bất năng tại tu tiên đạo lộ thượng tẩu đắc viễn, ngận đại trình độ tiện thị y lại giá nhất phân tâm tính. Tâm tính bất túc, tức tiện thị tu vi cú cường đại, na dã bất quá thị bị lực lượng khống chế đích khôi lỗi bãi liễu.
Dao tưởng đương niên, dữ tha nhất đồng tiến nhập sư môn đích tu sĩ, tha đích thiên tư dã bất toán thị tối cao đích, đãn thị tối chung dã chỉ hữu tha thành công tiến nhập đáo liễu hợp thể kỳ, kỳ tha đích đồng môn toàn bộ đô hóa vi liễu hoàng thổ.
“Tiểu hữu thử thứ tiền lai, bất tri sở vi hà sự?”
“Thiên diệu tiền bối, bất tri nhĩ khả thính văn quá tinh dịch giá chủng bảo vật?”
“Tinh dịch?”
Thính đáo trần linh quân giá dạng vấn thiên miếu tôn giả tự hồ nhất hạ tử hãm nhập liễu trầm tư chi trung. Bán thưởng quá hậu, tha sĩ khởi đầu khán hướng trần linh quân, thuyết đạo:
“Tiểu hữu, nhĩ hiện tại khả thị lai đáo liễu thiên uyên chi thượng.”
Nhi trần linh quân thính đáo thiên diệu tôn giả giá dạng vấn, tha tiện minh bạch, hiển nhiên thiên diệu tôn giả thị tri đạo tinh dịch giá dạng đông tây đích, tùy tức tâm trung tiện thị hữu liễu quyết định.
Chỉ kiến trần linh quân thủ nhất huy, na tích bị tha ngưng luyện xuất lai đích tinh dịch, tiện phiêu phù tại liễu bán không chi thượng. Nhiên hậu tha khai khẩu vấn đạo: “Tiền bối, giá tích tinh dịch bất tri khả hữu thập ma diệu dụng?”
“Giá tinh dịch khả thị thiên uyên chi thượng đích nhất chủng dị bảo, khinh dịch bất năng đắc đáo, tiểu hữu năng đắc đáo thử vật khán lai cơ duyên bất tiểu. Thử vật năng cú bang trợ như tiểu hữu giá bàn đích hóa thần đại viên mãn tồn tại, tham ngộ pháp tắc ý cảnh, bất quá ma…… A a”
“Tiền bối hoàn thỉnh tứ giáo?”
Trần linh quân thính đáo thiên diệu tôn giả giá thoại, tiện minh bạch tha thoại trung hữu thoại, hoặc giả thuyết phục dụng giá tân dịch hoàn hữu thập ma giảng cứu.
“Nhược thị tưởng đan đan bằng tá giá tinh dịch lai tham ngộ pháp tắc ý cảnh, khước thị hoàn khiếm khuyết liễu nhất ta, nhược thị tiểu hữu năng cú trảo đáo na tinh nguyên linh quả, na ma tiểu hữu năng tham ngộ pháp tắc ý cảnh đích khả năng tính, cơ hội tiện hữu tiện năng đạt đáo lục thành.”
“Nhi thả tòng tiểu hữu ngưng tụ xuất đích tinh dịch lai khán, tự hồ thuần độ bất túc, khán dạng tử ứng cai thị dụng lai ngưng luyện trứ tinh dịch đích tinh quáng quáng thạch đích phẩm chất toán bất thượng thượng đẳng đạo trí đích!”
Thính đáo thiên diệu tôn giả giá thoại, trần linh quân đích nội tâm đốn thời ba đào hung dũng khởi lai, tham ngộ pháp tắc ý cảnh đích khả năng tính năng đạt đáo lục thành, na dĩ kinh thị liễu bất đắc đích tồn tại liễu, chỉ thị giá tinh tinh nguyên linh quả đáo để thị thập ma đông tây?
Vu thị tha tiện tương tâm trung đích nghi vấn vấn liễu xuất lai.
Nhi nhân vi thiên diệu tôn giả cân trần linh quân hữu ước định tại tiên, chỉ yếu trần linh quân năng cú thành công tiến nhập đáo luyện hư kỳ, na ma trần linh quân tiện hội tiện hội y chiếu nặc ngôn phóng tha giá đạo hồn thể nhất điều sinh lộ. Sở dĩ thiên diệu tôn giả tịnh một hữu ẩn man, tha tương tinh nguyên linh quả sinh trường đích ẩn bí dã cáo tố liễu trần linh quân.
“Nguyên lai như thử, đa tạ tiền bối giải hoặc, vãn bối cáo từ!”
“Tiểu hữu thỉnh lưu bộ!”
“Tiền bối hoàn hữu thập ma nhu yếu phân phù đích mạ?”
“Phi dã, lão phu, giá lí hữu nhất đạo quan vu tinh nguyên linh quả luyện chế thành đan dược đích đan phương, tiểu hữu nhĩ khả cảm hưng thú?”
“Hoàn thỉnh tiền bối bất lận tứ giáo.”
Thiên diệu tôn giả đảo thị một hữu kế tục mại lộng, thủ chỉ nhất điểm, nhất đạo tín tức tiện lạc nhập đáo liễu trần linh quân đích não hải chi trung. Nhiên hậu thiên diệu tôn giả kế tục thuyết đạo: “Hoàn vọng tiểu hữu năng cú tảo nhật tiến nhập luyện hư kỳ, tuân thủ nặc ngôn.”
“Tiền bối phóng tâm, vãn bối dữ tiền bối một hữu thiên đại đích cừu oán, kí nhiên tiền bối nguyện ý trợ vãn bối nhất tí chi lực, na ma sự thành chi nhật, tiện thị vãn bối phóng tiền bối ly khai chi thời.”
Thuyết hoàn, trần linh quân tiện chuyển thân ly khai liễu.
Đương nhiên, tha giá thoại đảo thị dã một hữu khi phiến thiên diệu tôn giả, tuy thuyết đương niên tại hạ giới thiên diệu tôn giả hữu ý tưởng yếu đoạt thủ tha đích nhục thân, đãn thị na thời hầu trần linh quân bất quá hóa thành sơ kỳ, thiên diệu tôn giả đích hồn thể thật lực cường đại, tưởng yếu na bàn tố đảo thị dã vô khả hậu phi.
Thùy nhượng tu tiên giới bổn tựu thị dĩ thật lực vi tôn ni?
Chí vu thuyết phóng tha ly khai, giá dã kỳ thật một thập ma, chỉnh cá linh giới như thử chi đại, biệt thuyết thái nguyên đại lục liễu, cận cận thị nhất cá thiên uyên, tiện bất tri đạo hữu đa thiếu đích đảo dữ. Tựu toán thị hợp thể tu sĩ, tưởng yếu tại mang mang nhân hải chi trung tầm trảo nhất vị luyện hư kỳ đích tu sĩ, phạ thị dã thị như đồng đại hải lao châm ba, canh hà huống trần linh quân thử khắc khả bất tại nhân tộc đích địa giới.
Nhi hồi đáo liễu đâu suất cung trung dĩ hậu, trần linh quân tiện tư khảo liễu khởi lai, khán lai tinh quáng chi hành tự kỷ tất tu yếu tẩu giá ma nhất tao liễu, bất nhiên cận cận kháo cấu mãi tinh quáng quáng thạch, phạ thị bất tri đạo đắc hoa điệu đa thiếu linh thạch.
Nhi thả gia thượng thiên diệu tôn giả đề tỉnh đích, nhược thị tự kỷ cấu mãi lai đích giá ta tinh quáng quáng thạch đích phẩm chất thái đê liễu, na ma ngưng luyện xuất lai đích tinh dịch, tưởng lai hiệu quả dã bất hội hảo đáo na lí khứ.
Lánh ngoại tiện thị na tinh nguyên linh quả liễu, án chiếu thiên diệu tôn giả sở thuyết đích, nhất bàn tưởng yếu trường xuất tinh nguyên linh quả, na ma giá cá tinh quáng đích đích quy mô khẳng định thị bất tiểu đích.
Kỳ thứ, tinh nguyên linh quả sinh trường đích khu vực nhất bàn thị tại tinh quáng đích hạch tâm vị trí, nhi na cá vị trí đích tinh quáng quáng thạch đích phẩm chất dã thị tối giai đích, sở dĩ, bất luận thị vi liễu khứ tham tra thị phủ hữu tinh nguyên linh quả đích tồn tại, hoàn thị vi liễu thải tập phẩm chất thượng đẳng đích tinh quáng quáng thạch, trần linh quân đô tất tu thâm nhập đáo tinh quáng đích hạch tâm vị trí khứ.
Thử khắc kí nhiên kế hoa dĩ kinh quyết định hảo liễu, na ma tiếp hạ lai tiện thị khứ tố nhất ta chuẩn bị đích công tác.
Trần linh quân tiên thị tương não hải chi trung thiên diệu tôn giả truyện thụ cấp tha đích na nhất đạo tinh nguyên linh đan đích đan phương khắc lục tại liễu nhất đạo ngọc giản chi thượng, tử tế nhất khán chi hạ, trần linh quân giá tài phát hiện, giá nhất đạo đan phương, kỳ luyện chế đích nan độ cánh nhiên như đồng na không linh đan nhất bàn, dã thị vị liệt lục giai trung phẩm đích trình độ, khán dạng tử tưởng yếu tương kỳ luyện chế xuất lai, phạ thị dã bất dung dịch nha, nhi thả tưởng yếu luyện chế giá tinh nguyên linh đan, hoàn nhu yếu bất thiếu đích kỳ tha trân quý đích phụ trợ linh dược.