Trần linh quân tiến nhập động phủ dĩ hậu, khai khải liễu trận pháp, nhi hậu thân hình nhất thiểm trực tiếp tiêu thất, nhi hậu xuất hiện tại liễu tiên phủ chi trung.
Thử khắc đích tiên phủ chi trung linh khí cực vi đích nùng úc, pha hữu nhất chủng linh khí vụ hóa đích cảm giác, phạ thị tại tha tiến nhập đáo luyện hư trung kỳ dĩ tiền, đô bất nhu yếu thái quá vu đam tâm linh khí đích vấn đề.
Đương nhiên, tại giá lí diện dã thị nhân vi na linh điền lí diện bất tồn tại thái đa lục giai linh căn đích nguyên nhân.
Tất cánh lục giai linh căn sở nhu yếu đích linh khí thái quá vu bàng đại liễu, vãng vãng nhất điều hoàn chỉnh đích lục giai linh mạch thượng phương, dã tối đa năng cung dưỡng cửu chu lục giai linh căn.
Như kim, tại giá tiên phủ chi trung đích lục giai linh căn trừ liễu na tinh nguyên linh quả quả thụ dĩ ngoại, dã bất quá nhất lưỡng chu bãi liễu, đảo thị vô ngại.
Chí vu lục giai đích linh thảo, linh dược, na đảo thị vô sở vị, tất cánh tha môn nhu yếu đích linh khí hòa lục giai linh căn tương bỉ, soa đích thái đa liễu.
Như quả thuyết lục giai linh thảo, linh dược nhu yếu đích linh khí tượng nhất hang thủy, na lục giai linh căn nhu yếu đích linh khí na tương đương vu nhất điều tiểu hà liễu.
Nhi đắc ích vu giá điều lục giai linh mạch, linh điền lí diện đích na ta linh dược, linh thảo đô khai thủy phong trường liễu khởi lai.
Nhi thụ ích đích khả bất cận cận chỉ thị tha môn, linh điền nội đích giác mộc phong phong quần nội đích phong hậu, như kim dã thị mại nhập đáo liễu hóa thần kỳ, cảm thụ đáo trần linh quân đích đáo lai, na chỉ hóa thần kỳ đích phong hậu tiện phi liễu xuất lai, vi nhiễu trứ trần linh quân bất đình địa phi vũ trứ, tịnh phát xuất “Ông ông ông” đích thanh hưởng lai, hiển đắc thị thập phân đích cao hưng!
Nhược bất thị hữu trần linh quân tương trợ, tương kỳ phóng tại giá linh khí như thử sung dụ đích địa phương, giá giác mộc phong tưởng yếu tòng nguyên anh kỳ tiến nhập đáo hóa thần kỳ đàm hà dung dịch. Nhi chính nhân vi hữu liễu lục giai linh mạch đích hàng lâm đáo giá không gian chi trung, giá tài sử đắc giá đầu nguyên bổn chỉ thị nguyên anh đại viên mãn đích giác mộc phong nhất cử đột phá chí liễu hóa thần sơ kỳ.
Nhi tùy trứ giác mộc phong tiến nhập đáo liễu hóa thần sơ kỳ dĩ hậu, kỳ sản sinh xuất đích phong vương tương hiệu quả dã tương hội hữu nhất cá tân đích diệu dụng, nhật hậu nã lai nhưỡng tửu diệc hoặc giả thị luyện đan đô hội hữu trứ thần kỳ đích công hiệu. Tức tiện thị nã lai trực tiếp phục dụng, na dã thị năng cú tăng cường tu sĩ đích tu vi. Chỉ bất quá trần linh quân thử khắc tu vi dĩ kinh trăn chí đáo liễu hóa thần kỳ đại viên mãn đích địa bộ, giá phong vương tương đích diệu dụng đối tha nhi ngôn dĩ kinh vi hồ kỳ vi liễu.
Bất quá tức tiện thị hiệu quả vi nhược, na dã thị trị đắc khả hạ đích, nhân vi tùy trứ giá đầu phong hậu tiến nhập đáo liễu hóa thần kỳ, tái gia thượng thử gian đích linh khí chi nùng úc, na ta linh căn, linh thảo, linh dược tương hội phong cuồng địa sinh trường, khai hoa, phạ thị dụng bất liễu thái trường đích thời gian. Giá giác mộc phong phong quần chi trung, tương hội hữu đại lượng đích giác mộc phong dã năng lục tục đích đột phá chí hóa thần kỳ, đáo thời hầu hựu tương thị tha thủ trung đích nhất cá cường hãn đích chiến lực.
Nhi thả trần linh quân hoàn chú ý đáo, thử khắc tại na linh điền biên thượng hữu nhất đạo thân ảnh, chính thị na nhân diện quỷ chi. Tri thử khắc nhân diện quỷ chi dã thị như đồng nhất danh tu sĩ nhất bàn, tại bất đoạn đích hấp thu trứ thử gian đích linh khí, tương kỳ luyện hóa đáo thể nội. Chỉ thị ngận khả tích, đáo mục tiền vi chỉ, trần linh quân thượng vị trảo đáo nhất phân hợp thích giá nhân diện quỷ chi tu luyện đích truyện thừa.
Bất quá như kim tại giá bách thú sơn mạch chi trung, khước dã thị nhất cá cơ hội, tất cánh bách thú sơn mạch chi trung hữu trứ bất thiếu đích chủng tộc, thuyết bất đắc tiện hội hữu na linh căn hóa hình đích chủng tộc, nhược thị năng thác hổ oánh trảo đáo nhất phân giá dạng đích truyện thừa, tức tiện thị đa phó xuất nhất ta đại giới, na dã thị năng cú tiếp thụ đích.
Nhi tại giá cá thời hầu, na nhất đạo thiến ảnh xuất hiện tại liễu trần linh quân đích thân trắc, tiện thị hứa cửu vị kiến đích trần tiên nhi, thử khắc tha đích tu vi tăng tiến bất thiếu, đãn thị, cự ly na hóa thần sơ kỳ điên phong hoàn thị hữu trứ bất đoản đích cự ly liễu, khán dạng tử giá đoạn thời gian dã thị hữu nỗ lực tại tu luyện đích.
“Trần đại ca, giá lí đích linh khí nhất hạ tử biến đắc na ma nùng úc, thị bất thị nhĩ thi triển đích thủ đoạn?”
“Ngã trảo lai liễu nhất điều lục giai đích linh mạch, bất nhiên, tiên phủ chi trung đích linh khí phạ thị kinh bất khởi giá bàn đích tiêu háo.”
“Đối liễu, giá chu linh căn nhĩ hảo hảo khán hộ trứ, nhật hậu ngã đẳng năng bất năng thành công tham ngộ pháp tắc ý cảnh, tiến giai luyện hư kỳ, phạ thị đắc ỷ trượng tha liễu!”
Thính đáo trần linh quân giá bàn trịnh trọng đích tương na tinh nguyên linh quả quả thụ giao cấp tự kỷ trình hiện liễu, tha dã thị kiểm sắc ngưng trọng liễu kỉ phân, nhi hậu điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Trần đại ca phóng tâm, giá chu linh căn ngã nhất định hội hảo hảo khán hộ, tuyệt đối bất hội nhượng tha xuất nhất ti đích ý ngoại đích.”
“Nhĩ đảo dã bất dụng giá bàn đích trịnh trọng, tại giá lí, bất hội hữu thập ma kỳ tha đích nguy hiểm, chỉ yếu khán trứ tha đích sinh trường tình huống tựu hành liễu, năng bất năng triệt để chính thường khởi lai, hoàn bất hảo thuyết ni!”
Trần linh quân hữu ta bất cảm khẳng định đích thuyết đạo, tất cánh tại giá tiên phủ chi trung, linh khí đảo bất thị vấn đề, đãn thị giá tinh nguyên linh quả quả thụ tưởng yếu triệt để đích thành trường khởi lai, tịnh thả kết xuất tinh nguyên linh quả lai, phạ thị hoàn nhu yếu vô cùng đích tinh thần chi lực tài tài năng tố đáo, chỉ thị tiên phủ chi trung, thử khắc trừ liễu thiên thượng quải trứ đích na luân kiêu dương, khước thị một hữu giá bàn đích năng lực liễu.
Tưởng đáo giá lí, tha tiện tưởng đáo liễu nhất cá giải quyết chi sách, đương nhật giá luân kiêu dương đích xuất hiện tiện thị nhất cá ý ngoại, nhược thị nhật hậu năng trảo đáo thiên thượng tinh thần đích tàn hài, thuyết bất đắc tương kỳ phóng nhập tại giá tiên phủ chi trung, tiện năng tại thiên không chi thượng tái tạo nhất luân chu thiên tinh đấu.
Đáo thời hầu hữu liễu giá ta chu thiên tinh đấu tương trợ, tưởng lai giá giá chu linh căn kết quả đích sự tình dã tựu bất thị thập ma nan sự liễu.
Tố hoàn giá ta dĩ hậu,
Trần linh quân lai đáo liễu di la cung trung, chỉ kiến di la cung trung tiêm trần bất nhiễm. Tựu hảo tượng thị tuế nguyệt bất gia thân nhất bàn, ti hào đô khán bất đáo tuế nguyệt lưu hạ đích ngân tích.
Di la cung trung trừ liễu na tam bổn cổ phác đích kinh thư huyền phù tại bán không trung dĩ ngoại, tiện thị chỉ hữu na khỏa cự đại đích đầu lô cốt, giá khỏa đầu lô cốt tự nhiên tựu thị na tinh loan đích đầu lô cốt.
Trần linh quân thủ trung pháp quyết kết động, khoảnh khắc chi gian, nhất phiến huyết hải tiện xuất hiện tại liễu di la cung trung. Bất quá, tức tiện thị huyết hải đích thể tích tái đại, khả thị tại giá di la cung trung khước thị ti hào bất hiển, tựu hảo tượng bất luận huyết hải biến đắc hữu đa đại, giá di la cung đô hội bỉ huyết hải đại thượng sổ bội, sổ thập bội bất chỉ.
Nhiên hậu tha thủ chỉ nhất điểm, huyết hải chi trung vô sổ tiên hồng đích tỏa liên thuấn phát nhi xuất, trát tiến liễu na tinh loan đích đầu lô cốt chi trung, nhiên hậu nhất đạo cao ngang đích điểu minh chi thanh hưởng khởi,
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!