Đẳng tô thập mã tha môn bị tống đáo tứ cửu thành dĩ kinh vãn thượng liễu.
Ngoại giao khẩu lập tức yêu thỉnh các sử quán triệu khai phát bố hội.
Phát ngôn nhân thủ tiên khiển trách liễu a tam đích ti bỉ hành vi, thống xích tha môn hồ giảo man triền nhân vi lĩnh thổ vấn đề đối ngã môn phát động tiến công, hựu nhượng tô thập mã hòa tha đích bộ hạ hiện thân thuyết pháp.
Đương tô thập mã tha môn thảng tại đam giá thượng nã trứ thoại đồng bả tao ngộ thuyết liễu nhất biến hựu phá khẩu đại mạ ni hách lỗ hậu sở hữu sử tiết đô kinh ngốc liễu.
Hoàn năng giá dạng?
Bất quá tái tưởng tưởng a tam na địa phương nhất trực sung mãn liễu thần kỳ, hữu giá chủng khả năng dã bất thị vô pháp tưởng tượng đích.
Khả thị tha môn chân hữu năng lực nghiên cứu a võ mạ? Tuy nhiên hữu tang đản chiếu phiến tác vi chứng cư đãn thị đại gia hoàn thị hoài nghi.
Khả thị tô thập mã đích thoại hựu bất thị giả đích, na ma giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?
Đương điện ba truyện biến thế giới hậu tựu canh nhiệt nháo liễu, sở hữu quốc gia đô tại khẩn cấp triệu khai hội nghị.
Ni hách lỗ dã triệu khai phát bố hội, thanh xưng giá đô thị giả đích, tha môn căn bổn một năng lực nghiên cứu a võ.
Tha môn đích sở hữu đích quân doanh đô bị phúc xạ công kích liễu, giá khẳng định thị trung phương càn đích.
Khả thị một xá quốc gia tín, phản nhi canh xác định liễu giá thị a tam đích âm mưu.
Na ma đa quân doanh nhất khởi tao thụ phúc xạ công kích, chẩm ma công kích đích?
Dụng thập ma công kích đích?
Giá ma đa nhân tựu một nhất cá khán kiến?
Đương thụ đáo chất nghi hậu ni hách lỗ khí phẫn đích thuyết: “Tha môn phi cơ đích đồ trang ngã môn lôi đạt phát hiện bất liễu, giá ứng cai thị tối tiên tiến đích ẩn hình chiến đấu cơ hoặc giả oanh tạc cơ.
Chí vu dụng thập ma công kích, khẳng định thị tối tân thức đích a võ.”
Giá thoại nhất thuyết tiểu mỹ tử đệ nhất cá khiêu xuất lai phản đối, biểu diện thượng thuyết: Phóng thí, ngã môn mỹ lợi gian đô một hữu giá chủng võ khí, kỳ tha quốc gia chẩm ma khả năng hội hữu?
Nhĩ a tam tại hạn a điều ước thượng thiêm tự liễu, thử thời hựu mạo xuất lai tang đản, bất quản chẩm ma dạng đô đắc tiếp thụ điều tra.
Vu thị đăng cao nhất hô, thiêm tự quốc phân phân hưởng ứng, đương dạ các quốc bộ đội tựu khai thủy tập hợp, yếu liên dạ nhập trú a tam, sinh phạ khứ đích mạn liễu hảo đông tây một liễu.
Chí vu chân tương… Hiện tại bất trọng yếu liễu, cự đại lợi ích tại tiền thùy hoàn quản nhĩ thuyết thập ma?
Vu thị a tam đích quốc môn tựu giá dạng bị đả khai liễu.
Tiểu mỹ tử.
Đái duy tọa tại y tử thượng khinh nhu thái dương huyệt, bì bại đích thuyết: “Tiên sinh môn, ngã tưởng tri đạo trung phương giá chủng võ khí đáo để thị thập ma? Đáo để thị chẩm ma dạng tố đáo đích?”
Tha đích ái khanh khảo lự liễu ngận cửu tài thuyết: “Ngã hoàn thị bất tương tín giá thị trung phương sở tố, ngã thật tại tưởng bất xuất giá đáo để thập ma võ khí, dã hứa chân đích thị a tam tang đản tiết lộ liễu.”
Đái duy nghi hoặc đích thuyết: “Đãn thị ngã tựu thị hoài nghi giá thị triệu duyệt nghiên cứu xuất lai đích, giá thứ a tam tựu thị thí nghiệm phẩm bãi liễu.
Ngã dã vấn liễu ngã môn đích khoa học gia, tha môn dã thuyết bất khả năng hữu giá chủng võ khí năng cú chỉ phóng phúc xạ, hoàn bất hội bị phát hiện.
Khả thị chân đích thị a tam tự kỷ nghiên cứu xuất đích tang đản tiết lộ liễu mạ?”
Giá thời tha đích kim chủ khai khẩu thuyết: “Đái duy, ngã hiện tại bất quản nhĩ hữu thập ma hoài nghi, mục tiền ngã môn tối chủ yếu đích tựu thị trảo khẩn thời gian nhập trú a tam.
Tha môn quáng sản khả thị bất thiếu, thạch du dĩ tri dã hữu hảo kỉ ức đốn đích quy mô.
Như quả nhĩ tưởng liên nhậm đích thoại tối hảo bả kim quáng hòa thạch du chi loại đích nã đáo thủ.”
Đái duy kiên bàng lập thời ải liễu tam phân, bồi trứ tiếu thuyết: “Tiên sinh, nâm đích yếu cầu thái nan liễu, giá thứ giá ma đa quốc gia nhất khởi tổ thành duy hòa bộ đội nhập trú ngã môn tiểu mỹ tử dã bất khả năng cật độc thực, canh biệt đề hoàn hữu tiểu tô tử tồn tại, trung phương dã tại.”
Kim chủ khảo lự liễu nhất hạ thuyết: “Khả dĩ hợp tác ma, quốc gia mâu thuẫn quản ngã môn tư bổn thập ma sự nhi? Đái duy ngã tương tín nhĩ khả dĩ tố đáo đích, vi liễu liên nhậm, gia du ba!”
Đái duy đẳng kim chủ tẩu liễu tài khổ sáp đích tiếu liễu tiếu, bả đối triệu duyệt đích hoài nghi mai nhập tâm để, nã khởi điện thoại tựu đả liễu xuất khứ.
Tiểu nhật tử.
Thủ tương ngạn tín giới xuyên trứ mộc kịch bối trứ thủ tại nhất cá phòng gian lí tẩu lai tẩu khứ.
Quá liễu hứa cửu tài đình hạ cước bộ, đối trứ nhất trực cung kính quỵ tọa tại nhất bàng đích hắc trạch cao quan thuyết: “Hắc trạch quân, ngã môn bất năng tái đẳng liễu, hiện tại nhĩ lập khắc đái nhân khứ bả triều hương cung cưu ngạn vương trảo khởi lai tống đáo tứ cửu thành.
Đối ngoại tựu thuyết tha tựu thị kim lăng… Chủ mưu, khả thị đào thoát liễu thẩm phán, giá thứ ngã môn bả tha tống quá khứ nhậm do trung phương xử trí.
Ngã môn tiểu nhật tử cân tha môn nhất y đái thủy, văn hóa đô thị tòng tha môn na học lai.
Chi tiền chiến tranh na thị thiên hoàng đích thác, dữ ngã môn vô quan.
Minh thiên ngã yếu triệu khai phát bố hội, hào triệu sở hữu dân chúng học tập hán ngữ, tái khứ bả na cá thần xí lí chiến phạm bài vị đô nhưng xí sở lí, tha môn bất phối đắc đáo cung phụng.
Chí vu mỗ ta quần thể, nhượng tự vệ đội toàn lực trấn áp!
Ngã môn tiểu nhật tử thị nhiệt ái hòa bình đích, bất nhu yếu giá ta độc lựu đích tồn tại.
Chí vu thiên hoàng dụ nhân… Tưởng cá bạn pháp phế liễu tha, dã cấp tha tống tẩu tiếp thụ thẩm phán!”
“Thủ tương các hạ, thiên hoàng giá biên bất thái hảo bạn nột, tha tất cánh thị cá tượng chinh, yếu thị bả tha giao xuất khứ na ngã môn tựu đại biểu ngã môn triệt để đê đầu liễu.”
Một tưởng đáo hắc trạch cao quan cương thuyết hoàn tựu bị ngạn giới tín bát ca bát ca phách đầu cái kiểm đích đích đả nhất đốn.
Đả hoàn liễu ngạn giới tín suyễn trứ thô khí thuyết: “Nhĩ đổng thập ma? A tam giá sự nhi tài phát sinh nhĩ tựu vong liễu? Nhĩ hoàn chân tín tha môn tự kỷ nghiên cứu xuất lai đích tang đản?
Ngã khán tựu thị na cá triệu duyệt lộng xuất lai đích tân thức a võ!
Ngã môn hiện tại bất kỳ hảo, bất đê đầu, na yếu đẳng đáo giá đông tây nhưng đáo ngã môn đầu đỉnh thượng nhĩ tài hối ngộ mạ?
Nhĩ yếu tri đạo giá cá triệu duyệt đối ngã môn khả bất hữu hảo, tha khán ngã đích thời hầu yếm ác tăng hận thị nhất điểm đô một hữu yểm sức!
Hiện tại tha khả năng bất hội đối ngã môn tố thập ma, na dĩ hậu ni? Nhĩ tưởng thành vi tiểu nhật tử đích tội nhân mạ?”
Hắc trạch ô trứ kiểm quỵ tại na lí thuyết: “Na ngã môn tựu bức trứ thiên hoàng hạ đài, tái nhượng tha tự kỷ thuyết yếu khứ tiếp thụ thẩm phán, phủ tắc tha đích gia tộc tựu tử lạp tử lạp tích.
Ngã môn bất nhu yếu nhất cá chỉ hội cấp ngã môn đái lai ách vận đích thiên hoàng, ngã tương tín dân chúng môn tri đạo liễu dã hội lý giải ngã môn đích.”
Ngạn giới tín giá tài mãn ý đích thuyết: “Yêu tây, hắc trạch quân lĩnh ngộ năng lực đại đại tích, na ma nhĩ tựu khứ ba.
Tái nhượng nhĩ đích thê tử hắc trạch chí lăng quá lai cấp ngã nhu nhu kiên bàng, ngã hoài niệm tha đích thủ nghệ.”
Hắc trạch cao quan hải liễu nhất thanh tựu xuất khứ liễu, một nhất hội tha đích thê tử hắc trạch chí lăng tựu tiến liễu phòng gian.
……
Tiểu anh tử.
Khâu kê nhi phẫn nộ đích thuyết: “Đái duy chẩm ma khả dĩ giá dạng?
A tam nhất trực đô thị ngã môn đích hậu hoa viên, na phạ tha môn độc lập liễu dã thị nhất dạng.
Tha môn hữu một hữu a võ, hội bất hội chế tác tang đản ngã môn hoàn bất tri đạo mạ?
Tha chẩm ma năng thuyết nhượng ngã môn bất yếu trở ngại tha môn qua phân a tam?
Na thị ngã môn đích a!
Hiện tại tối quan kiện đích bất thị nã xuất chứng cư chứng minh a tam một năng lực sinh sản a võ, thị trung phương hồ thuyết mạ?”
Tha đích thủ hạ tiểu tâm dực dực đích thuyết: “Các hạ, đái duy chỉ thị đài tiền tổng thống, tha bất khả năng vi bối tư bổn đích ý chí, ngã môn mục tiền một năng lực cân tha phiên kiểm.
Chí vu trung phương, ngã môn dã một năng lực tượng dĩ tiền nhất dạng a xích tha môn, canh bất năng vi sở dục vi.
Tiên sinh, thời đại biến liễu, cha môn dĩ kinh bất thị tòng tiền na cá đại ưng đế quốc liễu.”
Khâu kê nhi đồi phế đích tọa hạ, nam nam tự ngữ: “Thị a, ngã môn bất thị na cá tằng kinh đích đại ưng đế quốc liễu.”