Nhân vi phục chế giá lưỡng chủng đan dược đích dược tài, mỗi nhất chủng chỉ nhu yếu nhất khối, kỉ khối linh thạch, nhất phân dược tài năng luyện chế xuất lai thập lục lạp đan dược, sở dĩ nhất lạp đan dược đích thành bổn, dã tựu kỉ khối linh thạch.
Tương bỉ xuất thụ bách ức linh thạch nhất lạp, thành bổn khả dĩ hốt lược bất kế.
Mại xuất khứ, tựu thị đại trám đặc trám.
Giá mại tự nhiên bất năng tại nhân tộc mại.
Nhân tộc hữu dương hạo mạc kế hoa, nhu yếu nhượng thùy phi thăng, dương hạo mạc tựu hội trực tiếp cấp lục hiên yếu.
Chỉ năng thâu thâu mại cấp yêu tộc, ma tộc.
Đẳng hữu thời gian liễu hoàn năng khứ hải tộc, bả giá đan dược, dĩ cập hóa hình đan đẳng mại cấp tha môn.
Tại yêu tộc, ma tộc, đô hữu tòng tu tiên giới phi thăng thượng lai đích yêu thú, ma quái.
Đương sơ tại tu tiên giới thời, lục hiên hòa tha môn đích quan hệ ngận dung hiệp, tịnh thả lục hiên hoàn năng thi triển khống hồn thuật.
Chỉ yếu khống chế trụ tha môn đích thần hồn, tha môn tựu hội phi thường tử tâm tháp địa địa án chiếu lục hiên đích ý tư hành sự.
Chỉ thị khả tích, lục hiên đích khống hồn thuật một hữu huyền trí đích cao cấp:
Huyền trí đích năng vĩnh cửu địa khống chế, hoặc giả ảnh hưởng bị khống chế giả đích tâm lý, thần hồn, nhi lục hiên đích khống chế hoặc giả ảnh hưởng đích thời gian bỉ giác đoản.
Giá đối lục hiên lai thuyết thị nhất chủng di hám.
Sở dĩ tha chuẩn bị đẳng hữu cơ hội liễu, tựu hảo hảo luyện tập nhất hạ giá khống hồn thuật, tối hảo dã năng tượng huyền trí na dạng, khống chế thùy đích thần hồn, tựu năng vĩnh cửu khống chế.
Đương nhiên lục hiên bất năng vĩnh cửu khống chế, dã hữu khả năng thị nhân vi tha thi triển giá khống hồn thuật đích cơ hội ngận thiếu.
Tự tòng hoạch đắc liễu khống hồn thuật chi hậu, tha nhất trực một hữu cơ hội, hoặc giả tất yếu, khứ khống chế biệt nhân đích thần hồn.
Dã hứa luyện tập đích đa liễu, hoặc giả tự kỷ tu vi cao liễu, khống hồn thuật đích thật lực cường đại liễu, tựu năng tượng huyền trí na dạng vĩnh cửu, hoặc giả ngận trường thời gian địa khống chế nhất cá nhân đích thần hồn.
Hiện tại lục hiên tưởng tưởng, đương sơ thần huyền tông tại thần giới na ma cường đại, tố liễu na ma đa thương thiên hại lý đích sự, thần giới chi nhân khước nhất trực năng dung nhẫn tha môn, thuyết bất định tựu thị thần huyền tông đích cao thủ đại năng môn, hữu nhân ủng hữu vĩnh cửu khống hồn thuật, tha môn dụng khống hồn thuật khống chế trụ liễu hứa đa cao thủ đại năng đích thần hồn, nhượng giá ta cao thủ đại năng môn đối tha môn thần huyền tông ngận thị thân cận, sung mãn hảo cảm.
Tuy nhiên nhất cá nhân đích tu vi cao liễu đích thời hầu, biệt nhân ngận nan khống chế trụ tha đích thần hồn, tượng thần giới đích na ta thần đế cửu cấp điên phong, thần đế cấp đích cao thủ đại năng, tức sử na ta thần đế cửu cấp điên phong, dã ngận nan dụng khống hồn thuật khống chế trụ tha môn đích thần hồn
Đãn thần đế cửu cấp điên phong, thần đế cấp đích cao thủ đại năng, bất dung dịch bị khống chế trụ thần hồn, thần huyền tông đích cao thủ đại năng, khước khả dĩ tại tha môn tu vi hoàn đê đích thời hầu, tựu khống chế trụ, tịnh thả vĩnh cửu khống chế trụ.
Giá dạng, tha môn thậm chí tòng tiểu tựu đối thần huyền tông ngận hữu hảo cảm, bất quản thần huyền tông tố thập ma sự, tha môn đô giác đắc tố đắc thị đối đích, sinh bất xuất đối thần huyền tông đích cừu hận, tự nhiên tựu bất tưởng trứ chẩm dạng đối phó, thậm chí diệt điệu thần huyền tông.
Chỉ thị yêu tộc, ma tộc chi nhân tu vi đề thăng đắc ngận mạn, giá ta phi thăng giả phi thăng thượng lai tiên giới chi hậu, tu vi đại đa hoàn chỉ thị nhất cấp, ngận thiếu hữu đột phá đáo nhị cấp đích.
Giá dạng tha môn tại các tự đích chủng tộc trung, tựu một hữu nhậm hà địa vị.
Nhi lục hiên khước khả dĩ thông quá tha môn, bả giá lưỡng chủng đan dược mại cấp yêu tộc, ma tộc đích cao thủ đại năng.
Yêu tộc, ma tộc mỗi nhất cá chủng tộc đích cửu cấp điên phong đô hữu kỉ thập ức nhân, nhi dương hạo mạc, lục hiên phân cấp tha môn đích, chỉ mỗi thiên nhị bách lạp, chỉ cú nhất bách nhân phi thăng, lưỡng tộc mỗi tộc chỉ hữu ngũ thập cá nhân.
Nhất thiên ngũ thập cá nhân, kỉ thập ức nhân, đẳng đáo lão tử dã hữu hứa đa nhân cật bất đáo giá đan dược, phi thăng tẩu.
Nhi yếu tưởng trảo đáo yêu tộc, ma tộc đích giá ta phi thăng giả, bả giá lưỡng chủng đan dược thâu thâu mại cấp tha môn chủng tộc đích cao thủ đại năng, lục hiên tựu yếu sử dụng bổn lai đích thân phân, diện mạo.
Nhi thử thời lục hiên thị biến hoán dung mạo, mạo sung đích ẩn thế tông môn, gia tộc đan môn đệ tử trương kiệt.
Vu thị lục hiên tựu khứ kiến dương hạo mạc, cáo tố tha, hiện tại tha môn dĩ kinh trở chỉ liễu yêu tộc, ma tộc công đả nhân tộc, nhi ẩn thế tông môn, gia tộc lão tổ thông tri nhượng tha hồi khứ, sở dĩ tha lai hòa dương hạo mạc chúng nhân cáo từ.
Dương hạo mạc chúng nhân thính liễu ngận thị cật kinh, ý ngoại, tha môn một tưởng đáo giá cá trương kiệt giá ma khoái tựu yếu hồi khứ liễu.
Nhi thử thời, tuy nhiên yêu tộc, ma tộc bất tái công đả nhân tộc, đãn chỉnh cá tiên giới đích hình thế khước ngận bất bình tĩnh, yêu tộc, ma tộc đô hổ thị đam đam địa trành trứ nhân tộc, tưởng yếu đắc đáo canh đa đích giá lưỡng chủng đan dược.
Như quả trương kiệt tại giá nhi, hoàn năng chấn nhiếp trụ tha môn lưỡng tộc, như quả tha tẩu liễu, dương hạo mạc bất cảm bảo chứng yêu tộc, ma tộc hội bất hội nhân vi cấp tha môn đích giá lưỡng chủng đan dược thái thiếu, nhi đạo trí hứa đa cửu cấp điên phong đại năng đáo tử dã phân bất đáo giá đan dược, sở dĩ tha môn tâm sinh tuyệt vọng, tựu phái binh công đả nhân tộc, hoặc giả trực tiếp tiềm nhập nhân tộc, thâu đạo, thậm chí cường thưởng.
Nhi lục hiên cáo tố dương hạo mạc, nhân vi ẩn thế tông môn, gia tộc hữu sự tình mệnh lệnh tha tất tu hồi khứ, sở dĩ tha chỉ đắc hồi khứ.
Đãn ẩn thế tông môn, gia tộc dã cáo tố tha, tha hồi khứ chi hậu, hội phái lục hiên tiền lai nhân tộc.
Tha chỉ hội luyện đan, một hữu bạn pháp bang trợ nhân tộc xử lý hạn tai, nhi lục hiên ngận hữu năng lực, ẩn thế tông môn, gia tộc phái tha lai, chủ yếu thị nhượng tha lai tiên giới tham tra, nghiên cứu, xử lý, giải quyết hạn tai đích vấn đề.
Dương hạo mạc chúng nhân thính liễu, tâm trung ngận thị kinh hỉ:
Lục hiên dĩ tiền tựu lai quá nhân tộc, lục hiên phi thường hữu năng lực, bất đãn hội luyện đan, luyện khí, chế phù, bố trận, tuần thú, hoàn năng tu truyện tống trận.
Tịnh thả lục hiên lai liễu nhân tộc chi hậu, hoàn cấp nhân tộc đái lai liễu hứa đa thiên cấp cực phẩm công pháp.
Tịnh thả lục hiên phi thường hảo thuyết thoại, đối nhân tộc phi thường hảo, như quả lục hiên năng lai, tha môn dã hội ngận an tâm.
Vu thị “Trương kiệt” tại dương hạo mạc chúng nhân vô bỉ đích cảm kích, bất xá trung, hòa chúng nhân y y tích biệt, na di tẩu liễu.
Ngận khoái yêu tộc, ma tộc chi nhân tựu thính thuyết liễu trương kiệt hồi khứ ẩn thế tông môn, gia tộc đích tiêu tức, tha môn ngận thị kinh hoảng, đam ưu trương kiệt tẩu liễu, ẩn thế tông môn, gia tộc bất tái cấp tiên giới nhân tộc cung ứng dược tài, na tựu luyện chế bất xuất lai giá lưỡng chủng đan dược liễu.
Na tha môn tựu đắc bất đáo giá đan dược liễu.
Đương nhiên giá chủng khả năng tính ứng cai ngận tiểu, nhân vi tuy nhiên trương kiệt tẩu liễu, đãn thị ẩn thế tông môn, gia tộc đích na cá tiểu công chủ lưu nhã văn hoàn tại, một hữu tẩu.
Chỉ yếu tiểu công chủ lưu nhã văn hoàn tại, ẩn thế tông môn, gia tộc ứng cai tựu bất hội trung đoạn cấp tiên giới nhân tộc dược tài, nhượng lưu nhã văn, tiên giới nhân tộc luyện đan sư môn luyện chế bất xuất lai giá đan dược.
Tịnh thả yêu tộc, ma tộc chi nhân khả đô thính thuyết liễu, ẩn thế tông môn, gia tộc chi sở dĩ phái trương kiệt lai tiên giới nhân tộc, tựu thị nhân vi ẩn thế tông môn, gia tộc hiện tại chính tại hỗn độn trung, hòa hỗn độn tộc, hồn tộc chiến đấu, đằng bất xuất thủ lai xử lý tiên giới nhân tộc, yêu tộc, ma tộc chi sự, sở dĩ phái trương kiệt lai cấp tam tộc luyện chế giá lưỡng chủng đan dược, dĩ thử chế chỉ tam tộc chi gian chiến tranh.
Thông quá giá kiện sự, yêu tộc, ma tộc chi nhân cảm giác, tự hồ ẩn thế tông môn, gia tộc tịnh bất thị hoàn toàn hướng trứ tiên giới nhân tộc đích, phủ tắc tha môn tựu bất hội bả giá lưỡng chủng đan dược mại cấp yêu tộc, ma tộc:
Tha môn chỉ nhu yếu xuất thủ diệt điệu yêu tộc, ma tộc, nhượng nhân tộc thống trị chỉnh cá tiên giới, tựu vạn sự đại cát liễu.