Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Vũ hóa phi tiên> đệ 2049 chương nhất phê hựu nhất phê
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Sổ nhật chi hậu,

Trần linh quân tranh khai nhãn tình, tha thể nội đích thương thế toán thị ổn định liễu kỉ phân, nhi tha chi sở dĩ hội tại hiện tại giá cá thời hầu tranh khai nhãn tình, tịnh bất thị thuyết tha thân thượng đích thương một hữu thập ma vấn đề liễu.

Nhi thị chu vi đích dị động, tương trần linh quân cấp kinh động liễu.

“Thiền đạo hữu, nhĩ thị thuyết na địa phương tựu tại giá lí?”

Nhất đạo thục tất đích thanh âm hưởng khởi, trần linh quân song mục phiếm hồng, triều trứ na cá phương hướng khán khứ, thấu quá nùng nùng đích vụ ải, khán thanh sở liễu giá lai nhân đích mô dạng, chính thị na thiền bà bà cân kê nguyên đức, nhi thả cân tha tại thân biên đích, hoàn hữu nhất vị trần linh quân tịnh bất nhận thức đích hóa thần tu sĩ —— tang càn.

“Kê đạo hữu, nan đạo nhĩ bất giác đắc giá lí ngận nhãn thục mạ!”

Thiền bà bà khái khái liễu lưỡng thanh dĩ hậu, lược hiển gian nan địa khai khẩu thuyết đạo. Ngận minh hiển thị tiên tiền đích đại chiến chi trung, thụ liễu bất khinh đích thương, nhi thính đáo thiền bà bà giá dạng thuyết, giá kê nguyên đức dữ tang càn lưỡng nhân triều trứ tứ chu khán liễu khán, nhi hậu, na kê nguyên đức khai khẩu thuyết đạo: “Khán thượng khứ, tự hồ tựu thị giá lí một thác!”

“Một tưởng đáo giá nhất thứ cha môn đích cơ duyên bất thác, ngộ đả ngộ chàng chi hạ, cánh nhiên lai đáo liễu giá cá địa phương! Thuyết bất đắc na thái huyễn hoa liên tiện thị ngã đẳng đích nang trung chi vật liễu!”

Kê nguyên đức dã thị nan yểm kiểm thượng đích hỉ sắc, khai khẩu thuyết đạo.

Thính đáo giá thoại, thiền bà bà cân tang càn dã thị diện đái hỉ sắc, bất quá, na thiền bà bà hoàn thị đề tỉnh đạo: “Cha môn thiết bất khả đại ý, na ta hỏa lân tộc đích tu sĩ phạ thị bất hội giá bàn khinh dịch đích tựu phóng quá cha môn, cha môn nhược thị tưởng yếu thải đáo na thái huyễn hoa liên, hoàn đắc yếu gia khoái cước bộ tài hành!”

Đối vu thiền bà bà đích giá thoại, bất luận thị kê nguyên đức hoàn thị tang càn lưỡng nhân đô thị điểm liễu điểm đầu biểu kỳ đồng ý.

Bất quá, tha môn dã một hữu mậu nhiên tựu hành khởi lai, nhi thị tiên trảo liễu nhất cá địa phương, liệu thương liễu khởi lai.

Khán đáo tha môn đích cử động dĩ hậu, trần linh quân dã một hữu giác đắc hữu thập ma kỳ quái đích, tha môn năng đào xuất lai tài thị lệnh tha kỳ quái đích.

Thuyết khởi lai giá hoàn đắc cảm tạ trần linh quân, nhược bất thị tha lợi dụng khuy thiên kính tương na “Huyền tương tinh trận” đả khai liễu nhất cá khẩu tử, đạo trí chỉnh cá đại trận bị tinh thú cấp phá phôi liễu, tha môn giá ta bị khốn tại lí diện đích tu sĩ tưởng yếu đào xuất lai, khả bất thị na ma dung dịch đích sự tình.

Nhi trần linh quân dã bất trứ cấp, tĩnh tĩnh địa đẳng đãi liễu kỉ thiên dĩ hậu, na thiền bà bà tam nhật khai thủy hành động liễu, trần linh quân giá tài khởi thân, cân thượng liễu tha môn đích cước bộ.

Bất quá, thử địa tuy nhiên năng hạn chế trụ tu sĩ đích thần thức, đãn thị trần linh quân dã bất cảm cân đắc thái cận liễu, dĩ miễn tự kỷ đích hành tung bạo lộ liễu.

Chỉ thị, tha môn đô bất tri đạo đích thị, tựu tha môn động thân dĩ hậu bất cửu, tiện hữu bát vị tu sĩ triều trứ giá lí nhi lai, chính thị na vị hỏa lân tộc luyện hư tu sĩ —— hỏa hoằng lượng đích phân thân, kỳ tha đích ngũ nhân lí diện, hóa thần trung kỳ đích lưỡng nhân: Hỏa anh, hỏa hân, hóa thần hậu kỳ điên phong đích tu sĩ lưỡng nhân: Hỏa khám, hỏa đàm, hoàn hữu nhất vị hóa thần đại viên mãn đích tu sĩ hỏa ải.

Lánh ngoại đích lưỡng nhân tiện thị na ôn phu nhân, kỳ tín, thử khắc lưỡng nhân thân thượng đích khí tức dĩ kinh suy lạc đáo liễu hóa thần sơ kỳ, ngận hiển nhiên tu vi thị bị phong cấm liễu.

“Lão tổ, đại tỷ, khán lai xác thật tựu thị giá cá địa phương, bất quá kí nhiên cha môn dĩ kinh đáo liễu giá cá địa phương, na ma giá lưỡng cá nhân dã tựu một hữu thập ma dụng liễu!”

Hỏa đàm khai khẩu thuyết đạo, hiển nhiên, tha đích ý tư thị, kí nhiên trảo đáo liễu giá xử địa phương, na ma ôn phu nhân cân kỳ tín lưỡng cá nhân tựu một hữu tác dụng liễu, khả dĩ xử quyết điệu liễu.

Nhi thính đáo giá thoại đích kỳ tín, ôn phu nhân lưỡng nhân đốn thời thân thể nhất chiến, hữu ta nan dĩ trí tín địa khán hướng hỏa đàm, một tưởng đáo đối phương cánh nhiên yếu tê hủy thừa nặc, chi tiền khả thị đáp ứng tha môn, chỉ yếu năng trảo đáo giá lí, tựu hội nhiêu tha môn nhất điều tính mệnh đích, vi thử, tha môn hoàn tương tự kỷ đích nhất lũ thần hồn đô cấp hiến liễu xuất khứ.

“Đại nhân nhiêu mệnh, đại nhân nhiêu mệnh……”

Kỳ tín lập khắc quỵ đảo tại liễu địa thượng cầu nhiêu, ti hào một hữu nhất vị hóa thần đại viên mãn tu sĩ đích tôn nghiêm, bất quá giá dã bất quái kỳ tín, chỉ năng yếu hoạt hạ khứ, thập ma tôn nghiêm đô bất trọng yếu, hoạt trứ tài thị tối trọng yếu đích.

Bất quá hỏa đàm khả bất hội quản na ma đa, đương tức tựu chuẩn bị động thủ.

“Trụ thủ!”

Hỏa hoằng lượng khai khẩu thuyết đạo.

Thính đáo giá thoại đích hỏa đàm lập khắc đình trụ liễu tự kỷ đích thủ, tha khán hướng hỏa hoằng lượng, biểu kỳ hữu ta bất giải.

“Tuy nhiên đáo liễu giá lí, đãn thị thùy tri đạo tiếp hạ lai đích lộ hội bất hội hữu thập ma nguy hiểm ni!”

Hỏa hoằng lượng đạm đạm địa thuyết đạo.

Thính đáo giá thoại đích hỏa đàm lập khắc minh bạch liễu tha thoại trung đích ý tư, dã giác đắc hữu đạo lý, giá cá địa phương dã xác thật thị quỷ dị, như quả bất thị hữu kỳ tín đái lộ, phạ thị tựu toán lộ quá giá đảo dữ, tha môn đô bất hội chú ý đáo giá lí đích.

Nhi thính đáo hỏa hoằng lượng na thoại đích kỳ tín, nguyên bổn kiểm thượng đích hỉ sắc đốn thời biến thành liễu sát bạch, tha hựu bất thị sỏa tử, như hà thính bất xuất đối phương thoại trung đích ý tư, giá khởi bất thị tựu thị tái thuyết, tiếp hạ lai đích lộ thượng như quả xuất hiện liễu thập ma nguy hiểm, tha cân ôn phu nhân lưỡng nhân tựu hội thành vi tham lộ đích công cụ.

Tha khán hướng ôn phu nhân, khước thị khán đáo liễu ôn phu nhân kiểm thượng đích sầu dung, hiển nhiên dã minh bạch đối phương đích ý tư.

Tảo tri đạo thị giá dạng đích hạ tràng, hoàn bất như tại chi tiền tựu tự ngã liễu đoạn đích hảo liễu.

Vu thị, hỏa đàm thu trụ liễu tự kỷ đích thủ, nhiên hậu thuyết đạo: “Toán nhĩ môn hảo vận, tiếp hạ lai, nhĩ môn lưỡng cá tẩu tại tối tiền diện, nhược thị năng thuận lợi thủ đắc na thái huyễn hoa liên, ngã hỏa lân tộc dã bất thị bất năng phóng nhĩ môn nhất điều sinh lộ đích!”

Đáo liễu giá cá thời hầu, hỏa đàm hoàn thị bất vong nã na nhất tuyến miểu mang đích sinh cơ lai dẫn dụ hỏa đàm nhị nhân, đãn thị, đáo liễu giá cá thời hầu, hựu na lí hữu tha môn tuyển trạch đích dư địa.

-------------------------------------

Thử khắc đích hùng nhĩ đảo thượng, lăng hữu ngôn thử khắc dã thị tiếp đáo liễu kim xà đảo thượng đích truyện tấn.

Tha mãnh địa nhất phách trác án, đại mạ nhất thanh “Phế vật”!

Đương nhiên, thử khắc tha tựu toán thị tại như hà đích phẫn nộ dã một hữu nhậm hà đích tác dụng, nhân vi kim xà đảo bị hỏa lân tộc đích tu sĩ công phá, dĩ kinh thị kí định đích sự thật liễu, thậm chí hoàn hữu bất thiếu kim xà đảo thượng đích tu sĩ đào đáo liễu kim xà đảo thượng.

Tòng tha môn đích khẩu trung, lăng hữu ngôn dã tri hiểu giá kiện sự tình, hoàn chân đích thị bất năng toàn quái kỳ tín đẳng nhất chúng hóa thần tu sĩ.

Chỉ thị một tưởng đáo giá hỏa lân tộc đích luyện hư tu sĩ cánh nhiên giá bàn đích bất yếu diện bì, toản không tử. Lộng xuất nhất cụ phân thân lai, dĩ luyện hư kỳ tu sĩ đích thần hồn nhập chủ đáo hóa thần kỳ tu sĩ đích thân khu chi trung, kỳ năng phát huy xuất đích thật lực, khẳng định bất thị nhất bàn hóa thần đại viên mãn tu sĩ năng bỉ đích.

Thậm chí tựu toán thị bán bộ luyện hư kỳ đích tu sĩ dã vị tất năng để đáng đắc trụ, giá thị nhân vi luyện hư kỳ đích tu sĩ chưởng ác trứ bất thiếu đích bí thuật, kỳ thứ, tha môn đối vu thiên địa gian quy tắc đích cảm ngộ bỉ chi hóa thần tu sĩ cao đích thái đa.

Đồng dạng thị nhất chủng đạo pháp, tại hóa thần kỳ tu sĩ thủ trung thi triển hòa luyện hư kỳ tu sĩ thủ trung thi triển, na uy năng thị thiên nhưỡng chi biệt.

Nhi hiện tại kim xà đảo dĩ đâu, đảo thượng đích hóa thần tu sĩ một hữu nhất cá bào hồi lai, ngận đại đích khả năng thị vẫn lạc liễu, hoặc giả bị cầm liễu, đương nhiên hoàn hữu nhất chủng khả năng tựu thị, tha môn tri đạo đâu thất đảo dữ đích tội trách thái đại, sở dĩ bất cảm hồi lai.

Khả bất quản thị na nhất chủng khả năng, như kim kim xà đảo đâu thất, trác đảo dã thị triều bất bảo tịch dĩ kinh thị sự thật liễu.

Hùng nhĩ đảo dĩ kinh thị xử vu hỏa lân tộc tu sĩ đích binh phong chi hạ liễu, tha đắc cản khẩn tưởng xuất đối sách lai ứng đối tài hành.