“Ngã hòa quang thiên dã thị đại tiểu hỏa tử, thiên thiên thính giá động tĩnh na năng thụ đắc liễu? Na thiên ngã môn hát liễu điểm tửu tựu tầm tư dã khứ thường thường giá đáo để xá tư vị, ngã môn thật tại thị xanh bất trụ liễu, đa a, ngã môn chân đích thái nan liễu.”
Triệu duyệt một nhẫn trụ, phác xích nhất thanh tiếu liễu xuất lai, giá ca lưỡng chân cảm thuyết a, dã bất phạ lưu quang kỳ tấu tha môn, giá minh hiển tựu thị lâu tiểu nga vãn thượng tại phong cuồng đích báo phục lưu quang kỳ ma, khẳng định thị nhân vi xuất quỹ na sự nhi.
Tứ hợp viện hựu bất cách âm, hoàn chân thị vi nan giá huynh đệ lưỡng liễu, giá thoại nhất điểm một thác.
Khả thị tiếu liễu nhất thanh tha tựu trầm mặc liễu, nhân vi giá đích xác bất thái hảo trảo đối tượng liễu, giá ca lưỡng đô giá dạng liễu, na viện lí kỳ tha vị hôn nam thanh niên dã soa bất đa, nữ thanh niên đô bất nhất định năng giá đích xuất khứ.
Lưu hải trung giá thời dã trầm mặc liễu, hãn kiến đích một cấp nhãn, quá liễu hảo nhất hội tài thấu đáo triệu duyệt diện tiền đê thanh thuyết: “Lĩnh đạo, tần hoài như thượng thứ thuyết tha biểu muội môn dã đĩnh phiêu lượng đích, thị hữu giá sự nhi ba?”
Triệu duyệt bất xác định đích thuyết: “Ứng cai thị ba, ngã hảo tượng dã ký đắc tha giá ma thuyết quá.”
“Bất quá… Lão lưu a, viện lí hoàn hữu đĩnh đa tiểu niên khinh đích dã tiệm tiệm đích cú tuế sổ liễu, tần hoài như tha biểu muội tái đa dã bất cú phân a, giá cá nhĩ khảo lự quá một hữu? Nhĩ môn tổng bất năng khán thùy gia khuê nữ phiêu lượng tựu ngạnh thưởng quá lai ba?”
“Giá dã thị, na ngã nhất hội cân lão dịch lão diêm thương lượng thương lượng.” Lưu hải trung trầm tư phiến khắc đạo.
Lưỡng nhân giao đầu tiếp nhĩ đích cô thời hầu bàng biên trạm trứ đích lưỡng huynh đệ chính thảm thắc bất an đích trạm trứ, lưỡng nhân nhĩ khán ngã ngã khán nhĩ đô tại tưởng tự gia lão đầu tử chẩm ma xử lý tha môn.
Quá liễu nhất hội, lưu hải trung khinh khái nhất thanh, hấp dẫn liễu lưỡng nhân đích chú ý lực.
“Nhĩ môn trảo đối tượng đích sự nhi ngã hội khảo lự đích, giá thứ nhân vi sự xuất hữu nhân ngã dã tựu bất đả nhĩ môn liễu, bất quá nhĩ môn bình thường dã cấp ngã cảnh tỉnh trứ điểm.”
“Yếu thị nhượng ngã tri đạo nhĩ môn tố liễu bất cai tố đích sự nhi na tựu bất thị trừu nhĩ môn lưỡng ba chưởng tựu năng giải quyết đích, đô cấp ngã ký thanh sở liễu, hành liễu đô cấp ngã cổn đản, thượng khứ tự kỷ trảo lý do cân nhĩ mụ giải thích.”
Huynh đệ lưỡng đại hỉ quá vọng, chỉnh lý hảo khố tử tựu bào liễu thượng khứ.
Kiến thử triệu duyệt tiếu đạo: “Lão lưu a, dĩ hậu nhĩ dã đối quang thiên quang phúc dụng điểm tâm, tựu tượng giá thứ tha môn huynh đệ lưỡng thất luyến đích sự nhi trụ tử đô tri đạo, nhĩ giá đương phụ thân đích phản nhi bất tri đạo.”
“Yếu bất thị hữu nhân khán kiến tha lưỡng vãng bán yểm môn tẩu, kim nhi hựu bả giá sự nhi cáo tố ngã liễu, na lão lưu nhĩ thuyết nhĩ thập ma thời hầu năng tri đạo?”
Lưu hải trung kiểm tao hồng liễu, hữu ta nan kham, tâm lí ám mạ lưỡng nhi tử, hữu thập ma sự nhi bất năng hòa ngã giá cá đa thuyết, hợp trứ ngoại nhân tri đạo liễu ngã đô bất tri đạo, cương cương dã tựu một tưởng khởi lai giá tra, yếu thị tưởng khởi lai liễu tựu bất khả năng giá ma giản đan liễu sự!
Bất quá dã bất toán vãn, đẳng hội hồi khứ quan khởi môn tái đả nhất đốn tựu hảo liễu.
Triệu duyệt kiến lưu hải trung kiểm thượng âm tình bất định lập thời tựu tri đạo tha tưởng thập ma liễu, phách phách tha đích kiên bàng khuyến đạo: “Lão lưu a, nhĩ dĩ hậu tẫn lượng biệt đả giá huynh đệ lưỡng liễu, vưu kỳ thị tha môn kết hôn hậu, nhĩ thuyết đả tựu đả na nhượng tha lưỡng tức phụ chẩm ma khán nhĩ? Thời gian trường liễu nan bảo bất tượng đương sơ diêm giải thành tự đích bạt thối tựu bào.”
“Giá yếu thị chân bào liễu, a a, nhĩ bị đại gia tiếu thoại giá sự nhi ngã môn bất đàm, nan đạo nhĩ tâm lí tựu nhất điểm đô bất hậu hối?”
Thuyết đáo giá lí triệu duyệt dã tựu bất thuyết liễu, lưu hạ lưu hải trung độc tự tại hạ diện phản tỉnh.
Thượng khứ hậu kiến lung lão thái thái tọa môn khẩu sái thái dương tựu quá khứ đả liễu cá chiêu hô.
Liêu liễu kỉ cú hậu lung lão thái thái vấn: “Tiểu triệu, ngã tối cận thính thu âm cơ thính đáo na thập ma quốc liên tương vu cận kỳ chính thức sinh hiệu na lao thập tử đích tiêu trừ chủng tộc kỳ thị đích điều ước, cha môn hảo tượng dã thiêm thự liễu ba?”
“Nhĩ thuyết cha môn thiêm na ngoạn ý càn xá, tưởng đương sơ cha môn nhược, giá ta dị tộc khả một thiếu kỳ thị ngã môn, quân hạm thị tưởng lai tựu lai tưởng tẩu tựu tẩu, hiện tại cha môn cường đại liễu tựu nhượng ngã môn bất yếu kỳ thị tha môn, giá thị hà đạo lý? Giá bất thị châm đối cha môn mạ? Tha môn thị bất thị bức trứ cha môn đồng ý đích?”
Văn thính thử ngôn triệu duyệt hữu ta khóc tiếu bất đắc, tha hoàn chân một tưởng đáo lung lão thái thái hoàn thị cá dân tộc chủ nghĩa giả, canh một tưởng đáo tha năng lý giải thành giá dạng.
Thử thời chính hảo cản thượng viện lí hài tử phóng học, tha môn tòng đại giáo thất lí xuất lai dã thính đáo liễu lung lão thái thái sở vấn, tựu đô trú túc đẳng đãi triệu duyệt giải thích.
“Lão thái thái, giá ngoạn ý kỳ thật thị chủ yếu thể hiện vi bạch sắc nhân chủng đối hữu sắc nhân chủng vưu kỳ thị hắc sắc nhân chủng đích kỳ thị, giá nâm đổng liễu ba?”
Lão thái thái hoảng nhiên đại ngộ: “Nguyên lai như thử, tựu thị thuyết một cấm chỉ cha môn kỳ thị tha môn bái, na tựu hành, na ta bạch bì trư bất thị xá hảo ngoạn ý, chỉnh thiên kỳ thị giá cá kỳ thị na cá đích, dã bất khán khán tự kỷ thập ma đông tây.”
“Hiện tại cha môn khởi lai liễu, quân sự thượng thùy dã bất phạ, tiền ta niên canh thị bả hầu tử đả một liễu, tha môn hảo tượng tòng na thời hầu tựu bất thái cảm khi phụ cha môn hoa kiều liễu, thuyết đáo để tựu thị nhất quần khi nhuyễn phạ ngạnh đích túng hóa.”
“Na ta lão hắc dã bất tranh khí, tuy nhiên nhất cá cá đích đô bất thái thông minh, đãn thị tha môn tứ chi phát đạt a, sao khởi gia hỏa tựu cân na ta bạch nhân càn bái, hoàn đắc đẳng quốc liên phát văn, giá hữu xá dụng a, địa vị bất đô thị đả xuất lai đích mạ, quang kháo cấm chỉ thùy đương hồi sự a, giá cá đạo lý tha môn bất đổng?”
Thuyết đáo giá lung lão thái thái hựu lộ xuất nhất phó tiều bất khởi bất đắc dạng, trụ trứ quải côn trạm khởi lai đối viện lí hài tử môn thuyết: “Toán liễu toán liễu, bất thuyết giá lão ngoại liễu, nhĩ môn giá quần oa thính hảo lâu, dĩ hậu trường đại liễu yếu nỗ lực thật hiện tứ cá hiện đại hóa, tranh thủ tại kinh tế thượng dã siêu quá tha môn, trọng hiện hán đường đích phong thải, đáo na thời hầu nhĩ môn tựu khả dĩ tẫn tình đích kỳ thị tha môn, tà trứ nhãn đối tha môn thuyết: Nhĩ môn bất hành!”
Triệu duyệt dã sấn cơ giáo dục tha môn:
“Thế giới thị nhĩ môn đích, dã thị ngã môn đích, đãn quy căn kết để thị nhĩ môn đích. Nhĩ môn thanh niên nhân triều khí bồng bột, chính tại hưng vượng thời kỳ, hảo tượng tảo thần bát, cửu điểm chung đích thái dương. Hi vọng ký thác tại nhĩ môn thân thượng, giá cú thoại thị thùy thuyết đích nhĩ môn đô tri đạo ba?”
“Tri đạo.” Học sinh môn lập chính trạm hảo đĩnh hung sĩ đầu chỉnh tề hoa nhất đích nghiêm túc hồi đáp.
“Kí nhiên tri đạo, na nhĩ môn tựu ứng minh bạch nhĩ môn thị quốc gia đích vị lai, dân tộc đích hi vọng.”
“Tại tân đích lịch sử điều kiện hạ, nhĩ môn kiên phụ trứ thật hiện trung hoa dân tộc vĩ đại phục hưng đích lịch sử sử mệnh, nhĩ môn thị quốc gia kiến thiết đích trung kiên lực lượng, thị thôi động xã hội tiến bộ lực quân.”
“Trạm tại tân đích lịch sử khởi điểm thượng, nhĩ môn kí yếu kế thừa hòa phát dương tiền bối đích quang vinh truyện thống, hựu yếu thuận ứng thời đại phát triển, bất đoạn thác khoan thị dã, tăng trường tri thức, tăng cường bổn lĩnh, vi thật hiện trung hoa dân tộc vĩ đại phục hưng đích trung quốc mộng cống hiến tự kỷ đích lực lượng!”
“Nhĩ môn minh bạch một hữu?”
“Minh bạch, triệu lão sư, ngã môn nhất định hội lao ký nâm đích giáo hối!”
Thính trứ giá ta biến thanh kỳ đích tảng âm triệu duyệt vi vi nhất tiếu, tha tương tín giá ta tứ hợp viện lí đích hài tử dĩ hậu đại bộ phân khẳng định hội thành vi các hành các nghiệp đích đống lương.