Đại gia đề lưu trứ đông tây lai đáo khóa viện, tọa hạ hậu ngận cửu đô một nhân giảng thoại.
Sỏa trụ tòng trù phòng tẩu xuất lai thuyết đạo: “Ngã tuy nhiên tòng tiểu học tập bất hảo dã bất ái học, đãn thị ngã dã tri đạo chỉ yếu khảo thượng trung chuyên hoặc giả đại học, na xuất lai tựu thị càn bộ.
Hiện tại đa thiếu nhân một công tác? Liên tảo đại nhai đô luân bất thượng, na tha môn năng bất trảo trụ cơ hội? Công nhân tuy nhiên dã bất thác, đãn thị năng cân càn bộ nhất dạng mạ?
Hiện tại hữu liễu cải biến gia đình đích cơ hội, trảo bất trụ na tựu thị sỏa tử liễu. Viện lí đô thị minh bạch nhân, dĩ tiền na đô các cố các, tam thiên lưỡng đầu sảo, hiện tại bất nhất dạng liễu, na thị tâm vãng nhất xử tưởng, kính vãng nhất xử sử.
Tựu tượng đại gia thuyết đích nhất dạng, thùy thương hại liễu nhĩ môn, na thị cân toàn viện 100 đa khẩu quá bất khứ, một nhân thị nạo chủng, cấp nhĩ môn đông tây tựu thu trứ, đại gia đích tâm ý, ngã khán khán đô thập ma ngoạn ý.”
Thuyết hoàn đả khai nhất cá đại tử linh liễu nhất bả chủy thủ xuất lai, nhạc a a đích thuyết: “Giá thị vương thành hổ tha đa đích, ngã tảo tựu tương trung liễu giá đao, khả thị tựu bất cấp ngã mạc, thính thuyết thị tổ truyện đích, giá quy ngã liễu a, biệt cân ngã thưởng.
Yêu, giá cá thị lý gia đích, giá phó kỳ bàn kỳ tử thính thuyết thị lão nương môn bào lộ na hội cung lí tiểu thái giam đái xuất lai đích, lý lão gia tử na hội lạp hoàng bao xa, tựu cấp tha lạp thành ngoại khứ liễu.
Hạ xa thời hầu tiểu thái giam đái đích đông tây thái đa, tựu bả giá lạc xa thượng liễu, tha tựu cấp đái hồi lai liễu, bình thời đô áp tương để, một tưởng đáo dã cấp nã liễu xuất lai, một nhân yếu ngã yếu liễu a.”
Sỏa trụ cương thuyết hoàn, triệu duyệt tựu cấp thưởng quá khứ liễu, giá phó kỳ bàn tha dã nhãn sàm đĩnh cửu liễu.
Lâm gia di hoàn lưu trứ nhãn lệ ni, khán triệu duyệt giá dạng tựu kết liễu tha nhất hạ.
Sỏa trụ khán đại gia khôi phục chính thường liễu tựu thuyết: “Na ngã hiện tại tựu khai thủy tố liễu a, nhĩ môn bả trác tử thu thập thu thập.”
Đại gia đô bả đâu tử đả khai khán khán, đích xác thị tự gia sở năng nã xuất lai đích tối hảo đích đông tây liễu, tựu mỗi cá nhân đô phân liễu điểm, hảo ngạt dã thị viện lí đích tâm ý.
Kỳ thật viện lí nhân đô bả giá áp tương để đông tây tống liễu lý do đĩnh giản đan, nhất cá thị các gia đô tống hảo đích, nhĩ bất năng phủng bả hoa sinh ba? Tha môn một tiền na tựu tống tự kỷ nhận vi tối quý trọng đích, tống liễu tâm an.
Tái nhất cá tựu thị hi vọng triệu duyệt tha môn canh dụng tâm giáo, ngã tống giá ma hảo đích đông tây liễu, nâm tái tẫn tẫn tâm na tổng thành ba?
Giá ta tiểu toán kế na thị nhân chi thường tình.
Quá liễu nhất hội sỏa trụ bả thái đô đoan liễu thượng lai, dã một án thuận tự phân thập ma đầu bàn, thang, phó thái, chủ thái, điềm điểm, tựu giá ma đô cấp đoan liễu thượng lai.
Triệu tử vận dụng khoái tử giáp liễu nhất khối thiết hảo đích ngưu bài thường liễu thường di liễu nhất thanh: “Trụ tử ca, ngã chẩm ma giác đắc nhĩ giá ngưu bài tố đích bỉ lão mạc hoàn hảo cật ni?”
Dịch vũ trụ đắc ý đích thuyết: “Dĩ tiền ngã quang thính thuyết thập ma ngoại quốc nhân cật ngưu bài ngưu bài đích, ngã dã một kiến quá, na lục quốc phạn điếm ngã dã tiến bất khứ a.
Hậu lai đáo bộ ủy thượng ban hựu khứ liễu lão mạc ngã tài tri đạo giá ngưu bài thị thập ma đông tây, bất tựu thị đảo thái ma, 2000 đa niên tiền tựu dĩ kinh giá ma cật liễu, na bổn 《 lễ ký · nội tắc 》 tảo tựu ký tái liễu, nhi thả tố pháp khả bỉ tây phương phục tạp đa liễu.
Đương thời cha môn giá đô canh ngưu, cổ thời hầu giá ngưu nhục năng thị lão bách tính khả dĩ cật đích đông tây mạ? Đương thời trù tử tựu nghiên cứu liễu xuất liễu thủ ngưu bất đồng đích bộ vị tiên dụng chuy tử xao, tái khỏa thượng lô oái chi loại đích thực vật, tát thượng hương liêu kí khả dĩ khảo hựu khả dĩ tiên.
Ngã môn cổ thời hầu giảng cứu thực bất yếm tinh, quái bất yếm tế, giá yếu huyết lâm lâm đích đoan thượng khứ na ta vương công đại thần tựu đắc bả trù tử lạp hạ khứ khảm đầu, bả tha môn đương thập ma liễu? Dã nhân a?
Dã nhân tài như mao ẩm huyết. Đãn thị đô tri đạo nộn hảo cật a, giá tựu yếu trù tử tự kỷ chưởng ác hỏa hầu liễu, tây phương na thập ma kỉ thành thục ngã bất giảng giá cá, ngã giá án cổ pháp tố đích, nhĩ môn thường thường.”
Đại gia thính sỏa trụ đích phổ cập na thị nhất lăng nhất lăng đích, thính tha thuyết hoàn cản khẩn thường thường, tại tọa đích các vị trừ liễu tô na, triệu tử vận, lâm gia di, triệu duyệt, tựu một nhân cật quá ngưu bài, giá nhất cật bất đắc liễu, hảo cật tựu hoàn liễu.
Nhi thả khán tô na na hưởng thụ đích biểu tình, dã tri đạo giá tố đích thị đỉnh oa oa đích.
Triệu duyệt tiền thế cật quá kỉ thứ, đãn thị chân một pháp cân sỏa trụ tố đích bỉ, đối trứ tha thụ liễu cá đại mẫu chỉ.
Lâm gia di thường liễu hậu dã tán bất tuyệt khẩu: “Trụ tử, nhĩ tố đích chân hảo cật, thủ nghệ tuyệt liễu!”
Sỏa trụ thính liễu khoa tưởng cương hữu điểm phiêu, kết quả vương hổ nhất cú thoại tựu cấp tha đả nhập địa ngục.
Chỉ thính vương hổ thuyết: “Trụ tử, nhĩ yếu sinh tại cổ đại bất cấp nhĩ yêm liễu tống cung lí ngự thiện phòng na đô đối bất khởi giá thủ nghệ!”
Đại gia thính liễu cáp cáp đại tiếu, vương hổ nhân tài a.
Sỏa trụ khí cấp bại phôi đích thuyết: “Nhĩ biệt cật liễu, thùy cáo tố nhĩ ngự thiện phòng trù tử thị thái giam đích, một văn hóa chân khả phạ.”
Vương hổ tri đạo nhạ xuất tiếu thoại liễu, tựu đê đầu mãnh cật, nhất hội tựu cật quang liễu nhất bàn tử, hựu nhãn ba ba đích trành trứ sỏa trụ.
Sỏa trụ khán đại gia đô bả ngưu bài cật hoàn liễu, hựu khứ trù phòng tiên liễu, đại gia tựu cật trứ trác thượng đích kỳ tha đông tây, đệ nhất thứ cật tựu cật cá kinh kỳ, khả thị cật liễu kỉ khẩu dã tựu bất cảm hưng thú liễu, phản nhi đối ngưu bài canh gia kỳ đãi khởi lai.
Đẳng đại gia cật hoàn, sỏa trụ đoan trứ hoa sinh mễ hòa hạ tửu thái xuất lai, đại gia giá thời hầu tài khai thủy cật chính xan, tây xan na dã tựu điếm điếm đỗ tử, trừ liễu vương hổ.
Đại gia hát trứ tửu, thảo luận trứ cương tài đích sự nhi, hựu nhất thứ cảm khái khởi lai.
Triệu duyệt khán trứ kỉ vị nữ đồng chí hựu yếu điệu nhãn lệ, cản khẩn thoại đề: “Trụ tử, vãn thượng lưu quang tề thỉnh cật phạn, tha a tạc vãn cân tha đối tượng đãi liễu nhất cá quỷ tử, tha môn hán lí cấp tha chuyển càn bộ liễu, cân đông húc nhất dạng.”
Sỏa trụ điểm điểm đầu thuyết: “Ngã tri đạo, tiền vãn cân ngã thuyết liễu, nhĩ thuyết ngã chẩm ma trảo bất đáo địch đặc ni, ngã tại đan vị trung ngọ tố hoàn phạn ngã tựu xuất lai lưu đạt, đáo hiện tại nhất cá một khán kiến.”
Tô na bạch liễu nhất nhãn sỏa trụ thuyết: “Giá yếu thị đô bị nhĩ bính thượng liễu, na ngã cổ kế mãn đại nhai đô thị, nhi thả nhĩ na thị lưu đạt mạ? Nhĩ na thị chuyên môn trành trứ phiêu lượng tiểu cô nương khán, nhĩ môn đan vị đô hữu nhân cáo tố ngã liễu.”
Sỏa trụ cấp mang giải thích: “Hải, kỳ thật na thập ma ba, ngã ba…”
Triệu tử vận đả đoạn tha thuyết: “Trụ tử ca, nhĩ tựu biệt biên liễu, nhĩ mỗi thứ thuyết hạt thoại tựu kết ba.”
Giá cấp sỏa trụ khí đích: “Hành, bạch tố cấp nhĩ cật liễu, nhĩ cân nhĩ ca nhất dạng, dụng nhân triều tiền bất dụng nhân triều hậu. Ngã hoàn một cân nhĩ toán trướng, ngã kết hôn nhĩ tống thập ma bất hảo, tống quyền kích thủ sáo. Na thiên tô na cấp ngã nha đô đả điệu liễu, ngã hoa bất thiếu tiền bổ đích, đẳng nhĩ kết hôn đích, nhĩ khán ngã tống nhĩ thập ma.”
Đại gia thính đích thị hống đường đại tiếu.
Kỉ nhân hát liễu tam bình tửu, một hát đa thiếu, hiết liễu nhất hội sỏa trụ hồi gia thụy giác khứ liễu, thặng hạ đích dã khứ đại giáo thất liễu, triệu duyệt bão trứ mễ mễ loát liễu nhất hội dã đả cáp khiếm liễu.
Thảng tại sàng thượng một nhất hội tựu thụy trứ liễu.
Thụy đáo 4 điểm đa chung, đệ đệ môn yếu hồi gia liễu, cấp tha môn tống thượng xa, triệu duyệt bão trứ mễ mễ lai đáo hậu viện lưu gia.
Dịch trung hải tha môn đô tại lưu gia môn khẩu tọa trứ ni, triệu duyệt quá khứ tán liễu nhất quyển yên tựu tọa na thính tha môn nhàn liêu.