Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Tứ hợp viện: Kích tình bành phái đích tuế nguyệt> đệ 451 chương lão trương: Giá thị nhĩ môn tự kỷ nhưng đích
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Kiến thử thứ đái đội đích tối cao chỉ huy quan vựng đảo tha đích bộ hạ môn hoảng liễu.

Tô thập mã đại giáo khả bất năng xuất sự a, tha khả thị cao quý đích sát đế lợi xuất thân.

Tha yếu thị xuất liễu thập ma ý ngoại na ma đại gia tựu đẳng tử ba.

Vu thị tha đích phó thủ hạ liễu mệnh lệnh: “Nhượng quân y tốc độ quá lai y trị tô thập mã đại giáo.”

Nhiên hậu hựu đối chúng đa hạ cấp quân quan môn thuyết: “Nhượng sĩ binh môn bất yếu tiêu cấp, xuất hiện giá chủng trạng huống na thị nhân vi phật tổ đích khảo nghiệm.

Phật tổ bất bảo hữu tha môn đích bần tích chi địa, tha môn đích thổ địa đô thị chướng khí, đại gia thủy thổ bất phục liễu, nhẫn nhẫn tựu hảo liễu.

Yếu thị thật tại nan thụ tựu niệm kinh ba.

Niệm kinh khả dĩ giảm khinh thống khổ, khả dĩ nhượng phật tổ đích mục quang đầu hướng giá phiến bần tích đích thổ địa, đáo thời hầu tại phật tổ đích phật quang chiếu diệu hạ đại gia tựu hội lập khắc hảo chuyển.”

Cương thuyết hoàn tha đích tị huyết tựu thử thử vãng ngoại lưu, khả thị tha hào bất tại ý đích cấp tị khổng đổ trụ, đại hảm: “Quân y chẩm ma hoàn một lai, khoái trị liệu tô thập mã đại giáo.”

Hạ cấp quân quan môn giá thời dã hỗ tương sam phù trứ cáo tố sĩ binh niệm kinh tựu hảo liễu, giá thị thủy thổ bất phục, bất dụng đam tâm.

Thuyết hoàn chi hậu đại gia đô khổ sáp đích tiếu liễu tiếu.

Giá thoại dã tựu phiến phiến sĩ binh môn hành, tác vi hữu văn hóa hữu tri thức đích tân nhất đại a tam quân quan tha môn dã tưởng đáo liễu giá thị tao đáo phúc xạ liễu, đại khái suất thị hoạt bất cửu liễu.

Cương cương phi quá khứ đích phi cơ ứng cai đầu phóng liễu mỗ chủng bất á vu đại ma cô đích a võ, tha môn toàn bộ vô thanh vô tức đích trung chiêu liễu.

Khả thị tưởng phá não đại dã một tưởng đáo giá đáo để thị thập ma?

Trung phương giá thị thập ma thời hầu nghiên cứu xuất lai đích?

Chẩm ma thập ma hảo đông tây đô tàng trứ dịch trứ?

Tam tiểu thời hậu lão trương lão tuân tiến nhập dự định chiến tràng hậu chấn kinh liễu.

A tam tiên đầu bộ đội bất luận quân quan hoàn thị sĩ binh tựu tượng diện điều tự đích thảng trứ.

Ngẫu nhĩ hữu kỉ cá thanh tỉnh đích hoàn khẩu thổ bạch mạt nhất trực tại hảm mụ mụ.

Bả tha môn chước giới phu lỗ hậu lão trương yết liễu nhất khẩu thóa mạt thuyết: “Lão tuân, cha môn phu lỗ liễu tha môn nhất cá gia cường đoàn, cộng kế 2000 đa nhân, khán dạng tử đô hoạt bất cửu liễu.

Na giá ma đa võ khí trang bị, thản khắc đại pháo chẩm ma bạn?”

Lão tuân huy huy thủ thuyết: “Nhượng chiến sĩ môn bả trang bị trang đáo tha môn đích đại tạp xa thượng lạp hồi khứ, thản khắc dã khai hồi khứ hảo liễu, phản chính ngã môn tựu đái trứ bộ thương quá lai đích.”

Thuyết hoàn tẩu đáo nhất cá lưỡng nhãn phát trực chủy lí bất đình đích cô đích a tam quân quan diện tiền, tồn hạ huy liễu huy thủ dụng kết kết ba ba đích anh ngữ thuyết: “Pháp khắc, hảo a du, tam khắc du?”

Giá danh quân quan hồi quá thần lai dụng hán ngữ thuyết: “Ngã đổng nhĩ môn đích ngữ ngôn, khả dĩ cáo tố ngã ngã môn vi thập ma biến thành giá dạng liễu mạ? Giá đáo để thị thập ma võ khí?”

Lão tuân cương tưởng thuyết thập ma tựu bị lão trương tễ đáo nhất biên khứ liễu.

Chỉ kiến lão trương bi thiên mẫn nhân đích thuyết: “Ngã đích chiến hữu bất tưởng cáo tố nhĩ môn, đãn thị ngã kiến nhĩ hoạt bất quá minh thiên liễu, ngã tựu đại phát từ bi đích cáo tố nhĩ ba, nhượng nhĩ hạ địa ngục dã tri đạo tự kỷ vi thập ma tử đích.”

Giá quân quan cảm kích đích tiếu liễu, tha tựu thị tô thập mã, tha hiện tại hồn thân động bất liễu liễu, nhĩ đóa hoàn tại bất đình lưu huyết, dã tựu nhất thiên đích mệnh liễu.

Hiện tại tha dã một thập ma hận ý bất hận ý đích, sở hữu nhân đô bị phu lỗ dã vô sở vị liễu, phản chính dã hoạt bất cửu, hiện tại tha tựu tưởng tri đạo tha môn đáo để thị bị thập ma võ khí sở thương.

Chỉ thính lão trương nhất bổn chính kinh đích hồ thuyết bát đạo: “Nhĩ môn thị bị nhĩ môn tự kỷ đích tạng đản sở thương, tạng đản tri đạo ba?

Cư ngã môn đắc đáo đích tình báo, nhĩ môn bị ni hách lỗ phiến liễu, tha nhượng nhĩ môn đả đầu trận tựu thị vi liễu nhượng nhĩ môn tống tử!

Tha tưởng bả tạng đản nhưng đáo ngã môn giá lai vu hãm ngã môn sử dụng đại quy mô sát thương tính võ khí, tưởng đắc đáo quốc tế xã hội đích đồng tình, đãn thị đắc hữu nhân tử tài năng chứng minh tha sở thuyết đích thị chân thật đích.

Vu thị nhĩ môn tựu thị giá ta pháo hôi, nhĩ minh bạch liễu mạ?

Ngã môn tuy nhiên bất khả năng dụng giá phá ngoạn ý, đãn thị đáo thời hầu hữu chủy dã giải thích bất thanh, tất cánh quốc tế công nhận ngã môn song phương chỉ hữu ngã môn hữu năng lực lộng xuất giá đông tây.”

Lão tuân mục trừng khẩu ngốc, hoàn năng giá dạng?

Kết quả canh một tưởng đáo tô thập mã hoàn chân tín liễu, nhân vi tha nhất trực thính thuyết thượng diện tưởng nghiên cứu a võ, đãn thị giá kỉ thiên quốc tế thượng lộng liễu cá thập ma hạn a điều ước.

Cấm chỉ vô a quốc gia nghiên cứu đại ma cô, na ma giá thứ hữu anh tô chi trì, tái bả giá ta thất bại đích sản phẩm nhưng quá lai vu hãm trung phương na tựu thuận lý thành chương liễu.

Bất cận khả dĩ tẩy thoát hiềm nghi, hựu khả dĩ đắc đáo kỳ tha quốc gia đồng tình tá thử uy bức trung phương trọng hoa biên cảnh tuyến, na canh thị nhất cử kỉ đắc.

Chí vu vi thập ma nhượng tha đái đội tống tử?

Na thị nhân vi tha đích thân phân cú cao, canh dung dịch nhượng biệt đích quốc gia tương tín.

Vu thị não tu thành nộ đích dụng a tam thoại mạ mạ liệt liệt, lão trương tuy nhiên bất tri đạo tha thuyết đích thập ma, đãn thị khán tha biểu tình ứng cai bất thị mạ tha.

Quá liễu phiến khắc, tô thập mã hữu khí vô lực đích vấn: “Na ma nhĩ môn chẩm ma tựu giản đan phòng hộ nhất hạ tựu tiến lai liễu?”

Lão tuân giá thời hầu bả lão trương tễ nhất biên khứ khai khẩu thuyết: “Na thị nhân vi nhĩ môn đích kỹ thuật thái soa, tạng đản đô kỹ thuật bất quá quan, một tạc, tựu lậu cá khẩu tử.

Ngã môn giá ma cửu tài đáo tựu thị yếu bả na ngoạn ý khẩu tử đổ trụ tái chỉnh tẩu tác vi chứng cư tài lai trì đích.

Kết quả một tưởng đáo nhĩ môn dĩ kinh… Ai, nhĩ môn dã đĩnh khả liên, bị thượng diện phao khí liễu.

Nhĩ môn khoái tử liễu, bì phu đô khai thủy lạn liễu, ngã môn cứu bất liễu nhĩ môn, nhĩ hoàn hữu thập ma di ngôn mạ?”

Tô thập mã tưởng liễu hội đột nhiên thuyết: “Ngã khiếu… Thị giá thứ đái đội đích chỉ huy quan, ngã tưởng đáo nhĩ môn đích tứ cửu thành, ngã nhu yếu nhĩ môn triệu khai phát bố hội, ngã hội bả ngã môn kinh lịch đích nhất thiết cáo tố sở hữu nhân.

Ni hách lỗ tựu thị cá vương bát đản, tha tưởng dụng ngã đích tử lai bác thủ đồng tình, ngã đích gia tộc bất hội phóng quá tha đích!”

Lão trương nhất phách đại thối, hoàn độc tử liễu.

Hốt du quá kính liễu, giá cẩu nhật đích hoàn chân tín liễu, cân kế hoa đối bất thượng liễu giá khả chẩm ma bạn?

Vu thị đào xuất điện thoại bào đáo nhất biên bả giá sự nhi hướng thượng hối báo liễu nhất biến.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!