Vu thị, hổ oánh hồi đầu lập khắc thôi động na huyễn nguyệt không hầu, tịnh thả giá nhất kích chi trung hoàn uẩn hàm trứ tự kỷ tu luyện đích đích huyễn chi pháp tắc đích ý cảnh chi lực, triều trứ na luyện hư kỳ đích tinh thú hoành tảo liễu quá khứ.
Trần linh quân kiến trạng, tắc thị kiểm thượng nhất hỉ, hiển nhiên hổ oánh đích xuất thủ năng bang trợ tha phân đam bất thiếu đích áp lực, giá tự nhiên thị cực hảo đích, tùy tức, trần linh quân dã thị thôi động na lạc lôi phiên, nhất đạo vô bỉ thô đại đích kim sắc thần lôi triều trứ hậu phương đích na chỉ tinh thú đả khứ.
“Oanh”
Cự hưởng chi thanh truyện liễu xuất lai, trần linh quân dữ hổ oánh liên thủ đích giá nhất kích, khước thị vị năng tương na đầu luyện hư kỳ tinh thú đích nhất kích cấp lan tiệt hạ lai.
Na luyện hư kỳ tinh thú đích nhất kích đích tàn kính, thuận thế tái nhất thứ triều trứ tha môn lưỡng nhân hoành tảo liễu quá lai,
Trần linh quân lập khắc thân hình nhất hoảng, thất bát đạo nhất mô nhất dạng đích thân ảnh xuất hiện tại liễu chu vi, tưởng yếu tá thử lai đóa tị đối phương đích công kích, đãn thị, hổ oánh khước thị trào phúng xuất thanh thuyết đạo: “Giá tinh thú đích song đồng thường niên tiếp thụ tinh quang đích tẩy lễ, tuy nhiên một hữu như ngã đẳng tu sĩ nhất bàn tu luyện đồng thuật, đãn thị, khước dĩ kinh hữu liễu đồng thuật đích hiệu quả!”
Quả nhiên, tha đích thoại âm lạc hạ, na đạo tinh quang lập khắc triều trứ trần linh quân đích bổn thể nhi lai, trần linh quân sát giác đáo giá nhất điểm dĩ hậu, kiểm sắc dã thị vi chi nhất biến, hiển nhiên thị một tưởng đáo giá tinh thú cánh nhiên hoàn hữu giá bàn đích thần thông.
Trần linh quân cước tiêm nhất điểm, nhất tọa tử sắc đích liên đài xuất hiện tại liễu tha đích cước hạ, tử sắc đích hoa biện tương trần linh quân bao khỏa tại liễu trung ương, hiển đắc thập phân đích thần thánh.
“Phanh”
Nhất thanh muộn hưởng, na đạo thôi xán đích tinh quang oanh kích tại liễu na hoa biện thân thượng, đốn thời, trần linh quân cảm giác đáo nhất cổ cự lực lâm thân, tương kỳ kích phi liễu xuất khứ, tốc độ tại nhất thuấn gian đề cao đích sổ thành.
Nhi na luyện hư kỳ đích tinh thú khán đáo giá nhất mạc, song mục chi trung dã thị lộ xuất liễu cổ quái đích thần sắc lai, hiển nhiên thị một hữu tưởng đáo dĩ trần linh quân đích tu vi, cánh nhiên năng để đáng hạ tha đích giá nhất kích.
Bất quá, giá nhãn thần dã cận cận tựu thị nhất thuấn gian, nhiên hậu giá tinh thú đích tốc độ tại nhất thứ gia khoái, hóa tác nhất đạo tinh quang triều trứ trần linh quân truy liễu quá khứ, thậm chí liên nhất trắc đích hổ oánh đô lại đắc đáp lý liễu.
Na hổ oánh khán đáo giá tinh thú cánh nhiên căn bổn bất đáp lý tự kỷ, dã thị bất do địa tùng liễu nhất khẩu khí, đãn thị tùy tức hựu hảo kỳ liễu khởi lai, hiển nhiên, giá đầu tinh thú khẩn truy trứ trần linh quân bất phóng, yếu ma tựu thị tha cân trần linh quân hữu trứ thập ma thâm cừu đại hận, yếu ma tựu thị trần linh quân thân thượng hữu trứ hấp dẫn tha đích đông tây.
Nhi giá tinh thú đích công kích tuy nhiên khán tự bá đạo, đãn thị hổ oánh năng cảm thụ đắc đáo, lí diện đảo thị dã toán bất thượng hữu đa thiếu đích sát tâm, hiển nhiên, tha thị tưởng yếu cầm hạ trần linh quân.
Do thử khả dĩ thôi trắc, trần linh quân đích thân thượng ứng cai thị hữu thập ma đông tây hấp dẫn đối phương đích.
Bất quá, tuy nhiên hổ oánh hảo kỳ trần linh quân thân thượng đáo để thị thập ma đông tây hấp dẫn trứ na chỉ tinh thú đích, đãn thị, tha khước bất hội thử khắc cân thượng khứ, tất cánh tha thân thượng khả một hữu thập ma đông tây năng lệnh giá đầu luyện hư kỳ tinh thú đối tha thủ hạ lưu tình đích đông tây. Yếu thị tương đối phương nhạ nộ liễu, thuyết bất đắc tự kỷ đắc đáp thượng tự kỷ đích tiểu mệnh.
Nhân thử, tại xác định liễu na tinh thú bất tái truy sát tự kỷ, giá hổ oánh thân hình nhất chuyển, tựu triều trứ kỳ tha đích phương hướng phi độn nhi khứ, nhân vi tha thử khắc sở tại đích vị trí, xóa lộ hoàn thị hữu kỉ điều đích, khả dĩ cung tha ly khai.
Chí vu ngao thụy đẳng nhất chúng đồng hỏa, hổ oánh khả bất hội quản tha môn đích tử hoạt, tự kỷ cân tha môn chỉ thị danh nghĩa thượng đích minh hữu, sinh tử quan đầu, biệt thuyết chỉ thị danh nghĩa thượng đích minh hữu, tựu toán thị đồng tộc chi nhân, na dã thị đại nan lâm đầu các tự phi.
Tiểu bán cá thời thần dĩ hậu, song phương phong trì điện xế liễu bất tri đa viễn đích cự ly dĩ hậu,
Trần linh quân đích thân hình đình liễu hạ lai, tha dã thị sát giác đáo liễu, giá đầu truy cản tha đích luyện hư kỳ đích tinh thú, tự hồ tịnh một hữu thập ma sát tâm, chỉ thị tưởng yếu tương kỳ đổ tiệt trụ.
Tái liên tưởng đáo tiên tiền na bán chỉ tinh thú, trần linh quân hảo tượng thị minh bạch liễu thập ma, bất quá, tức tiện thị đình liễu hạ lai, trần linh quân dã thị toàn phó võ trang, cước hạ thị nhất tọa tử sắc đích liên đài, nhất diện kim sắc đích phiên kỳ phiêu tại đầu đỉnh thượng không, thập nhị khỏa định hải châu huyền phù tại liễu tha đích thân thể ngoại diện, nhất phó như lâm đại địch đích mô dạng.
Phiến khắc đích công phu dĩ hậu, na chỉ luyện hư kỳ đích tinh thú dã thị truy liễu thượng lai, khán đáo trần linh quân đình tại tiền phương, toàn thần giới bị địa chú thị trứ tha, tha dã đình liễu hạ lai.
“Đạo hữu, nhĩ giá bàn truy trục trần mỗ, sở vi hà sự?”
Tuy nhiên trần linh quân nội tâm hữu liễu kỉ phân đích sai trắc, đãn thị, tha hoàn thị vấn liễu xuất lai. Nhi thả, tha dã tương tín, giá đầu tinh thú năng thành vi luyện hư kỳ đích tồn tại, tưởng lai linh trí khẳng định dã bất đê đích.
“Tương ngã tộc thiếu chủ khiếu xuất lai, quai quai dữ ngô hồi khứ tiếp thụ ngô tộc đích trừng phạt, hoặc hứa năng nhiêu nhĩ nhất mệnh!”
Nhất đạo thanh âm ngận đột ngột địa xuất hiện tại liễu trần linh quân đích não hải chi trung, nhi thính đáo giá thoại, trần linh quân khước thị lãnh tiếu nhất thanh.
“A a, đạo hữu nan đạo giác đắc trần mỗ hảo khi bất thành, hoàn thị thuyết đạo hữu nhĩ hữu thập thành đích bả ác năng cầm hạ trần mỗ, tịnh thả thị năng bảo chứng na chỉ tinh thú an toàn đích tình huống hạ!”
Trần linh quân trào phúng đạo, cân đối phương hồi khứ, bả tự kỷ đích tính mệnh ký thác tại đối phương đích thủ trung, tha trần linh quân tuyệt đối bất khả năng đáp ứng đích, tái giả, tha giác đắc tự kỷ tựu toán bất thị giá luyện hư kỳ tinh thú đích đối thủ, đãn thị tưởng yếu bào, đối phương dã lan bất trụ tự kỷ.
“Tu sĩ, nhĩ mạc yếu tự ngộ!”
Tinh thú phẫn nộ đích thanh âm truyện nhập trần linh quân đích não hải lí diện, hiển nhiên trần linh quân đích giá thoại, tại tinh thú khán lai thị tại tu nhục tha.
“Đạo hữu, trần mỗ dữ nhĩ tinh thú một hữu thập ma cừu, dã bất tưởng kết cừu, na chỉ tinh thú trần mỗ khả dĩ hoàn cấp nhĩ, đãn thị…. Nan đạo đạo hữu nhĩ tưởng tựu giá dạng nã hồi khứ dã thị bất khả năng đích sự tình!”
Trần linh quân khai khẩu thuyết đạo, kí nhiên tha trảo lai đích giá bán chỉ tinh thú đích thân phân bất nhất bàn, na ma tha khả dĩ hoàn cấp đối phương, bất quá bất khả năng thị vô thường đích.
“Tương ngô tộc thiếu chủ giao xuất lai, bất nhiên kim nhật tiện thị nhĩ đích tử kỳ!”
Tinh thú khán trần linh quân hoàn tưởng yếu cân tha giảng điều kiện, đốn thời đại nộ, khai khẩu xích lỏa lỏa địa uy hiếp đạo, tất cánh tại tha nhãn lí trần linh quân bất quá tựu thị nhất danh hóa thần tu sĩ bãi liễu.
Kiến thử tình cảnh, trần linh quân dã bất tái ẩn tàng tự kỷ thân thượng đích khí tức, trực tiếp tương hóa thần đại viên mãn đích tu vi triển hiện liễu xuất lai.
“Đạo hữu, nhĩ mạc bất thị giác đắc dĩ luyện hư sơ kỳ đích tu vi tiện năng nã niết trần mỗ bất thành, nhĩ khả dĩ thí thí, khán thị nhĩ tiên nã hạ trần mỗ, hoàn thị trần mỗ tiên diệt liễu nhĩ môn đích thiếu chủ!”
Thuyết trứ, trần linh quân thủ nhất phiên, tương na chỉ bị kỳ trấn áp tại linh thú tháp trung đích tinh thú cấp trảo liễu xuất lai, na chỉ tinh thú tiên thị bất đoạn địa tránh trát liễu khởi lai, nhiên hậu, tại khán đáo na luyện hư kỳ đích tinh thú, tiện khai thủy phát xuất cầu cứu đích thanh âm lai.
“Hanh!”
Trần linh quân kiến trạng, lãnh hanh nhất thanh, thủ thượng đích lực độ thuấn gian gia đại liễu nhất bội, đông đích na tinh thú oa oa oa đích đại khiếu khởi lai, khán đáo giá nhất mạc, na đầu luyện hư kỳ đích tinh thú đốn thời tâm cấp như phần, tưởng yếu thượng tiền khứ cứu, đãn thị, khán đáo trần linh quân nhất kiểm cảnh thích đích thần sắc, tha dã minh bạch, trừ phi thị năng thuấn gian tương trần linh quân trấn áp liễu, bất nhiên tự gia đích thiếu chủ tính mệnh kham ưu.
Nhi tòng tiên tiền đích công kích, tha dã khán đắc xuất lai, tưởng yếu thuấn gian trấn áp trần linh quân, na thị bất khả năng đích sự tình.