Tại tiên giới, hậu lai hứa đa võ giả tưởng cấu mãi giá lưỡng chủng đan dược phi thăng, nhân vi thấu tập bất lai linh thạch, linh tài, bảo vật, tha môn thậm chí khứ thâu đạo biệt đích chủng tộc phần mộ trung tử giả đích thi thể, sưu tập linh thạch linh tài bảo vật thấu tập.
Giá ta bảo vật như quả bị tha môn đái khứ hỗn độn trung, lục hiên khả tựu vô pháp sưu la quá lai liễu.
Khán đáo giá ta phi thăng giả cư nhiên cảm thâu thâu đái trứ bảo vật phi thăng, lục hiên ngận thị não hỏa.
Tha đương tức nhượng thiên cơ đại đế chúng nhân bả giá ta đảm cảm thâu thâu huề đái bảo vật đích nhân cản xuất phi thăng đài, bất duẫn hứa tha môn tái phi thăng.
Nhi giá ta thâu thâu huề đái bảo vật đích khán đáo giá chủng tình huống, vô bỉ khủng hoảng, tha môn khổ khổ ai cầu thiên cơ đại đế chúng nhân, nhượng tha môn kế tục phi thăng, chỉ yếu nhượng tha môn kế tục phi thăng, tha môn nguyện ý bả tha môn thâu thâu đái đích giá ta bảo vật tống cấp lục hiên, ẩn thế tông môn, gia tộc.
Nhi kỳ thật, lục hiên nhượng thiên cơ đại đế chúng nhân bả tha môn cản xuất phi thăng đài, bất nhượng tha môn phi thăng, dã chỉ thị hách hổ tha môn, tịnh bất thị chân đích bất nhượng tha môn phi thăng,
Như quả cường hành bất nhượng tha môn phi thăng, na tựu hội triệt để đắc tội tử tha môn.
Giá ta phi thăng giả cơ bổn thượng đô thị thọ nguyên tương tẫn đích cao thủ đại năng, bất nhượng tha môn phi thăng, ngận khoái tha môn tựu hội lão tử.
Nhi tha môn khán đáo một hữu cơ hội phi thăng, hựu ngận khoái hội lão tử, na tha môn khẳng định hội vô bỉ cừu hận lục hiên, nhân nhi bính tử công kích lục hiên.
Nhi giá ta nhân ngận đa đô thị tại tha môn chủng tộc trung phi thường đức cao vọng trọng, vị cao quyền trọng, cực hữu hào triệu lực đích, như quả tha môn hòa lục hiên tác đối, na lục hiên tựu hội ngận ma phiền.
Tuy nhiên lục hiên khả dĩ nhượng hạ tử yên, lưu nhã văn chúng nhân tàng tại tiểu thế giới trung, tha ẩn thân, nhượng giá ta nhân trảo bất đáo tha môn, đãn tha môn khả dĩ công kích nhân tộc, đại tứ đồ sát nhân tộc dân chúng.
Hoặc giả đẳng tương lai lục hiên bả tiên giới đích lục gia, hạ gia, lưu gia truyện tống lai thần giới, tha môn lai công kích giá ta gia tộc.
Kỉ cá gia tộc chúng nhân truyện tống lai thần giới chi hậu, lục hiên bất khả năng nhất trực bả tha môn tàng tại tiểu thế giới trung, tổng thị yếu nhượng tha môn tại thần giới trung sinh hoạt, dung nhập thần giới trung đích.
Vưu kỳ thị đẳng lục hiên tu vi đột phá đáo phi thăng chi cảnh, phi thăng khứ hỗn độn trung chi hậu, tha môn khả thị yếu độc lập tại thần giới trung sinh hoạt đích.
Nhi lục hiên tuyệt bất năng tha phi thăng tẩu liễu, khước cấp giá ta gia tộc lưu hạ cường đại đích địch nhân.
Tuy thuyết giá ta nhân thọ nguyên đô tương tẫn liễu, đãn thị tương bỉ tha môn kỉ vạn ức niên, kỉ bách vạn ức niên đích thọ mệnh, tức sử thọ nguyên tương tẫn liễu, tha môn tức sử cường ngạnh chi xanh, dã năng chi xanh cá thiên niên, vạn niên.
Nhi lục hiên tu vi đề thăng như thử chi khoái, yếu bất liễu thiên niên, vạn niên, tha tựu năng bả tu vi đột phá đáo thần đế cửu cấp điên phong cảnh giới, phi thăng khứ hỗn độn giới liễu.
Tha dã bất khả năng thiên niên, vạn niên chi hậu, tái phá khai thần giới hòa tiên giới đích giới bích, bả lục gia, hạ gia, lưu gia chúng nhân truyện tống lai thần giới.
Nhất phiên hách hổ, tái gia thượng giá ta nhân đích khổ khổ ai cầu, tịnh thả bả tha môn thâu thâu đái đích bảo vật toàn đô giao cấp thiên cơ đại đế, thỉnh cầu thiên cơ đại đế nhiêu thứ tha môn đích tội trách, vu thị lục hiên tựu nhượng thiên cực đại đế chúng nhân thu liễu tha môn đích bảo vật, nhiên hậu nhượng tha môn kế tục hồi khứ, chuẩn bị phi thăng.
Nhất thiết chuẩn bị đình đương, lục hiên nhượng thiên cơ đại đế chúng nhân bả phi thăng ngộ đạo đan hòa tị kiếp đan phát phóng cấp giá ta phi thăng giả.
Sở hữu phi thăng giả tiếp quá lai giá lưỡng chủng đan dược chi hậu, lập khắc bả phi thăng ngộ đạo đan thôn phục liễu hạ khứ.
Ngận khoái tha môn chu thân đạo vận lưu đãng, ngộ xuất liễu phi thăng chi đạo.
Sở hữu nhân toàn đô phi thường kinh hỉ:
Giá phi thăng ngộ đạo đan chân đích thái thần kỳ, thái liễu bất khởi liễu!
Tha môn trung đích hứa đa nhân, ngộ giá phi thăng chi đạo, thậm chí ngộ liễu kỉ vạn ức kỉ thập vạn ức niên, đô một hữu ngộ xuất lai, đãn thị cật liễu nhất khỏa giá đan dược, đương tức tựu ngộ xuất lai liễu.
Nhất đóa đóa kiếp vân tại giá ta võ giả đích đầu đỉnh thượng không sinh thành, nhiên hậu tựu thị nhất đạo đạo kiếp lôi, đối trứ tha môn oanh kích hạ lai.
Giá ta võ giả vi liễu tị miễn đái binh khí hội tăng gia kiếp lôi đích cường độ, đại đa sổ đô một hữu đái binh khí, nhi thị trực tiếp ngưng tụ năng lượng đại thủ kháng kích kiếp lôi.
Nhi lệnh tha môn phi thường hưng phấn, thậm chí phi thường ý ngoại đích thị, tha môn cật liễu tị kiếp đan chi hậu, kiếp lôi đích cường độ phi thường nhược, thậm chí tha môn đô một chẩm dạng để kháng, cửu đạo kiếp lôi tựu hàng hạ lai hoàn liễu:
Tha môn độ quá khứ liễu giá lôi kiếp!
Thiên đạo bổ thường tượng thất thải tường vân nhất dạng khuynh tả hạ lai, di mạn liễu chỉnh cá phi thăng đài.
Tại giá thất thải tường vân trung, nhất vạn danh phi thăng giả chu thâm đạo vận lưu chuyển, nhất phó tiên phong đạo cốt đích vĩ ngạn hình tượng.
Tha môn vô bỉ địa hưng phấn, hân hỉ.
Đồng thời nhân vi tu vi đột phá đáo liễu hỗn độn cấp, thử thời tha môn tái khán thần giới đích giá ta thần đế cửu cấp điên phong, nhất cá nhất cá đô vô bỉ địa nhược tiểu, thậm chí tha môn nhất ba chưởng tựu năng phách tử nhất đại phiến, nhi tại giá chi tiền, giá ta nhân trung, tùy tiện nhất cá kỉ hồ đô năng hòa tha môn đấu cá kỳ cổ tương đương.
Thật lực đột nhiên biến đắc vô bỉ cường đại, tái khán nhãn tiền thần giới chi nhân, tựu tượng cao cao tại thượng đích thượng thương tại phủ thị vân vân chúng sinh.
Tha môn hướng tống hành đích nhân huy thủ cáo biệt, đồng thời dã đối thiên cơ đại đế, dương hạo mạc chúng nhân củng thủ trí tạ, nhiên hậu tựu bị phi thăng thông đạo trung lưu dật xuất đích thất thải hà quang bao khỏa trứ, phi thăng tiến nhập liễu na phi thăng thông đạo trung.
Chuyển nhãn gian, nhất vạn nhân toàn đô phi thăng tẩu liễu.
Tống biệt đích, quan khán nhiệt nháo đích, toàn đô vô bỉ chấn kinh, tiện mộ địa cửu cửu trạm lập tại quan lễ đài thượng
Vạn ức niên lai, tuy nhiên dã hữu vô bỉ kinh tài tuyệt diễm đích cao thủ đại năng, ngộ xuất liễu phi thăng chi đạo, độ lôi kiếp phi thăng hỗn độn giới, đãn thị cực thiếu hữu nhân năng độ quá lôi kiếp, phi thăng tẩu.
Cường đại đích kiếp lôi tựu thị đoạt mệnh đích vô thường:
Tật bệnh, trung độc, thụ thương, tâm ma……
Tại độ lôi kiếp trung bị vô hạn phóng đại, tối chung tại bị kiếp lôi nhất biến hựu nhất biến đích oanh kích trung thân tử đạo tiêu.
Thậm chí đối kỉ hồ sở hữu đích cao thủ đại năng lai thuyết, ngộ xuất phi thăng chi đạo, độ lôi kiếp, tựu đẳng đồng vu tử vong.
Nhân thử thần giới xuất hiện liễu phi thường kỳ quái đích hiện tượng:
Tu vi tức tương đạt đáo ngộ phi thăng chi đạo cảnh giới đích thời hầu, võ giả môn tựu hội kiệt tẫn toàn lực áp chế trụ tu vi đích đề thăng, tị miễn đột phá đáo liễu phi thăng chi cảnh, bị bách độ lôi kiếp, nhi bị kiếp lôi oanh tử.
Hiện tại cận cận ẩn thế tông môn, gia tộc đích lưỡng lạp tiểu tiểu đích đan dược, cư nhiên năng nhượng võ giả bách phân chi bách ngộ xuất phi thăng chi đạo, độ quá lôi kiếp, phi thăng khứ hỗn độn giới, giá chân đích thái liễu bất khởi liễu!
Chân kỳ vọng ẩn thế tông môn, gia tộc năng đắc đáo túc cú đa đích luyện chế giá lưỡng chủng đan dược đích dược tài, đa luyện chế xuất giá lưỡng chủng đan dược, nhượng tha môn đô năng đắc đáo, phi thăng khứ hỗn độn giới.
Tự nhiên giá ta nhân dã đô bất tái áp chế cảnh giới đích đề thăng, đột phá liễu.
Thậm chí tựu tại giá hiện tràng, sở hữu nhân dã đô trảo trụ thời cơ, toàn thân tâm địa cảm ngộ giá nhất vạn danh phi thăng giả phi thăng thời đích thiên đạo quy tắc, pháp tắc, dĩ năng tẫn khoái đề thăng tu vi.
Nhi thử thời, đối lục hiên lai thuyết, quan tâm đích tắc thị giá phi thăng đài, vô lượng bát, trấn thiên chung, hỗn độn thần thụ đẳng, thị bất thị năng bả giá thiên đạo bổ thường toàn đô hấp thu hoàn.
Tuyệt bất năng nhượng thiên đạo bổ thường tán dật xuất lai.
Như quả thần giới chi nhân phát hiện thiên đạo bổ thường tòng phi thăng đài thượng tán dật xuất lai, tha môn hấp thu liễu giá thiên đạo bổ thường, tựu năng ngộ xuất phi thăng chi đạo, tha môn khẳng định hội trùng thượng phi thăng đài, hoặc giả bức bách thiên cơ đại đế chúng nhân, nhượng tha môn khứ đáo phi thăng đài thượng hấp thu giá thiên đạo bổ thường.
Na đối lục hiên lai thuyết, dã thị nhất cá ma phiền.