Lưu hậu đức khán lục hiên tam nhân đột nhiên ẩn liễu thân, khán bất kiến liễu, tha thật tại chấn kinh, tán thán lục hiên hữu giá ma liễu bất khởi đích bảo vật, tha đích sư phó chân thị nhất cá liễu bất khởi đích đại năng.
Lưu hậu đức đối lục hiên đích giá ta thần kỳ bảo vật vô bỉ tiện mộ, hiện tại, lục hiên tam nhân tẩu liễu, tha tựu cản khẩn bả ẩn thân phù, phi hành phù đẳng nã xuất lai, dụng thần niệm luyện hóa, nhiên hậu thật nghiệm nhất phiên.
Tha dụng liễu ẩn thân phù chi hậu, tự kỷ tịnh bất tri đạo thị bất thị chân đích ẩn thân liễu, tựu khứ đáo tộc nhân trung gian, tẩu liễu nhất quyển, một hữu nhân phát hiện tha, tha tài xác tín, tha chân đích ẩn thân liễu, giá ẩn thân phù chân đích khả dĩ ẩn thân.
Tha thí nghiệm phi hành phù, dã đương tức phi liễu khởi lai.
Nhân vi tha nhất khai thủy bất tri đạo lục hiên phi hành phù đích hiệu quả, tha thần niệm nhất động “Phi”, “Xoát” đích nhất thanh, nhất hạ tử phi liễu khởi lai, đầu chàng tại liễu phòng đỉnh thượng.
“Cáp cáp cáp!”
Lưu hậu đức tiếu liễu khởi lai:
Tự kỷ đô đa đại niên kỷ liễu, hoàn giá ma bất ổn trọng.
Tha đích tu vi thị thông mạch cảnh thất cấp.
Tha ngận tảo tựu đả thông liễu nhất điều kinh mạch, đột phá đáo liễu thông mạch cảnh, đãn nhân vi một hữu tu luyện tư nguyên, tẫn quản khuynh chỉnh cá gia tộc đích tài lực, dã chỉ thị ngẫu nhĩ tài năng mãi đắc khởi, đắc đáo nhất ta tụ linh thảo đẳng tu luyện tư nguyên, sở dĩ tu vi đề thăng đắc ngận mạn.
Hiện tại, lục hiên khả thị cấp liễu bất thiếu linh thạch, tụ khí đan, trúc cơ đan đẳng đan dược, hữu giá ta đan dược, tha xác tín, tha đích tu vi ngận khoái tựu năng đề thăng nhất ta.
Na tựu cản khẩn cật liễu giá ta đan dược, đề thăng tu vi a!
Tha đương tức cật liễu trúc cơ đan, tụ khí đan, hấp thu liễu kỉ khối linh thạch trung đích linh khí.
Lưu hậu đức trường thời gian tu luyện, khước một hữu linh thạch, đan dược khoái tốc đề thăng tu vi, sở dĩ căn cơ tu luyện đắc vô bỉ kháng thật, hiện tại đột nhiên hữu liễu năng khoái tốc đề thăng tu vi đích linh thạch, đan dược, tha đích tu vi chuyển nhãn gian tựu đề thăng đáo liễu thông mạch cảnh bát cấp, cửu cấp, tối hậu ổn định tại liễu cửu cấp.
Tuy nhiên hữu liễu linh thạch, đan dược, tu vi dã bất khả năng nhất trực khoái tốc đề thăng, dã yếu hữu túc cú đích thời gian kháng thật cơ sở.
Lưu hậu đức hữu điểm di hám, ý do vị tẫn địa đình chỉ liễu tu luyện, tha hiện tại hoàn hữu hứa đa sự tình yếu tố:
Yếu cáo tố lưu nhã văn phụ mẫu, quan vu lưu nhã văn bị lục hiên đái tẩu đích sự, yếu an bài hảo phòng thủ, phòng bị khâu gia lai công.
Nhân vi như quả khâu gia lai công, tha yếu ẩn thân, dụng viêm bạo phù đẳng sát địch, tha ẩn thân liễu, tựu yếu hữu nhân thống lĩnh lưu gia phòng ngự, để đáng.
Thả thuyết lục hiên, đái trứ hạ tử yên hòa lưu nhã văn, phi xuất liễu lưu gia, lai đáo nhất xử thiên tích đích địa phương, lục hiên đối lưu nhã văn thuyết:
“Sư muội, nhĩ tài cương cương đột phá đáo thông mạch cảnh, hoàn bất ngận thục tất tu tiên giả đích năng lực, ngã môn khứ khâu gia đả tham tiêu tức, nhĩ tựu bất yếu tại ngoại diện liễu.
Ngã giá lí hữu nhất cá không gian động phủ, nhĩ khả dĩ tiên tiến nhập lí diện, ngã bả động phủ đích bích chướng phóng khai, nhĩ tưởng khán, tưởng thính ngã môn chẩm ma hành sự liễu, tựu năng khán khán, thính thính, giá dạng dã năng tích luy nhĩ đích kinh nghiệm.”
Lưu nhã văn tự nhiên thính tòng.
Lục hiên tựu bả tha thu tiến liễu không gian động phủ trung.
Nhiên hậu, lục hiên lạp trứ hạ tử yên đích thủ, hựu phi đáo khâu gia.
Thử thời khâu gia y nhiên nhất phiến mang lục.
Nhị nhân lai đáo khâu thành long đích viện tử lí, khán kiến khâu thành long, khâu trạch lễ, khâu trạch cẩm đẳng khâu gia trường lão, cung phụng môn đô tụ tập tại tha đích ốc tử lí.
Nhị nhân thâu thâu tiềm tiến ốc lí.
Tựu thính khâu thành long thuyết:
“Kim vãn ngã môn khâu gia phát sinh đích sự, khẳng định hoàn thị na lưỡng cá ngạt đồ càn đích, ngã môn nhất định yếu trảo trụ tha môn, bả tha môn thâu tẩu đích bảo vật truy hồi lai,, bả tha môn toái thi vạn đoạn, vi phàm nhi báo cừu.”
“Lão tổ, phàm nhi hiện tại giá dạng, hoàn yếu vi tha phối minh hôn mạ?”
“Đương nhiên phối liễu!
Kim thiên khâu gia phát sinh giá ta sự, tịnh bất ảnh hưởng ngã môn vi phàm nhi phối minh hôn.
Phàm nhi vi khâu gia lập liễu giá ma đại đích công lao, hiện tại hựu tao ngạt đồ tập kích, biến thành giá cá dạng tử, ngã môn canh yếu vi tha phối minh hôn, hoàn yếu đa cấp tha tống nhất ta tiểu thiếp, nha đầu, nhượng phàm nhi tại âm gian năng hữu nhân tý hầu, sinh hoạt đắc canh hảo.”
Khâu gia đô bị tạc, bị thiêu thành giá dạng liễu, hoàn bất tri hối cải, cư nhiên chuẩn bị kế tục vi khâu bất phàm phối minh hôn, lục hiên chân đích sinh khí liễu:
Kí nhiên nhĩ bất tri hối cải, na tựu tiếp trứ càn, trực đáo nhĩ một tinh lực, một năng lực cấp khâu bất phàm phối minh hôn vi chỉ!
Lục hiên nhất lạp hạ tử yên, nhị nhân tòng giá ốc trung phi liễu xuất lai.
Nhị nhân lai đáo nhất xử tích tĩnh đích địa phương, lục hiên bả lưu nhã văn tòng không gian động phủ trung phóng liễu xuất lai.
Hạ tử yên khí phẫn địa thuyết:
“Giá cá khâu gia chân đích thái tà ác, bá đạo liễu, tựu giá dạng liễu, hoàn bất tử tâm, bất tri hối cải.”
Lưu nhã văn một hữu thuyết thoại, đãn tha đích tâm trung sung mãn liễu đam ưu:
Khâu gia kí nhiên chuẩn bị kế tục cấp khâu bất phàm phối minh hôn, na minh thiên tha môn tự nhiên hội phái nhân khứ lưu gia, lưu gia cai chẩm dạng đối phó?
Tuy nhiên hiện tại tộc trường gia gia thủ trung hữu lục hiên cấp đích ẩn thân phù, viêm bạo phù đẳng bảo vật, khả dĩ nhượng khâu gia cật đại khuy, đãn tộc trường gia gia chỉ thị nhất cá nhân, tịnh thả tu vi dã chỉ thị thông mạch cảnh, tha nhất cá nhân, năng đối phó đắc liễu khâu gia mạ?
Đương nhiên, thử thời lưu nhã văn dã ngận thị khánh hạnh:
Hạnh khuy lục hiên nhị nhân tiền lai đáp cứu tha, phủ tắc, tha khẳng định hội bị khâu gia thưởng tẩu……
Lục hiên phát ngoan địa thuyết:
“Ngã môn kỳ thật thị thác liễu!
Ngã môn nhất khai thủy tựu thái tiểu tâm cẩn thận, nhân vi đam tâm na cá võ tôn thân tự xuất thủ, đối phó đại hạ quốc, đối phó nhĩ phụ hoàng, đối phó lục gia, sở dĩ ngã môn úy thủ úy cước, bất cảm bạo lộ thân phân, lệnh nhĩ phụ hoàng hòa lục gia vô sở y trượng, đam tâm thụ phạ, vô trợ tuyệt vọng.
Kỳ thật, như quả ngã môn cấp nhĩ phụ hoàng hòa lục gia nhất ta thừa nặc, lệnh tha môn hữu liễu để khí, na tha môn chí thiếu bất giá ma vô trợ, khủng hoảng.
Hoàn hữu, dã hứa ngã môn năng dẫn khởi na cá võ tôn đích chú ý, thuyết bất định tha vi liễu tham tra ngã môn, hội chủ động hiện thân.
Chỉ yếu ngã môn năng trảo đáo tha, tựu hữu bạn pháp càn điệu tha.”
“Na sư đệ, ngã môn thị bất thị năng cáo tố phụ hoàng, thuyết ngã môn thụ lão tổ chỉ phái, hồi lai bang trợ phụ hoàng, ngã môn lão tổ thị võ đế, nhượng phụ hoàng bất tất đam tâm na cá võ tôn.”
“Đẳng ngã môn hồi liễu hoàng thành, khả dĩ thâu thâu khứ kiến nhĩ phụ hoàng nhất thứ, cấp tha nhất ta bảo vật, nhượng tha hữu để khí nhất ta.
Đãn ngã môn hoàn thị yếu phòng chỉ nhạ nộ giá cá võ tôn, lệnh tha bất cố nhất thiết địa đối nhĩ phụ hoàng, đối đại hạ quốc xuất thủ.
Tức sử ngã môn cấp nhĩ phụ hoàng ẩn thân phù hòa nhất bộ đoạt mệnh đan, dã bất cảm bảo chứng nhĩ phụ hoàng nhất định năng đối phó đắc liễu giá cá võ tôn, tất cánh võ tôn đích năng lực thái cường đại.
Bỉ như, tha như quả sự tiên hữu liễu phòng bị, tại thân thể chu vi ngưng tụ xuất linh khí lĩnh vực, na nhĩ phụ hoàng kí đáo bất liễu tha thân biên, dã vô pháp bả nhất bộ đoạt mệnh đan tát đáo tha đích thân thượng.”
“Sư đệ, như quả tha tại thân thể chu vi ngưng tụ xuất linh khí lĩnh vực, na ngã môn dã đáo bất liễu tha đích thân biên, vô pháp bả nhất bộ đoạt mệnh đan tát đáo tha đích thân thượng a?
Na ngã môn chẩm ma đối phó tha?
Yếu thỉnh lão tổ —— sư phó tiền lai đối phó tha mạ?”
Hạ tử yên nguyên bổn thị thuyết lão tổ, đãn lục hiên dĩ kinh thuyết liễu, lão tổ thị tha môn sư phó, tha vi liễu bất nhượng lưu nhã văn khởi nghi tâm, tựu chỉ hảo thuận trứ lục hiên đích ý tư thuyết.
Đương nhiên, tha dã vô bỉ khát vọng tự kỷ chân đích năng thành vi lão tổ đích đệ tử, tựu tượng lục hiên nhất dạng.