Xuất liễu phòng gian, bạch nhược tuyết bả khám nghiệm kết quả cáo tố liễu thôi hữu bình, nhiên hậu nhượng tha mệnh nhân bả nữ thi vận hồi khứ.
“Thôi thiếu doãn, đoạn gia tại khai phong phủ đích căn cơ như hà?” Bạch nhược tuyết biên dụng mạt tử sát trứ thủ, biên vấn đạo: “Tha môn quả chân tại nhất dạ chi gian tiện tiêu thất đắc vô ảnh vô tung? Thị phủ hội tại kỉ thiên chi tiền tiện khai thủy trù bị đào thoát, nhi hậu phân phê thứ tiễu tiễu chuyển di liễu bộ phân nhân viên, trực chí toàn bộ triệt ly hậu, tha nhân phương tài sát giác đoạn gia sở hữu nhân dĩ tẫn sổ ly khứ?”
“Ứng cai bất thị đích.” Thôi hữu bình đáp đạo: “Đoạn gia đích lão gia khiếu đoạn trùng, tha môn tổ thượng cửu cư khai phong phủ, phú giáp nhất phương, nhân tẫn giai tri. Đoạn gia cử gia thất tung tiền lưỡng thiên, đoạn trùng hoàn tại đại bãi thọ yến, khánh chúc ngũ thập thọ đản. Dĩ đoạn trùng đích kiểm diện, trừ liễu thân thích chi ngoại, phụ cận đích nhai phường lân cư hòa dữ tha hữu sinh ý thượng vãng lai đích hợp tác hỏa bạn đô lai vi kỳ hạ thọ. Đương thời khả thị nhiệt nháo phi phàm, tiền lai hạ thọ chi nhân lạc dịch bất tuyệt, đô khoái môn hạm cấp đạp phá liễu. Đoạn gia trương đăng kết thải, đại bãi diên tịch, chỉnh cá khai phong phủ soa bất đa đô tri hiểu giá kiện sự.”
Bạch nhược tuyết đình hạ lai khán hướng thôi hữu bình: “Thính thôi thiếu doãn giá phiên thoại, đương thời đoạn gia đích thịnh cảnh đảo tượng thị thân nhãn sở kiến nhất bàn.”
“Thập ma đô man bất quá bạch đãi chế.” Thôi hữu bình tiếu trứ đáp đạo: “Đoạn trùng hữu thân thích tại triều trung vi quan, đương thời tha dã yêu thỉnh liễu bất thiếu nhất ta dữ tha hữu lợi hại quan hệ đích quan viên, khai phong phủ hữu bất thiếu quan viên thụ yêu, thôi mỗ tựu thị kỳ trung chi nhất. Úc đối liễu, tống tương quân tha dã thị thụ yêu đích tân khách kỳ trung chi nhất.”
Tống thành nghị đại quyền tại ác, na ta thương nhân đô yếu ngưỡng trượng tha đích tị tức, tha tại thụ yêu chi liệt bạch nhược tuyết hào bất ý ngoại.
“Đoạn trùng đích gia quyến, thôi mỗ đảo dã nhận thức nhất ta.” Thôi hữu bình kế tục thuyết đạo: “Tha hữu nhất cá chính thê hòa tam cá tiểu thiếp, trường tử đoạn văn tùng hòa trường nữ đoạn tuệ lan đô thị chính thê sở sinh, thứ tử đoạn văn bách tắc thị nhị phòng tiểu thiếp sở sinh. Na thiên thọ yến thượng, tha đích thê thiếp hòa tử nữ tẫn sổ xuất tịch liễu, sở dĩ tịnh bất tồn tại na cá nhân đề tảo kỉ thiên thâu thâu tiên hành triệt ly.”
Bạch nhược tuyết lược hữu sở tư đích địa hạm liễu nhất hạ thủ, hựu vấn đạo: “Kí nhiên đoạn gia thị đột nhiên tiêu thất, na ma thử sự hựu thị chẩm ma bị phát hiện đích?”
“Thọ yến kết thúc chi hậu đích đệ nhị thiên thanh thần, nhất trực cấp đoạn gia tống thái đích nông hộ đáo liễu trắc môn khẩu xao môn, vãng thường mã thượng tựu hữu tiểu tư quá lai khai môn, khả thị giá thứ khước nhất điểm phản ứng đô một hữu. Tha khởi tiên dĩ vi nhân vi tạc nhật cử bạn liễu thọ yến, đoạn gia đích nhân thụy vãn liễu, sở dĩ hoàn một hữu khởi sàng, tựu đả toán tái đẳng nhất hội nhi. Hựu quá liễu một đa cửu, nhục phô tống dương nhục đích hỏa kế dã lai liễu, tha môn hựu xao liễu nhất thứ môn, y cựu vô nhân ứng đáp. Vu thị tha môn tựu trảo phụ cận đích bao tử than đả thính tình huống.”
“Bao tử than?” Bạch nhược tuyết hạ ý thức vấn đạo: “Mạc phi tựu thị hạng khẩu mại bao tử đích mân nương?”
“Tựu thị tha. Tha mỗi thiên nhất đại tảo tựu tại phụ cận bãi than mại bao tử, thập kỉ niên như nhất nhật, sở dĩ đối đoạn gia đích tình huống bỉ giác thanh sở. Cư tha sở ngôn, tòng mão thời bao tử than thiết lập, nhất trực đáo nông hộ hòa hỏa kế quá lai xao môn giá nhất cá thời thần chi nội, đoạn gia tịnh một hữu nhậm hà nhất cá nhân xuất lai quá, bao quát trắc môn. Na phiến trắc môn ly hạng khẩu tịnh bất viễn, như quả hữu nhân tẩu xuất, tha nhất định hội lưu ý đáo.”
Bạch nhược tuyết hồ nghi đạo: “Tựu toán thị giá dạng, dã bất năng chứng minh đương thời đoạn gia đích nhân bất tại liễu ba? Tống hóa đích nhân như quả phát hiện gia trung vô nhân ứng đáp, khủng phạ bất hội tái cửu đẳng, nhất bàn đô thị đái trứ đông tây trực tiếp hồi khứ liễu. Phát hiện nhân toàn tiêu thất đích thị thùy?”
“Thị đoạn gia danh hạ đích na ta chưởng quỹ đích.” Thôi hữu bình vi kỳ giải thích đạo: “Đương thiên thị đoạn gia lão gia tra trướng đích nhật tử, y chiếu dĩ vãng đích quán lệ, mỗi cá nguyệt đích thập ngũ nhật, sở hữu tại khai phong phủ đích na ta phô tử đích chưởng quỹ, yếu tại tị thời đái trứ điếm phô đích trướng sách lai đáo đoạn gia, đẳng hầu đoạn trùng tra trướng. Tụ tập tại đoạn gia môn khẩu đích chưởng quỹ nhất cộng hữu thập thất cá chi đa, tha môn tại môn khẩu chỉnh chỉnh đẳng liễu nhất cá thời thần đô bất kiến hữu nhân xuất lai khai môn. Kỳ trung hữu nhất nhân đảm tử bỉ giác đại, dụng thôi liễu nhất bả trắc môn, cư nhiên phát hiện một hữu soan thượng, môn bị đả khai liễu. Vu thị tha tựu tráng trứ đảm tử tẩu tiến liễu trạch tử.”
Thuyết thoại gian, thôi hữu bình dĩ kinh tương bạch nhược tuyết đái đáo liễu na phiến trắc môn đích cân tiền: “Tựu thị giá nhi. Na nhân kiến tiến lai liễu, tựu tác tính vãng lí tẩu, kết quả kỉ hồ tương chỉnh cá trạch tử đô chuyển biến liễu, dã một ngộ đáo nhất cá nhân. Tha phát hiện sự tình bất diệu, cản khẩn bào xuất khứ cáo tố liễu kỳ tha chưởng quỹ. Kinh quá nhất phiên thương lượng, tha môn nhất trí quyết định bào khai phong phủ báo quan.”
“Na ma đương thời thôi thiếu doãn tựu đái nhân lai đoạn gia sưu tra quá?”
“Na đảo một hữu......” Thôi hữu bình lão kiểm nhất hồng, đáp đạo: “Kỳ thật tiền nhất vãn thôi mỗ lai tham gia thọ yến, nhân vi tham bôi nhi túc túy liễu, na thiên tại gia lí thảng liễu chỉnh chỉnh nhất thiên......”
“Na thị kỳ tha quan viên lai sưu tra đích?”
Thôi hữu bình đích kiểm canh hồng liễu: “Dã bất thị, na thiên khai phong phủ kỉ hồ sở hữu quan viên đô hát đa liễu, thị cao thu đái nhân quá lai đích......”
“Ân hanh......” Bạch nhược tuyết khinh khinh khái liễu nhất thanh, bả giá kiện sự đái quá khứ liễu: “Na giá kiện sự hậu lai thị chẩm ma xử lý đích?”
“Hoàn năng chẩm ma xử lý, bất liễu liễu chi liễu.”
“Vi thập ma?” Bạch nhược tuyết bất giải đạo: “Minh minh đoạn gia lão gia tiền nhất thiên hoàn tại cử bạn thọ yến, chẩm ma đệ nhị thiên nhất tảo toàn gia tựu vô duyên vô cố tiêu thất liễu? Khai phong phủ nan đạo một hữu kế tục truy tra mạ?”
“Đương thời cao thu sưu tra hoàn hậu hồi lai bẩm báo quá, thuyết trạch tử lí tuyệt đại bộ phân đông tây đô bảo trì trứ nguyên dạng, tịnh một hữu phát hiện cử gia bàn thiên đích dạng tử. Sở dĩ thôi mỗ sai trắc tha môn hoặc hứa thị nhất khởi khứ na lí du sơn ngoạn thủy liễu, đẳng quá thượng nhất đoạn thời gian tựu hội hồi lai. Kí nhiên thị giá dạng, giá gian trạch tử tựu bất năng nhậm nhân tùy tiện xuất nhập, dĩ phòng hữu lương thượng quân tử quang cố. Sở dĩ thôi mỗ tựu mệnh cao thu lộng liễu nhất bả tỏa, bả trắc môn cấp tỏa thượng liễu. Thùy tằng liêu tưởng đoạn gia tha môn nhất tẩu tựu giá ma cửu, đô khoái lưỡng niên liễu.”
“Chính môn ni?”
“Chính môn nguyên bổn tựu thị soan trụ đích, nhất trực đô một nhân động quá.”
Bạch nhược tuyết tâm trung kế toán liễu nhất hạ thời gian, tiếp thoại đạo: “Căn cư chi tiền đối nữ thi hủ lạn trình độ đích quan sát, kết hợp mai thi nê khanh lí nê thổ đích thấp độ thôi đoạn, nữ thi đích tử vong thời gian ứng cai tại nhất niên cửu cá nguyệt chi lưỡng niên tam nguyệt chi gian. Như quả tử giả thị đoạn tuệ lan, thôi thiếu doãn tại thọ yến thượng tằng kinh khán đáo quá tha, trạch tử hậu lai hựu bị tỏa trụ liễu, na tha tử vong đích thời gian tựu chỉ năng thị thọ yến kết thúc chi hậu đích na thiên bán dạ liễu. Thôi thiếu doãn khả dĩ tòng tha sinh tiền đích quan hệ trứ thủ, khán khán năng bất năng tòng trung trảo xuất nhất ta hung thủ đích tuyến tác.”
Tuy nhiên tựu mục tiền nhi ngôn hoàn vô pháp đoạn định thi thể tựu thị đoạn tuệ lan, bất quá tòng bị trảo đáo đích ti mạt hòa thương không đích phản ứng lai khán, giá cá khả năng tính phi thường đại. Bạch nhược tuyết tựu tạm thời bả tha đương tác liễu đoạn tuệ lan, dĩ thử triển khai điều tra.
“Lánh ngoại, đoạn trùng giá dạng đích phú hào kí nhiên năng ẩn tàng liễu tương cận lưỡng niên, nhất định thị hữu bất đắc dĩ đích khổ trung. Hảo hảo tra nhất hạ tằng kinh dữ tha hợp tác quá đích hỏa bạn, dã hứa tha môn hội tri đạo nhất ta nguyên nhân.”