Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Đan đế trọng sinh: Cửu thiên chí tôn lộ> đệ 417 chương đạo thủ long thi hòa long tộc tàng bảo thất
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lục hiên hòa chúng nhân nhất phiên thảo luận, tường tế kế hoa liễu chẩm dạng khứ thu thủ yêu long thi thể, hòa thâu thủ tàng bảo thất trung đích bảo vật chi hậu, lục hiên tựu thâu thâu tiềm nhập long tộc mộ địa trung, nhiên hậu tha thi triển độn địa thuật, ngận khinh tùng tựu độn nhập liễu long mộ lí biên.

Nhân vi sự tiên dĩ kinh dụng thiên nhãn thần thông tham tra liễu lí biên đích tình hình, tịnh thả lục hiên hòa chúng nhân đô tố liễu minh xác đích phân công, sở dĩ đại gia các tư kỳ chức, khai thủy thu thủ lí biên đích bảo vật.

Lưu nhã văn phụ trách dụng thiên nhãn thần thông tham tra liễu long mộ đích tình huống, khán thị bất thị hữu thập ma địa phương bất cú kiên cố, tại long thi hòa lí diện đích bảo vật bị thu thủ tẩu chi hậu, giá long mộ hội bất hội than tháp.

Nhiên hậu tại tha đích nghiêm mật giam thị hạ, lục hiên phụ trách thu thủ long thi.

Nhân vi long thi đặc biệt cự đại, trừ liễu tha, tức sử hạ tử yên dã vô pháp dụng thần niệm bả giá long thi hoàn toàn bao khỏa trụ, nhiên hậu thu thủ quá lai.

Đương nhiên tha hòa biệt nhân tức sử năng dụng thần niệm bao khỏa trụ giá long thi, thu thủ quá lai, dã một hữu địa phương phóng:

Trữ vật giới chỉ khẳng định thị phóng bất hạ đích.

Tha môn đích không gian động phủ trung đảo thị khả dĩ phóng thượng kỉ điều, đãn như quả phóng kỉ điều, na tựu bả không gian động phủ đích sở hữu không gian đô chiêm hoàn liễu, tha môn tự kỷ tựu một hữu địa phương trụ liễu.

Nhi lục hiên bất thuyết hoàn hữu nhất ta thần cấp không gian động phủ, tha hoàn hữu tiểu thế giới.

Tiểu thế giới đích phạm vi khả thị vô bỉ quảng khoát đích, biệt thuyết phóng nhất ta long thi, tựu thị bả giá chỉnh cá tu tiên giới đô phóng tiến khứ, dã năng trang đắc hạ.

Nhân vi hạ tử yên, lưu nhã văn chúng nhân đích thần hồn đô thị phàm cấp đích, nhi lục hiên đích không gian động phủ, linh chu đô thị thần cấp đích, tha môn đô chưởng khống bất liễu.

Giá lệnh lục hiên ngận thị di hám:

Như quả tha môn năng chưởng khống đắc liễu, na tựu cấp tha môn mỗi nhân nhất cá không gian động phủ, nhất cá thần cấp linh chu, na tha môn đích an toàn hòa tốc độ tựu hội đại ngận đa.

Lục hiên phụ trách thu thủ long thi, chúng nhân tựu kiến lục hiên dụng nhãn tình khán trứ long thi, nhiên hậu nhất trát nhãn, long thi tựu bằng không tiêu thất liễu.

Đối lục hiên như thử khinh tùng, dung dịch tựu thu thủ tẩu liễu long thi, bao quát hạ tử yên, lưu nhã văn tại nội đích tam thập nhân, kí vô bỉ bội phục lục hiên hữu như thử cự đại đích năng lực, thần thông, năng bả giá ma cự đại đích long thi dụng thần niệm bao khỏa trụ, thu thủ tẩu, đồng thời hựu ngận nghi hoặc:

Lục hiên bả giá ma cự đại đích long thi thu đáo na lí khứ liễu.

Tha khẳng định hoàn hữu không gian động phủ đẳng không gian cự đại đích không gian bảo vật, chỉ bất quá lục hiên lệnh tha môn chấn kinh, kinh thán, nghi hoặc đích thần kỳ, thần bí, cường đại, liễu bất khởi đích thần thông pháp thuật thái đa liễu, tha môn dã tựu toàn đô kiến quái bất quái liễu.

Long tộc thi thể, vưu kỳ thị cửu cấp điên phong cảnh giới đích long thi, phi thường năng duy trì, vãng vãng yêu long tử liễu thiên vạn niên, thượng ức niên, tha đích thi thể hoàn hảo hảo đích, thậm chí long nhục đô hoàn ngận tân tiên, năng cật.

Đãn tức sử tái năng duy trì, quá liễu ức vạn niên chi hậu, tha đích thi thể hoàn thị hội hủ lạn:

Thủ tiên bì phu, cơ nhục, nội tạng, nhiên hậu thị não tủy, cốt tủy, kinh mạch mạn mạn hủ lạn.

Ức vạn niên chi hậu, tối hậu chỉ thặng hạ cốt giá.

Tái kinh quá ức vạn niên, giá cốt giá dã hội mạn mạn địa trần hóa, hóa thành thổ mạt.

Đương nhiên tại nhất định đích điều kiện hạ, dã năng biến thành hóa thạch.

Lục hiên tha môn giá thứ thu thủ đích long thi, thị nhất cá tử liễu một hữu đa thiếu vạn niên đích long, sở dĩ thi thể ngận hoàn chỉnh, nhục dã ngận tân tiên, một hữu nhất điểm hủ lạn biến chất đích tình huống.

Lục hiên phụ trách thu thủ long thi, hạ tử yên, sở thanh nguyệt chúng nhân tựu phụ trách thu thủ giá yêu long đích bồi táng phẩm.

Năng bị tác vi bồi táng phẩm, tùy trứ giá yêu long nhất đồng mai táng đích, tự nhiên dã đô thị phi thường trân quý, hi hữu đích bảo vật.

Long tộc thị nhất cá phi thường hỉ hoan thu tập các chủng trân quý, trân hi bảo vật đích chủng tộc, tức sử tha môn tử liễu, dã hỉ hoan bả na ta bảo vật mai tại phần mộ trung, bồi trứ tha môn.

Nhân thử, nhất cá long mộ tựu nhượng lục hiên chúng nhân trám đắc bồn mãn bát mãn, phát liễu nhất bút đại tài.

Nhân vi sở hữu đích bồi táng phẩm đô thị bảo vật, sở dĩ chúng nhân bả lí biên sưu la đắc ngận càn tịnh, thập ma đô một hữu thặng hạ.

Thu hoàn chi hậu, lục hiên nhượng chúng nhân tiến nhập không gian động phủ trung, tha kế tục thi triển độn địa thần thông, tiến nhập lánh nhất cá thần mộ trung.

Giá cá thần mộ đích tình huống hòa thượng nhất cá hoàn toàn nhất dạng, sở dĩ tha môn hựu ngận khinh tùng địa bả lí diện đích long thi hòa sở hữu bồi táng phẩm toàn đô thu thủ tẩu liễu.

Thu thủ ngận thuận lợi, chúng nhân đô ngận cao hưng, tự nhiên dã càn đắc hưng trí vạn phân cao trướng.

Chúng nhân toàn đô kỳ vọng năng tẫn khả năng đa địa thu thủ nhất ta long thi.

Tựu giá dạng, chúng nhân nhất liên thu thủ liễu hảo đa thiên, nhất trực thu thủ liễu thượng bách vạn đích long thi.

Bất thuyết lục sưởng nhị thập tứ nhân, tựu thị hạ tử yên, lưu nhã văn dã hữu điểm nghi hoặc, giá ma đa đích long thi, khả thị nhu yếu tương đương đại đích không gian phóng trí đích, lục hiên bả tha môn phóng trí tại liễu na lí?

Thu liễu thượng bách vạn đầu chi hậu, giá nhất thiên, hạ tử yên cáo tố lục hiên, tha môn thu liễu giá ma đa đích long thi, bất quản thị cật nhục, hoàn thị luyện đan, luyện khí, đô cú sử dụng ngận trường thời gian.

Nhi nhân vi tha môn công kích liễu yêu trư tộc, bả thi thể hòa tha môn tàng bảo thất đích bảo vật toàn đô sưu la liễu quá lai, giá dạng, giá cá yêu trư tộc khẳng định hội bả giá tiêu tức truyện bá xuất khứ.

Na thời, sở hữu đích yêu tộc, đắc đáo na tiêu tức, khẳng định hội phi thường nghiêm mật địa phòng phạm, khán hộ tha môn đích bảo vật.

Na thời, tha môn tái tưởng công kích, thâu tập, ám sát biệt đích yêu tộc lão sào, hoặc giả đạo thủ tha môn đích bảo vật, tựu bất dung dịch liễu.

Sấn trứ hiện tại, yêu trư tộc ứng cai hoàn một hữu lộng thanh sở, thị thùy công kích liễu tha môn, sở dĩ hoàn một hữu bả tha môn kỉ nhân đích tình huống truyện bá xuất khứ, yếu sấn trứ giá cơ hội, cản khoái bả giá cá long tộc đích tàng bảo thất trung đích bảo vật thu thủ quá lai.

Phủ tắc đẳng tha môn thính thuyết yêu trư tộc đích tình huống, đối tha môn đích tàng bảo thất nghiêm gia phòng thủ đích thoại, na tựu bất dung dịch đạo thủ liễu.

Lục hiên thính liễu, tựu đình liễu hạ lai, nhượng chúng nhân tiến nhập không gian động phủ trung, tha tiễu tiễu lai đáo tàng bảo thất bất viễn xử.

Vi liễu năng vạn vô nhất thất địa bả giá tàng bảo thất trung đích bảo vật thu thủ tẩu, lục hiên tái thứ thi triển thiên nhãn thần thông, bả giá tàng bảo thất hựu tử tế tham tra liễu nhất biến, tịnh thả độc liễu kỉ cá khán thủ, tuần la tàng bảo thất đích binh sĩ đích hồn, đối lí diện đích tình huống liễu giải đắc đặc biệt thanh sở liễu, tha tài thi triển độn địa thuật thần thông, tiễu tiễu độn nhập tàng bảo thất trung.

Nhân vi long tộc bất thiện trường trận pháp, sở dĩ đối tàng bảo thất đích chu vi tịnh một hữu bố trí phòng hộ trận pháp.

Như quả bố trí đích thoại, tiến xuất tựu một na ma phương tiện liễu.

Đương nhiên, bằng lục hiên thần cấp trận pháp sư, dĩ cập thiên nhãn thần thông đích năng lực, tưởng tiến xuất phàm cấp trận pháp sư bố trí đích trận pháp, hoàn thị ngận dung dịch đích.

Tiến nhập tàng bảo thất chi hậu, lục hiên hòa lưu nhã văn tiên thi triển khống hồn thuật, bả khán thủ tàng bảo thất đích binh sĩ đích hồn khống chế trụ, nhượng tha môn bang mang yểm hộ lí diện đích tình huống, bất nhượng ngoại biên đích long tộc cao thủ đại năng môn phát hiện tàng bảo thất trung đích dị thường tình huống.

Nhiên hậu nhượng hạ tử yên chúng nhân dụng thôi tình mê huyễn đan, mê huyễn trận bàn, bả tuần la đích binh sĩ mê huyễn trụ, nhượng giá ta tuần la binh sĩ dĩ vi nhất thiết đô ngận chính thường, hoặc giả mang trứ thập ma, tam thập nhất nhân khai thủy đại tứ thu thủ lí biên đích bảo vật.

Bảo vật thái đa liễu, tẫn quản lục hiên nhất thứ tựu năng dụng thần niệm bao khỏa trụ ngận đại nhất phiến địa phương đích bảo vật, thu tiến tha đích tiểu thế giới trung, hạ tử yên tam thập nhân tuy nhiên thu thủ đích tốc độ một hữu lục hiên khoái, đãn tha môn tam thập nhân nhất khởi thu thủ, dã thị chuyển nhãn gian tựu năng thu thủ nhất đại phiến địa phương đích bảo vật, đãn tức sử giá tốc độ, tam thập nhất nhân hoàn thị thu thủ liễu ngận trường thời gian.