Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hồi đáo bạn công thất triệu duyệt vấn vương hổ, yếu thị dĩ hậu nhất quần âm dương bất phân đích bổng tử bào quá lai xướng ca khiêu vũ, đại tứ lao kim, nhất ta tiểu nữ hài hoàn cực độ sùng bái tha môn, giá ứng cai chẩm ma bạn.

Vương hổ thính hậu trảm đinh tiệt thiết đích thuyết: “Bất khả năng, thùy sùng bái tha môn a, tha môn hữu thập ma sùng bái đích, ngã ký đắc đương sơ cha môn quân đội tòng nghênh ân môn tiến nhập hán thành chi thời, vô sổ đích bổng tử tại đạo lộ lưỡng biên hạ quỵ trứ, tựu tha môn đích hậu đại hoàn trị đắc sùng bái? Giá bất thị khai ngoạn tiếu ni mạ.

Hoàn hữu a, ngã bất chỉ nhất thứ thính nhân thuyết quá tha môn na địa phương nhân trường đắc phổ biến đô sửu, na yếu thị chân giá dạng đích thoại tha môn hậu đại trường đắc ứng cai dã bất trách địa, kí nhiên như thử, tha môn tái xướng tái khiêu dã bất quá tựu thị tiểu sửu biểu diễn, giá nhãn tình đắc đa hạt tài năng sùng bái nhất quần tiểu sửu a, na phạ tha môn đô tinh thông hóa trang, na dã hữu một hóa trang đích chiếu phiến ba?”

Thuyết đáo giá vương hổ hoàn giải thích liễu nhất cú: “Thủ trường, ngã bất thị dĩ mạo thủ nhân, tựu thị tưởng bất thông.”

Triệu duyệt bị vương hổ giá cú tiểu sửu biểu diễn đậu tiếu liễu, khả bất tựu thị tiểu sửu biểu diễn ma, hựu hào hựu khiêu đích.

“Chẩm ma thuyết ni, trường đắc sửu khả dĩ chỉnh dung a, hoàn hữu tựu thị văn hóa tằng diện, lệ như tha môn điện thị kịch truyện quá lai, hấp dẫn liễu bất thiếu nhân đối tha môn cảm hưng thú, tựu mạn mạn đích biến thành giá dạng liễu.”

“Ngã minh bạch liễu.” Vương hổ nhất châm kiến huyết đạo: “Na tựu hữu tuyển trạch đích hoặc giả càn thúy cấm chỉ tha môn loạn thất bát tao đích ngoạn ý truyện quá lai bất tựu hành liễu ma.”

Triệu duyệt bãi bãi thủ: “Giá thị nhất chủng bạn pháp, đãn trị tiêu bất trị bổn, đắc tòng căn tử thượng giải quyết tài hành, giá dạng, hổ tử nhĩ cấp ký hạ lai, hồi đầu cha khứ tứ hợp viện nhi thời hầu vấn vấn, na lí thập ma dạng nhân tài đô hữu, nhĩ khán lưu quang kỳ đô khoái thành chế giả tạo giả đại sư liễu, liên nhượng tiểu lưu khứ quỷ tử na khai cá hỏa táng tràng chuyên môn tố hỏa thối tràng hòa ngọ xan nhục đích kế hoa đô xuất lai liễu.”

Vương hổ dã tiếu liễu, tha nã khởi noãn hồ cấp triệu duyệt đảo liễu bôi thủy, nhiên hậu đê thanh thuyết: “Thủ trường, ngã tảo thượng thính đáo lưu quang kỳ cân tiểu lưu thuyết khả dĩ dụng khứ quốc ngoại trám cao công tư đích danh nghĩa khứ hốt du quỷ tử, nhiên hậu bả tha môn đô mại phi châu oạt quáng khứ, hoàn hữu, hoàn hữu……”

“Hoàn hữu thập ma?” Triệu duyệt hảo kỳ liễu, “Thập ma sự nhi a hoàn chi chi ngô ngô đích, lưu quang kỳ đáo để thuyết thập ma liễu?”

“Tha thuyết tự tòng nhị thẩm thủ sang thận di thực thủ thuật hậu kỳ tha quốc gia dã lục lục tục tục chưởng ác liễu, giá khả vị thị thận bệnh hoạn giả đích phúc âm, khả thị giá đông tây bất thị biệt đích, thùy khẳng cấp nhân a.

Lưu quang kỳ tựu thuyết nhượng tiểu lưu khứ quỷ tử na kiến hán thời hầu cấp viên công tố thể kiểm, khán khán năng bất năng tra xuất lai tha môn yêu tử hình hào, nhiên hậu khứ quốc ngoại trảo trung giới hợp tác, khả dĩ bả quỷ tử đích yêu tử quyên cấp hữu nhu yếu đích nhân, nga, hoàn hữu, quang tề thuyết nhãn giác mô dã năng quyên.

Thậm chí na ta phì nhục dã hữu dụng xử, khả dĩ nhượng lý bổng tử tại tha môn na ba chưởng đại địa phương khai cá phì tạo hán, như quả năng quải kháo tại tứ tinh tối hảo, đáo thời hầu sinh sản đích phì tạo khả dĩ mại cấp quỷ tử, đương sơ nhị chiến tam đức tử bất dã sinh sản phì tạo đích ma.

Tiểu lưu đương thời một đáp ứng, lưu quang tề tựu thuyết tưởng đương sơ quỷ tử tại đông bắc…… Nhiên hậu tiểu lưu tựu đáp ứng liễu, thuyết tiên điều nghiên.”

“A? Hổ tử nhĩ thuyết thập ma?” Triệu duyệt khu liễu khu nhĩ đóa tự ngôn tự ngữ đạo: “Tuế sổ đại liễu a, khai khải nhĩ lung nhĩ bối liễu.”

Vương hổ đổng liễu, bất tái đa thuyết, khai thủy chỉnh lý trác thượng đích văn kiện.

Triệu duyệt tâm tình đại hảo, trạm khởi lai bối trứ thủ khán khởi liễu song ngoại đích phong cảnh, hoàn hanh khởi liễu tiểu khúc.

Quá liễu nhất hội, lão cao xao môn nhi nhập, “Tiểu triệu, nhĩ gia lão tứ khả dĩ a, nhất phiên thoại thuyết đích chiến sĩ môn đáo hiện tại hoàn kích động trứ ni.”

“Hải, tha tựu chủy năng.” Triệu duyệt dương trang bất tại ý, thật tắc liệt trứ chủy, thỉnh lão cao tọa hạ hậu hoàn nan đắc đích nã xuất phối ngạch bất đa đích đại hồng bào cấp lão cao thế liễu bôi trà.

Tựu tại giá thời lão vương dã tiến lai liễu, văn liễu trà hương nhãn tình nhất lượng, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế nhất bả thưởng quá trà diệp quán, hựu nã liễu cá bôi tử cấp tự kỷ phao liễu nhất bôi.

Triệu duyệt cương yếu phát nộ, vu sở lão phòng dã lai liễu, tha lưỡng dã tự giác đích ngận, bất dụng triệu duyệt động thủ, nã liễu trà diệp quán tựu phao trà.

Triệu duyệt cản khẩn đoạt quá lai, đả khai nhất khán, khoái một liễu, dục khóc vô lệ, hoạt thổ phỉ a giá đô thị.

Tha đích địa cầu lí thị hữu mẫu thụ thượng đích trà, đãn tha tổng cảm giác bất như lam tinh đích hảo hát, soa điểm vị đạo.

Lão vương kiến triệu duyệt tâm đông giá tâm lí a, thống khoái cực liễu, tiếu a a đích thuyết: “Ngã cấp tiểu lưu tống thượng vận thâu cơ liễu, tha trung ngọ tựu năng tẩu quá khứ, lộ thượng ngã hựu tả liễu nhất trương đan tử, đô thị doanh dưỡng phẩm, yến oa chi loại đích, đáo thời hầu vận quá lai cấp nghiên cứu viên môn bổ sung bổ sung doanh dưỡng, hảo thiết kế tân đích võ khí đả quỷ tử dụng.”

“Giá bạn pháp hảo.” Vu sở hát liễu khẩu trà tán đạo: “Tiểu quỷ tử yếu thị đắc tri giá kiện sự khẳng định khoa cha môn chân bổng! Tiểu triệu, nhĩ thuyết thị bất thị.”

“Thị.” Triệu duyệt bả trà diệp quán tỏa hảo phiết liễu phiết chủy thuyết: “Nhĩ môn trách đô bào ngã giá lai liễu.”

“Giá bất lai trảo nhĩ nhất khối nhi hạ khứ ấn quỷ sao ni ma.” Lão phòng đoan trứ trà bôi kháo tại sa phát thượng mân trứ trà, đào túy đích thuyết: “Ngã cương cương trảo nhĩ gia lão tứ nhượng tha bả lộ thượng na ta thoại hựu thuyết liễu nhất biến, ngã cấp ký hạ lai liễu, đẳng hồi đầu ngã tựu phát quân báo thượng, lâm cận chiến thời chính hảo cấp chiến sĩ môn đề khí. Ai, tiểu triệu, nhĩ gia lão tứ dĩ hậu hôn sự hữu trứ lạc một? Khả hữu nhân thỉnh ngã vấn liễu.”

“Khả biệt phát liễu, thượng liễu nhất hồi báo chỉ bả tha mỹ đắc tẩu lộ đô đái phong liễu, tái phát hoàn bất tri đạo đắc kiêu ngạo thành xá dạng.” Triệu duyệt liên liên bãi thủ: “Hôn sự ma, hiện tại tha hoàn thái tiểu, bất đề giá cá, nhi thả ngã dã một đả toán cấp tha định hạ lai, vạn nhất dĩ hậu lưỡng nhân quá đắc bất hảo ngã giá tố phụ thân đích tâm lí dã nan thụ.”

Lão phòng điểm điểm đầu bất tái đa thuyết, nhất nhân hữu nhất nhân đích tưởng pháp, cường cầu bất đắc.

Tùy hậu kỉ nhân hựu liêu liễu nhất hội biệt đích, trực đáo trà diệp phao đích triệt để một xá vị liễu tài tập thể thượng xí sở nhiên hậu khứ hạ diện ấn quỷ sao.

……

“Lưu ca, giá lí, giá lí.”

Cảng thành, diêm giải thành tiếp đáo tiểu lưu, bang tha bả bao phục tắc tại hậu bị tương, hựu kiến tha kiểm sắc hữu ta bất hảo, tựu quan tâm đích vấn: “Lưu ca, nâm thân thể bất thư phục?”

Tiểu lưu ân liễu nhất thanh, ô trứ đỗ tử hữu ta thống khổ đích thuyết: “Tảo thượng trụ tử niết liễu khối thổ phóng tửu bôi lí nhượng ngã hát nhất bôi gia hương đích tửu, ngã đương thời một tại ý, thượng liễu phi cơ giá đỗ tử tựu đông liễu, tưởng thượng xí sở, khả thị na thị vận thâu cơ a, hựu một xí sở, ngã tựu cật liễu khỏa dược bính mệnh đích nhẫn trứ, tái gia thượng không trung ngộ đáo khí lưu, hoàn hữu na phi hành viên bả vận thâu cơ đương chiến đấu cơ khai, giá cấp ngã nan thụ đích, bả y phục tắc chủy lí đổ trụ tài một thổ xuất lai.”

“Yêu, giá trụ tử chẩm ma hồi sự, giá ma đa niên liễu chẩm ma hoàn giá ma bất kháo phổ.” Diêm giải thành sổ lạc liễu sỏa trụ nhất cú hựu quan thiết đích vấn: “Na cha môn tiên khứ y viện?”

“Bất dụng khứ liễu.” Tiểu lưu diêu diêu đầu thuyết: “Hạ liễu phi cơ ngã thượng liễu kỉ thứ xí sở thư phục đa liễu, dược hiệu dã khởi tác dụng liễu, cha môn hiện tại tiên khứ hà thúc na, ngã đắc hóa cá trang tài năng khứ kiến na cá lý bổng tử.

Đối liễu, ngã vong liễu vấn nhĩ liễu, lý bổng tử kim nhi trách dạng liễu?”