Bạn tùy trứ mông ngạo đích thân tử đạo tiêu, không trung tiện chỉ thặng hạ nhất diện khôn hoàng kỳ, nhi thả hoàn thị thụ liễu bất tiểu đích tổn thương.
Trần linh quân thủ nhất chiêu, tương khôn hoàng kỳ liên đồng na mông ngạo đích trữ vật giới, trữ vật đại đô cấp thu liễu khởi lai.
Tố hoàn giá ta dĩ hậu, trần linh quân tương linh sủng toàn bộ thu liễu khởi lai, nhiên hậu hựu tương huyết hải thu hồi đáo liễu tự kỷ đích thể nội, giá tài thân hình nhất thiểm, trực tiếp sát nhập đáo liễu sơn cốc chi trung khứ.
Nhân vi tuy nhiên dĩ kinh tương thử địa đích mông tộc tu sĩ toàn bộ kích sát, khả nhược thị mông tộc tộc nội hữu hóa thần tu sĩ lưu hạ hồn đăng diệc hoặc giả hồn bài, na ma nhất đán giá kỉ nhân vẫn lạc, khẳng định lập khắc tựu hội bị sát giác đáo, đáo thời hầu mông tộc đích nhân tất nhiên hội lai đáo giá lí, nhược thị hữu luyện hư kỳ đích mông tộc lão quái tiền lai thử địa lan tiệt tự kỷ, na khả tựu nguy hiểm liễu, sở dĩ lưu cấp tha đích thời gian tịnh bất đa, tha tất tu đắc khoái, cân thời gian tái bào tài hành.
Nhi dữ trần linh quân sai tưởng đích na bàn nhất dạng, tựu tại mông ngạo kỉ nhân vẫn lạc đích đoản đoản bán khắc chung đích thời gian, mông tộc tổ địa nội đích nhất gian thạch thất chi trung, tiện hữu mông tộc đích nhân phát hiện mông ngạo đẳng nhân đích hồn bài toái liệt, nhiên hậu lập khắc tương giá kiện sự tình thượng báo, đốn thời tiện dẫn khởi liễu hiên nhiên đại ba.
Giá tử vân sơn khả thị tha môn đích lĩnh địa, nhi na sơn cốc sở tại đích vị trí canh thị hạch tâm khu vực, nhược bất thị giá nhất thứ tộc trung đích lưỡng vị luyện hư kỳ đích tu sĩ toàn bộ đô bị điều tẩu liễu, bình nhật lí na sơn cốc lí diện đô thị hữu trứ nhất danh luyện hư kỳ đích tu sĩ tọa trấn đích.
Giá nhất thứ tuy nhiên sơn cốc chi trung một hữu luyện hư kỳ đích tu sĩ tọa trấn, khả thị tha môn dã phái liễu thất bát vị đích hóa thần tu sĩ tọa trấn tại na lí, nhi thả hoàn tương tộc trung đích nhất kiện trung phẩm thông thiên linh bảo giao cấp liễu kỳ trung đích nhất danh hóa thần kỳ đích tộc nhân.
Tại luyện hư kỳ đích lão quái khán lai, tựu toán thị đả bất quá nhập xâm giả, tưởng lai tha diên trụ hoàn thị năng tố đáo đích. Chỉ yếu cầu cứu tín hào phát xuất, tha môn lập khắc tựu hội phái xuất viện binh đích.
Đãn thị, giá nhất thứ đích kết quả hữu ta xuất hồ tha môn đích ý liêu, bất cận một hữu bị tha diên trụ, thậm chí liên cầu cứu tín hào đô một phát hồi lai, tựu bị đối phương cấp diệt sát liễu. Nhược bất thị hồn bài đích toái liệt dẫn khởi liễu tha môn đích chú ý, phạ thị hoàn bất tri đạo đắc đa cửu dĩ hậu tài hội tri hiểu sơn cốc bị công phá đích tiêu tức.
Bất quá tha môn đích tốc độ dã thị ngận khoái đích, cận quá khứ bán khắc chung đích công phu dĩ hậu, tiện hữu nhất vị ẩn tàng tại mông tộc tộc nội đích luyện hư kỳ tu sĩ đái trứ nhất chúng hóa thần tu sĩ triều trứ giá cá sơn cốc sở tại đích phương hướng cản liễu quá lai.
Nhi tại giá cá thời hầu, trần linh quân dĩ kinh tiến nhập đáo liễu sơn cốc chi trung, chỉ kiến giá cá sơn cốc đích diện tích khước thị bất tiểu, hoành túng túc túc hữu thất, bát lí đích dạng tử, nhi tại sơn cốc đích trung gian, trường hữu nhất khỏa cự đại đích linh thụ, thụ thượng kết trứ bất thiếu đích quả thật, túc túc hữu thất bát khỏa chi đa.
Chỉ thị trần linh quân thử khắc dã một hữu tâm tư khứ quản giá linh thụ đáo để thị thập ma linh thụ, hiện tại tối yếu khẩn đích cản khẩn tương sơn cốc chi nội đích nhất thiết toàn bộ đái tẩu.
Hảo tại tại giá tiên phủ khí linh tô tỉnh đích na cá thời hầu, tiên phủ khí linh cáo tri tha dĩ kinh khả dĩ lợi dụng tiên phủ trực tiếp thu thủ linh mạch liễu, nhân thử đảo thị bất nhu yếu tá trợ vạn linh đồ đích bang trợ, bất nhiên dĩ vạn linh đồ ngũ giai linh bảo đích phẩm giai, phạ thị thu thủ bất liễu giá điều lục giai đích linh mạch đích.
Nhi thả tối lệnh trần linh quân cao hưng đích thị, giá điều linh mạch dã xác thật như tha liêu tưởng đích na bàn, dĩ nhiên đạt đáo liễu lục giai trung phẩm đích địa bộ.
Chỉ kiến trần linh quân tiên thị tương giá khỏa linh thụ cấp thu liễu khởi lai, nhiên hậu hựu kết động pháp quyết, tương nhất biên đích linh tuyền nhãn dã cấp thu liễu khởi lai, giá khỏa linh tuyền nhãn túc túc hữu tứ, ngũ trượng khoan, nhi thả phẩm giai dã thị đạt đáo liễu lục giai hạ phẩm, phóng nhập đáo tiên phủ chi trung dĩ hậu, năng cú cấp linh điền nội đích linh thực môn đề cung nguyên nguyên bất đoạn đích linh tuyền thủy.
Tương giá lưỡng kiện sự tình tố hoàn, trần linh quân tiện cảm giác đáo thể nội đích pháp lực dĩ kinh hữu ta chi xanh bất trụ liễu, tha cản khẩn tòng trữ vật giới trung thủ xuất nhất khỏa khôi phục pháp lực đích linh đan phục dụng liễu hạ khứ, thô lược đích luyện hóa liễu dĩ hậu, tương pháp lực khôi phục liễu nhất lưỡng thành, hựu cản khẩn niệm động chú ngữ, thôi động tiên phủ, chuẩn bị tương chỉnh điều linh mạch trực tiếp thu nhập đáo liễu tiên phủ chi trung.
Hạ nhất khắc, tại giá sơn cốc đích thượng không xuất hiện liễu nhất tọa tiên cung đích hư ảnh, như đồng na hải thị thận lâu nhất bàn.
Nhiên hậu, tòng tiên cung đích hư ảnh chi trung lạc hạ liễu kỉ điều tỏa liên, trực tiếp một nhập đáo liễu sơn cốc nội đích đại địa chi hạ,
“Ngao ô”
Nhất thanh long ngâm chi thanh hưởng khởi, chỉ thị giá long ngâm chi thanh hiển đắc hữu ta kỳ quái, nhân vi trần linh quân đích nhĩ đóa tịnh một hữu thính đáo giá đạo thanh âm, nhi thị trần linh quân tại thần hồn chi trung cảm ứng đáo liễu.
Nhiên hậu, lệnh tha chấn kinh đích nhất mạc tiện xuất hiện tại liễu nhãn tiền, chỉ kiến tòng đại địa chi hạ, nhất điều giao long đích thân ảnh bị giá kỉ điều tỏa liên lao lao địa tỏa trụ, tòng đại địa chi hạ bị hoãn hoãn địa tha liễu xuất lai, tiên thị long đầu, nhi hậu thị long thân…… Na giao long tự nhiên thị bất khẳng khuất phục. Khai thủy hoảng động, tránh trát liễu khởi lai, đãn thị tại giá tỏa liên đích diện tiền khước thị hiển đắc hữu ta vô lực, nhậm bằng tha như hà đích tránh trát, tối hậu đô vô pháp bãi thoát tỏa liên đích khổn phược, túc túc quá khứ liễu nhất trản trà đích công phu dĩ hậu, giá điều giao long tựu bị thu nhập tiến liễu tiên cung đích hư ảnh chi trung.
Nhi bạn tùy trứ giá đạo giao long đích thân ảnh bị thu nhập tiến liễu tiên cung hư ảnh chi trung, tiên cung đích hư ảnh dã trục tiệm đích thốn khứ, tối hậu tiêu thất bất kiến liễu.
Nhi trần linh quân dã năng minh hiển đích cảm giác đáo, bạn tùy trứ giá điều giao long hư giao long thân ảnh đích tiêu thất, sơn cốc trung đích linh khí dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ khai thủy hồi lạc liễu hạ khứ, hiển nhiên giá điều lục giai trung phẩm đích linh mạch dĩ nhiên bị tiên phủ cấp thu tẩu liễu.
Nhi tựu tại giá cá thời hầu, tha cảm giác đáo liễu kỉ đạo khủng phố đích khí tức, chính triều trứ giá biên cản liễu quá lai, trần linh quân tảo tảo tiện thị dự phòng trứ giá nhất mạc, sở dĩ tảo tảo địa tựu phái xuất nhất ta hư lôi trùng tán bố liễu khai lai, nhất đán hữu tình huống, khả dĩ lập khắc kỳ cảnh.
Trần linh quân bất cảm đại ý, tha lập khắc thôi động thanh liên bảo sắc kỳ tương tự kỷ thân hình nhất khỏa, tiện triều trứ viễn xử độn khứ.
Nhi tựu tại trần linh quân ly khai hậu, cận cận quá khứ tiểu bán cá lai thời thần, na danh mông tộc đích luyện hư sơ kỳ đích lão quái mông hàn tiện dĩ kinh lai đáo liễu thử xử, khán đáo sơn cốc ngoại dữ sơn cốc khẩu đích cảnh tượng, tha đốn thời nộ hỏa thao thiên.
Sơn cốc khẩu thặng hạ đích tắc thị nhất ta luy luy bạch cốt, nãi thị bị linh trùng môn cấp thôn phệ đích, liên nhất cụ hoàn chỉnh đích thi thể đô một hữu thặng hạ.
Nhi sơn cốc chi nội, na canh thị mãn mục sang di, đại địa chi thượng xuất hiện liễu lưỡng cá sổ thập trượng đại đích thâm khanh, sơn cốc chi nội lục giai trung phẩm đích linh mạch dĩ nhiên bị trừu tẩu, linh khí bỉ chi tiền hi bạc liễu bát thành bất chỉ, bán cá thời thần đích thời gian, thử địa đích linh khí dĩ nhiên tiêu tán đích soa bất đa liễu, phạ thị vị lai thiên bách niên nhược thị một hữu tân đích linh mạch chú nhập kỳ trung đích thoại, giá cá sơn cốc tương hội biến thành nhất cá hào vô linh khí đích địa phương.
“Kim hạnh ngọc nguyên quả thụ, lão phu đích kim hạnh ngọc nguyên quả thụ…… A…… Khả ác, khả hận a!”
Giá kim hạnh ngọc nguyên quả nãi thị lục giai trung phẩm đích linh quả, giá khỏa linh thụ hoàn thị đương niên tha môn giá nhất tộc tòng man hoang đại lục thâm xử đích nhất xử hiểm địa lí diện đoạt thủ lai đích, vi thử, hoàn phó xuất liễu nhất danh luyện hư kỳ tộc nhân đích đại giới.
Nhi giá kim hạnh ngọc nguyên quả khả dĩ tăng tiến luyện hư kỳ tu sĩ đích tu vi, nhược thị luyện chế thành kim hạnh ngọc nguyên đan, hiệu quả tương hội canh giai, nhân thử, giá khỏa linh thụ nãi thị tha môn mông tộc đích để uẩn, cố nhi phóng tại liễu giá xử linh khí nùng úc đích sơn cốc chi trung, một tưởng đáo kim nhật tao liễu kiếp.
Bất cận linh thụ bị đoạt tẩu, liên linh tuyền nhãn liên đồng na lục giai trung phẩm đích linh mạch đô bị đoạt tẩu liễu.
Giá thị yếu cân tha môn mông tộc kết hạ bất tử bất hưu đích đại cừu a!