Đại xuyên giác đắc tống từ đích kế hoa ngận hữu đạo lý, nhi thả tống từ dĩ kinh đề tiền hòa quý chính cách câu thông quá, quý chính cách đích đội ngũ dã bất hội thủ đương kỳ trùng khứ khai lộ.
“Như quả hữu nhân thí thác thời điệu hạ khứ, ngã môn yếu tẫn lượng khứ cứu nhân, đãn thiên vạn chú ý tự thân an toàn, tri đạo mạ?”
Tống từ khắc ý đinh chúc tha đích tiểu đội viên, giá quần niên khinh oa tử nhiệt tâm tràng đắc ngận, vi liễu cứu nhân bất cố tự thân tính mệnh thái thường kiến liễu.
Thị liên quan phương đề tỉnh quá, tiến nhập khư cảnh sinh tử do thiên, tha môn cơ bổn bất hội phái nhân khứ thông quan khư cảnh, dã bất hội đáp cứu lí diện đích nhân.
Thị liên bổn tựu nhân thủ bất cú, xử lý nhật thường sự vụ tựu cú đầu đông đích liễu, thị liên nhân viên đích mệnh dã thị mệnh, tha môn một hữu nghĩa vụ khứ cứu trảo tử đích nhân.
Đãn như quả tòng khư cảnh nội phụ thương xuất lai đích nhân tha môn thị hội đáp cứu đích, thị liên nhất bàn tại khư cảnh khai phóng đích thời gian nội, ủy phái nhân thủ tại nhập khẩu xử đẳng đãi.
Thị liên tuy nhiên hạn chế nhân viên tiến nhập khư cảnh, vưu kỳ thị đẳng cấp bỉ giác cao đích khư cảnh, đãn tha môn cơ bổn bất hội cấm chỉ hoặc giả trở lan năng lực giả tiến nhập.
Tựu tượng thị nhất tràng trọng đại đích si tuyển tính khảo thí, tuy nhiên quốc gia minh diện thượng hạn chế hoặc giả cấm chỉ bổ tập ban, đãn vi liễu si tuyển nhân tài đích khảo lự, đặc biệt thị na ta một hữu tư nguyên dã một hữu thiên phú khước tưởng yếu vãng thượng ba đích khổ học sinh, thật tế thượng thị duẫn hứa tha môn hoạch đắc nhất thứ cải biến nhân sinh đích cơ hội.
Năng lực giả tiến nhập khư cảnh hậu năng hoạch đắc canh đa thăng cấp đích tài liêu, nhi thả tha môn đích thật lực dã năng đắc đáo đoán luyện, vô pháp tòng lí diện xuất lai đích nhân, yếu ma thái quá tham lam, yếu ma thật lực bất cú, giá dã toán thị nhất chủng thiêu tuyển nhân tài.
Nhi thả đại hình đái nhân quá khư tổ chức dã thị tại bồi dưỡng nhân tài, tư hạ lí thị liên dã hội hướng JEVA yếu nhân, hữu đại hình tổ chức đích bảo hộ, na ta nhân tựu bất dụng tại khư cảnh nội uổng tử, hoàn thế thị liên tiết tỉnh nhân lực hòa bất tất yếu đích ma phiền, giá thị nhất tràng lương tính hợp tác quan hệ.
Đại xuyên hòa kỳ tha nhân điểm liễu điểm đầu, giá nhất điểm tha môn tại thị liên tựu bị huấn luyện quá, hán liên phi thường trân tích nhân tài, dã bất tưởng nhượng quốc nội đích nhân tài lưu thất, sở dĩ tại tha môn đích an toàn thượng hạ liễu nhất phiên công phu.
“Na đệ ngũ tằng ni, tiền diện na quần nhân khả dĩ cân tại hậu diện hồn thủy mạc ngư, đãn giá lí nhu yếu chân bổn sự, thị các cá đoàn đội thật lực đích phân thủy lĩnh, ngã môn yếu khuyến thối na ta bất hợp cách đích nhân mạ?”
“Năng khuyến tắc khuyến, đãn tha môn chấp ý vãng thượng ngã môn dã một bạn pháp.” Tống từ họa liễu đệ ngũ tằng đích địa đồ: “Đáo giá lí mê cung tựu đáo đầu liễu, thượng diện huyền quải liễu ngận đa bị chu ti bao khỏa đích thi thể, giá lí hữu cá chu vương, bị đảo quải đích thi thể đô thị tại giá lí tài cân đầu đích gia hỏa.
Chu vương ngận nan bị tiêu diệt, nhi thả như quả tiêu diệt tha, hậu tục đích quan tạp thị tiến bất khứ đích. Chỉ thị ngã đam tâm cha môn hữu giá ma đa nhân, đáo thời hầu khẳng định hội kinh động chu vương, hội tử ngận đa nhân……”
Tống từ dụng bút tại thượng diện họa liễu cá quyển, nhiên hậu tẩu thần đích tại thượng diện nhất trực hữu tiết tấu đích khinh điểm: “Kỳ thật dã vô sở vị, bất quá nhất cá chuẩn ngũ cấp đích chu vương...”
Đại xuyên lộ xuất mãn ý đích tiếu dung, chỉ yếu tha môn đích đội trường hữu túc cú đích tự tín, tha tựu hữu tối kiên cường đích hậu thuẫn.
Kỉ nhân ngận khoái tựu thượng sàng thụy giác liễu, tha môn bất chuẩn bị lộng đáo ngận vãn, minh thiên yếu ba sơn, nhu yếu bảo trì sung túc đích thể lực hòa tinh thần.
Tuy nhiên thị nhất cá phòng gian, đãn lí diện mỗi cá nhân đích sàng vị đô thị cách khai đích đan nhân gian, tượng thị nhất cá nhất bách đa bình đích cư gia hộ hình.
Tiểu thập lục tiễu tiễu thân xuất nhất cá xúc thủ, triển khai tha hắc sắc đích biển bình đích tiểu thủ, lí diện thị lượng tinh tinh đích quang cầu.
“Đát đát ~ mỗi thiên thụy tiền cật nhất khỏa, ngã môn thuyết hảo đích.” Tiểu thập lục nhất cải vãng nhật bạo lực đích tác phong, biến thành hống trứ tống từ cật đông tây liễu.
Tống từ xác thật bất tưởng cật giá cá, thể nội na cổ bành trướng đáo khoái yếu bạo tạc đích cảm giác chân bất hảo thụ.
Đãn nhiếp nhập loạn khư chi lực đích hảo xử thị loạn khư chi lực bổn thân tựu khả dĩ dung nạp hứa đa lực lượng, tha môn khả dĩ vi tống từ cấu kiến nhất cá tồn trữ đích không gian, nhi thả tống từ thể nội đích song uyên tùy thời đô khả dĩ điều động na cá không gian lí trữ tồn đích lực lượng, dữ nội cảnh thị đồng nhất cá đạo lý.
Tửu điếm đích chẩm đầu ngận nhuyễn, đãn tống từ chẩm trứ bất tập quán, tha lai hồi mạc liễu mạc tiểu thập lục đỗ tử hạ diện đích mao, loát thuận hậu chẩm thượng khứ, tiểu thập lục nhân vi dương hồ hồ hòa kỳ tha đích nhất chủng mỹ diệu cảm giác, nhi xử vu nhất chủng tạm thời bị tống từ chi phối đích huyễn cảnh trung.
Tống từ cật hạ na khỏa quang cầu, hảo tượng bỉ thượng thứ na chủng thũng thống đích cảm giác hảo đa liễu, khán lai tiểu thập lục một hữu khi phiến tự kỷ, loạn khư chi lực chân đích khả dĩ tiêu giải đa dư đích lực lượng, tòng nhi nhượng giá cụ thân thể khả dĩ thừa tái canh đa đích lực lượng.
Mỗi thứ bả tha tưởng tượng thành nhất khỏa đường, cảm giác dã một na ma tao cao liễu.
“Tiểu a liên nhĩ khả dĩ tái thặng thặng ngã ma ~~” tiểu thập lục lộ xuất nhất phó kỳ đãi hưởng thụ đích biểu tình, tống từ tự hồ năng tại tha đích hắc kiểm thượng khán kiến hồng vựng.
“Biệt cân ngã phạm tiện a.” Tống từ tòng tha thân thượng khởi lai, hựu chẩm hồi chẩm đầu: “Nhĩ chân đích tố quá na chủng sự mạ? Hoàn hữu na đầu cự long, chân bất cảm tưởng……”
“Ngã cân nhĩ thuyết đích cố sự hựu bất toàn đô thị chân đích.” Tiểu thập lục phiên thân khởi lai, bát trứ tễ tiến tống từ đích hoài lí quai quai thảng hạ: “Na thiên chỉ thị tưởng đậu nhĩ tiếu, nhĩ đô hảo cửu một tiếu quá liễu.”
Thử thoại nhất xuất, tống từ tưởng khởi lai tự kỷ xác thật ngận cửu một giá dạng chân tâm tiếu quá. Trừ liễu hòa tô tử tại nhất khởi thời hội hữu sủng nịch tha đích vi tiếu, tượng na chủng đại tiếu đại khái chỉ hữu hòa tiểu lục tại nhất khởi, hựu hoặc giả tại học sinh thời đại liễu.
“Ngã khai điểm tự kỷ dĩ tiền đích ngoạn tiếu, hựu bất thị chân đích, chỉ hữu nhĩ tri đạo, vô sở vị đích ~” thính tiểu thập lục đạm nhiên đích ngữ khí, tống từ đại khái tri đạo tha thuyết đích thị chân thị giả liễu.
“Na đầu cự long a, sách...” Tiểu thập lục đột nhiên phốc xuy nhất thanh tiếu xuất lai: “Ngã đích xác hóa thân quá nhất điều mỹ lệ đích tiểu long nữ dụ hoặc quá tha, nhiên hậu bả tha đương thành nô lệ ngoan ngoan tiễn đạp quá ~”
“Ngã bất tín……” Tống từ mạc liễu mạc tiểu thập lục thân thượng đích na cá khai quan, giá nhất thứ xác thật một hữu biến thành biệt đích dạng tử, tiểu thập lục thậm chí liên đẩu động đô một hữu, bình tĩnh đích ngận.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!