Căn cư duyệt tử đề cung đích sổ cư biểu kỳ, nam quỷ tử môn na hoạt đô bất hành, đô tự ti đích ngận.
Na ma thương cơ tựu lai liễu a, cha môn nhượng tiểu lưu khống chế cá quỷ tử khứ khai hán, tựu sinh sản ngã đích phối phương, đương doanh dưỡng phẩm mại.
Bất yếu đam tâm kiểm trắc quá bất khứ, ngã đích phương tử lão sư môn cấp ngã cải liễu hạ, tuyệt đối hữu liệu hiệu, tựu thị phê lượng sinh sản liệu hiệu bất thái đại bãi liễu, bất quá ngã hữu bạn pháp giải quyết.
Thuyết minh thư thượng hoàn khả dĩ khoa trương điểm thuyết hoàn khả dĩ hàng huyết áp, kháng bì lao đẳng, đãn thị đắc trường kỳ phục dụng, tạm định ngũ bình nhất liệu trình ba, giới cách đính cao điểm, nhân vi ngã môn thành bổn cao a.
Danh tự ma, khả dĩ khiếu tố giác tiên đại thần hoàn, hoặc giả tựu khiếu đại thần hoàn, phản chính tha môn na thần thần quỷ quỷ đích đĩnh đa, giá danh tự dã toán hữu đặc sắc.
Ngã hoàn tưởng liễu nhất cú thuận khẩu lưu, kim niên quá tiết bất thu lễ, thu lễ chỉ thu giác tiên đại thần hoàn.
Nhượng tiểu lưu tại báo chỉ quảng bá lí đại tứ tuyên truyện.
Tái trảo điểm thác, bả cha môn đích sản phẩm cấp sao khởi lai, thậm chí khả dĩ an bài nhân bài đội mãi, tạo thành hỏa bạo giả tượng.
Giá nhân a đô thị tòng chúng đích, quỷ tử dã bất lệ ngoại, ngã tựu bất tín đô giá dạng liễu na ta tự ti nam nhân hoàn bất mãi.
Chú ý a, hạ diện ngã thuyết đích tài thị trọng điểm.
Do vu ngã đích phương tử dụng đích đô thị danh quý dược tài, giá giới cách thái cao, sở dĩ phê lượng sinh sản tựu khả dĩ thiếu phóng điểm dược tài.
Nhĩ hội vấn na liệu hiệu bất thị canh bất đại liễu ma, biệt cấp a, cha môn khả dĩ cân duyệt tử mãi điểm na thập ma tây địa na phi thuần phấn, cai đa thiếu tiền tựu đa thiếu tiền, nhất thiết án xuất khẩu quy củ lai.
Nhĩ khán, giá đông tây gia tiến khứ công hiệu bất tựu hữu liễu ma, hoàn đặc biệt cường.
Công hiệu hữu liễu, na mại đích khẳng định canh hỏa bạo, thậm chí khả dĩ nhượng tiểu lưu đả xuất chi trì quốc hóa đích khẩu hào.
Đẳng mại đích hỏa liễu, độc giác tiên khẳng định bất cú, na tựu khả dĩ nhượng tiểu lưu khứ hốt du quỷ tử nông dân, nhượng tha môn đô bất yếu chủng địa liễu, đô lai dưỡng ngã môn đặc hữu đích độc giác tiên, nhượng tha môn giao đại ngạch bảo chứng kim, ngã môn bảo chứng thượng môn hồi thu, nhượng tha môn trám đại tiền.
Thậm chí na ta gia đình chủ phụ tưởng yếu bồi dưỡng ngã môn đặc hữu đích độc giác tiên dã hành, lai giao tiền ba.
Đệ nhất niên, bất tiếp thụ nhập cổ, hoàn nhất định yếu xanh quá khứ, tại thử kỳ gian, tiểu lưu nhất định yếu bả na ta đầu đầu não não chiêu đãi hảo liễu.
Đẳng đệ nhị niên, hợp đồng đáo kỳ hậu chính thường thượng môn hồi cấu, tiếp trứ tái đại tứ tuyên truyện, tự dưỡng đích nhân trám liễu đa thiếu đa thiếu, na ma na ta quan vọng đích quỷ tử nhất cá cá đích đô đắc huy vũ trứ tiền lai giao bảo chứng kim, cha bất thu tha đích tha đắc cấp nhãn nhĩ tín bất?
Tiếp hạ lai tựu giản đan liễu, tiền hoán thành mỹ nguyên chuyển di, tái tiếp thụ nhập cổ, khảo lự thượng thị, như quả năng thượng, na tựu thượng, kế tục khanh nhất niên, như quả bất năng thượng na tựu quyển khoản bào ba, bất đẳng đệ tam niên liễu.”
"Thiên!" Lâu hiểu nga trừng đại liễu nhãn tình, chủy ba trương đắc đại đại đích, mãn kiểm đô thị nan dĩ trí tín đích biểu tình, phảng phật khán đáo liễu thập ma lệnh nhân chấn kinh đích sự tình nhất bàn.
Tha đích thân thể thậm chí nhân vi quá vu kinh nhạ nhi vi vi chiến đẩu trứ, giá, giá, dụng duyệt tử đích thoại thuyết tựu thị: Tự gia nam nhân hình a, ngận khả khảo, nhật tử quá đắc việt lai việt hữu phán đầu liễu, giá dã tân khuy thị hoắc hoắc quỷ tử, yếu thị đẳng chi hậu khai phóng thị tràng lai giá ma nhất xuất đích thoại, dĩ hậu khẳng định đắc quá thượng lao hữu sở y, lao hữu sở dưỡng, khả ngục nhi bất khả tù trảm tân sinh hoạt tựu tại diêm tiền a.
Trạm tại nhất bàng đích lưu quang kỳ khán đáo thê tử giá phó mô dạng, tâm trung bất cấm dũng khởi nhất cổ đắc ý chi tình.
Tha tri đạo tự kỷ cương cương đề xuất đích tưởng pháp nhượng lâu hiểu nga cảm đáo phi thường ý ngoại, đãn đồng thời dã chứng minh liễu giá cá tưởng pháp xác thật cụ hữu túc cú đích sang tân tính hòa hấp dẫn lực.
Vu thị, lưu quang kỳ kiểm thượng lộ xuất liễu nhất mạt tự đắc đích tiếu dung, tha kỳ uy bàn địa khán hướng thê tử, nhãn thần trung thấu lộ xuất nhất chủng tự tín hòa mãn túc cảm.
“Chẩm dạng, ngã đích chủ ý bất thác ba, giá chủng mô thức chỉ yếu tuyên truyện đắc đương, toàn diện phô khai na chân bất thiếu tránh, ngã cương cương hoàn một thuyết hoàn, kỳ thật a quỷ tử dã thị nhất dạng ái tham tiểu tiện nghi, cha môn khả dĩ động bất động tựu cảo hoạt động, lệ như mãi đại thần hoàn tống mễ phấn.
Tựu nhượng tiểu lưu khứ đa mãi trần kỉ niên đích mễ, na cá hoàng khúc môi tố đa, mãi hồi lai phiên tân hạ tố thành mễ phấn, khả linh mại, khả đáp phối, lệ như đáp phối nãi phấn ngã khán tựu bất thác ma, bảo chứng quỷ tử môn hát liễu đô thuyết yêu tây, đại đại tích hảo!”
Thuyết đáo hậu diện lưu quang kỳ kiểm thượng quải trứ âm sâm đích lãnh tiếu, phảng phật khán kiến quỷ tử các đại y viện lí đáo xử đô thị đại quỷ tiểu quỷ tại thống khổ đích ai hào.
Lâu hiểu nga đả liễu cá hàn chiến, tha dã thị đương mụ mụ đích nhân, tâm lí hữu ta bất nhẫn, đãn dã một thuyết thập ma, tiểu quỷ dã thị quỷ, na 95 hào tựu đại phát từ bi, bả tha môn đô siêu độ liễu ba, giá thị vi tha môn hảo.
Lâm cận trung ngọ, triệu duyệt tiếp đáo liễu dịch trung hải đích điện thoại, điện thoại lí tường tế đích hối báo liễu lưu quang kỳ đích kỳ tư diệu tưởng.
Triệu duyệt thính hậu hỉ tiếu nhan khai, tọa tại đại ban y thượng lai hồi chuyển.
Quỷ tử giá hồi hựu đắc khai nhãn liễu, kinh lịch liễu xuyến tiêu, điện thoại tạc phiến, hựu kinh lịch liễu tín dụng tạp đảo xoát, bất viễn đích vị lai hoàn yếu diện lâm toàn tân mô thức đích thương cơ, giá hữu phúc a, giá ma đa phát nguyên địa.
Tái giá dạng hạ khứ lam tinh thượng na ta loạn thất bát tao đích tổ chức hữu thập ma tân tư lộ đô đắc bả quỷ tử na tiểu địa phương đương tố thí điểm thành thị liễu.
Bất quá giá dạng dã hảo, nhượng quỷ tử đa kinh lịch điểm biệt nhân kinh lịch bất liễu đích sự nhi tài bất uổng thử sinh.
Trung ngọ hạ ban, triệu duyệt đái trứ hứa đại mậu hồi đáo liễu nghiên cứu sở đích gia, nhiên hậu chỉ liễu chỉ trù phòng tựu phao liễu bôi trà tọa sa phát thượng bế mục dưỡng thần liễu.
“Càn xá? Nhĩ hoàn đả toán nhượng ngã tố phạn?” Hứa đại mậu lăng liễu nhất hạ giác đắc bất khả tư nghị.
“Na nhĩ bất tố hoàn chỉ vọng ngã tố a? Ngã tố đích năng cật ma?” Triệu duyệt kỳ quái đích khán liễu hảo muội phu nhất nhãn.
“Bất, bất thị, ngã bất thị khách nhân ma.”
“Muội phu toán thập ma khách nhân?”
“Ngã… Ngã tảo thượng phóng liễu nhất thượng ngọ điện ảnh.”
“Ngạ liễu ba, ngạ liễu tựu khứ tố phạn a, băng tương lí hữu thái nhục, nhĩ hỉ hoan cật thập ma tựu tố thập ma, biệt khách khí, đương giá thị tự kỷ gia.”
“Bất thị, duyệt tử, giá dạng bất thái hảo ba.”
“Hữu thập ma bất hảo đích, dĩ tiền ngã trụ tứ hợp viện thời hầu đáo liễu phạn điểm nhĩ quá lai bất dã tự giác đích khứ tố phạn ma, chẩm ma liễu, hiện tại đương lĩnh đạo liễu tựu vong liễu dĩ tiền liễu? Đồng chí ca nhi, yếu bất vong sơ tâm ma.”
Hứa đại mậu trầm mặc liễu ngũ phân chung, tối chung hoàn thị tẩu hướng trù phòng.
Vương hổ thâu thâu khán liễu tự gia thủ trường kỉ nhãn, bổn tưởng khứ trù phòng bang mang, khả thị kinh quá kịch liệt đích tư tưởng đấu tranh hậu tối hậu dã tâm an lý đắc đích tọa hạ khán khởi liễu báo chỉ, nhân vi thủ trường thuyết đích đối a, yếu bất vong sơ tâm, na đương sơ ngã hảo tượng tựu thị tọa trứ đẳng trứ cật lai trứ.
Quá liễu bán tiểu thời, hứa đại mậu hảm cật phạn, triệu duyệt đái trứ vương hổ lai đáo xan thính, kiến trác thượng tựu bãi trứ thổ đậu ti, phách hoàng qua, sao tiểu thanh thái, hoàn hữu nhất cá đậu hủ thang, hữu ta bất cao hưng đích thuyết: “Chẩm ma đô tố đích, nhục ni, ngã mỗi nguyệt công tư hảo kỉ bách, cật bất khởi nhục trách địa?”
“Cật ba, cấp nhĩ tố tựu bất thác liễu, hoàn nhục.” Hứa đại mậu hanh liễu nhất thanh, tọa hạ nã khởi oản cật khỏa nhất khẩu mễ phạn, kiến đại cữu ca hoàn một động khoái tử, tựu một hảo khí đích thuyết: “Ái cật bất cật bất cật lạp đáo.”
Triệu duyệt san tiếu hạ, đối vương hổ thuyết: “Nhĩ khán giá nhân chân bất thức đậu, hoàn cấp nhãn liễu.”