Tại giá nhất chu đích thời gian lí, trừ liễu bồi dưỡng dữ lợi âu lộ đích cảm tình chi ngoại, chu uyên hoàn thị càn liễu ta chính sự đích.
Chi tiền lợi âu lộ thị tại ma đô tinh linh đại học đích bồi dục ốc nội đãi trứ đích, tuy nhiên bồi dục ốc bất hội khắc khấu tiểu gia hỏa môn đích khẩu lương, thậm chí khả dĩ thuyết bồi dục ốc phương diện cấp tiểu gia hỏa môn đích thực vật chúc vu tương đương hảo đích na chủng.
Đãn dã chỉ thị hảo nhi dĩ, toán bất đắc ưu tú, canh toán bất đắc đỉnh cấp.
Nhi tác vi ủng hữu Lv5 năng lượng phương khối chế tác kỹ nghệ đích chế tác đại sư đích chu uyên, tự nhiên thị khán bất thượng na ta thực vật.
Vu thị hồ, tại giá nhất chu lí, chu uyên tiện sử dụng giáo phương hoa bát cấp tự kỷ đích tư nguyên cấp lợi âu lộ ca ca tố liễu bất thiếu cao cấp năng lượng phương khối.
Chi sở dĩ một tố đặc cấp đích, tịnh bất thị chu uyên thiên tâm, nhi thị nhân vi lợi âu lộ đích thật lực hoàn bỉ giác đê, thân thể tố chất bất túc dĩ chi xanh tha tiêu hóa đặc cấp năng lượng phương khối, tựu liên cao cấp năng lượng phương khối chu uyên đô chế tác đích thị năng lượng ôn hòa, tối thích hợp tiểu gia hỏa cật đích na nhất chủng.
Tại chu uyên đích bất đoạn đầu uy hòa phụ trợ huấn luyện đả ma hạ, lợi âu lộ đích thân thể tố chất dữ thật lực đô hữu trường túc tiến bộ.
Đương nhiên, đối thật lực đích đề thăng khẳng định thị kiến lập tại lợi âu lộ thân thể năng cú thừa thụ đích cơ sở chi thượng, tổng bất khả năng yết miêu trợ trường.
Tái gia thượng lợi âu lộ bổn thân đích thật lực tằng cấp tựu tương đương đê, khả đề thăng đích phúc độ cự đại, nhân thử tại sơ kỳ tài hội hiển đắc đề thăng khoái tốc.
Tại kinh quá nhất chu đích bồi dục chi hậu, chu uyên na khỏa bất khẳng đình hiết đích tâm tiện tái thứ táo động khởi lai, hướng ngô giáo trường thỉnh giả chi hậu tiện đái trứ tự kỷ đích tiểu gia hỏa môn ly khai liễu diễm hoàng liên minh.
Ly khai diễm hoàng liên minh chi hậu đích đệ nhất trạm, chu uyên tiện lai đáo liễu dĩ kinh thủ đắc liễu lưỡng mai huy chương đích địa phương.
Quan đô liên minh!
Thuyết lai dã hảo tiếu, tại đắc tri chu uyên thử hành đích mục đích địa thị quan đô liên minh chi hậu, lạp đế âu tư hồi ức khởi liễu thượng thứ lữ hành thời bị chi phối đích khủng cụ.
Phi cơ đích tốc độ đảo thị bất thái trọng yếu, chủ yếu hoàn thị lưỡng cá liên minh chi gian đích cự ly bỉ giác viễn, phi cơ chỉ yếu du cú đảo thị năng tòng đầu phi đáo vĩ, đãn lạp đế âu tư toàn bằng nhục thể hòa tinh thần lực lượng tại phi, tựu toán thị thật lực cường, đãn chung cứu bất thị thiết đả đích.
Tại nội tâm thiên nhân giao chiến nhất phiên chi hậu, lạp đế âu tư tối chung phóng hạ liễu tiểu ngạo kiều, tuyển trạch khuất thân vu chu uyên đào xuất đích dụ nhị cầu trung.
Tại thính đáo giá cá tinh linh cầu đích danh tự thời, lạp đế âu tư bổn lai thị kháng cự đích, tất cánh giá danh tự tựu cảm giác tự kỷ hảo tượng thị bị chu uyên dụng thập ma dụ nhị cấp quải lai đích nhất dạng, giá hữu tổn thần thú đích uy nghiêm!
Khả hoàn một đẳng tha đề xuất kháng nghị, tiện bị chu uyên nhất cầu khấu tại não đại thượng, hóa tác nhất đoàn hồng quang bị thu liễu tiến khứ, nhi hậu tiện dữ chu uyên nhất đồng thượng liễu phi cơ, hưởng thụ liễu nhất thứ quốc tế hàng ban đích phục vụ, tuy nhiên nhân vi thể hình đích nguyên nhân bất năng tại phi cơ thượng xuất hiện, đãn giá chủng bất nhu yếu tự kỷ phi hành đích cảm giác, đa thiếu thị liêu động liễu lạp đế âu tư đích tâm huyền.
Trừ liễu lạp đế âu tư bị thu phục tiến cầu chi ngoại, nhất trực đãi tại cao cấp cầu lí đích cấp đống điểu dã hoán liễu cá cầu, chí vu canh hoán hậu đích tinh linh cầu chính thị điềm mật cầu.
Một thác, điềm mật cầu, nhân vi ban cơ lạp tư hoán liễu cá địa phương, giới vu tha đích thể trọng, bị chu uyên cấp hoán đáo trầm trọng cầu trung khứ liễu.
Bổn lai hoàn tại đam tâm tha hội bất hội bất thích ứng trầm trọng cầu, một tưởng đáo giá gia hỏa xuất lai hậu cấp xuất đích phản quỹ tương đương hảo, trực tiếp tựu bàn liễu gia, tại trầm trọng cầu trung trường trụ hạ lai.
Đương nhiên liễu, trang tiểu cấp đống điểu đích điềm mật cầu tự nhiên bất thị ban cơ lạp tư tằng sử dụng quá đích na khỏa, tất cánh tại hệ thống thập liên trừu thời cấp liễu bất thiếu giá ngoạn ý nhi, tưởng yếu tân đích tùy thời đô năng đào xuất lai.
Đối tính biệt vi mẫu đích tiểu cấp đống điểu lai thuyết, điềm mật cầu giá phấn phấn nộn nộn đích nhan sắc xác thật hợp tha đích vị khẩu, hân nhiên bàn liễu gia.
Thuyết khởi lai tối cận tài thu phục đích lợi âu lộ thị trụ tại hữu hữu cầu lí đích, chí vu hữu hữu cầu đích hiệu quả dã phi thường giản đan, năng cú đề thăng bộ tróc đáo đích tinh linh dữ huấn luyện gia chi gian đích thân mật độ, đối vu lợi âu lộ giá chủng thụ thân mật độ ảnh hưởng nhi tiến hóa đích tinh linh tương đương hữu hiệu.
Hựu nhất thứ tòng khô diệp thị hạ liễu phi cơ chi hậu, chu uyên tiện một hữu mục đích địa tại quan đô liên minh đích bản đồ thượng loạn cuống khởi lai.
Tất cánh thị lữ hành ma, một tất yếu đái thượng na ma cấp bách đích mục đích tính, chủ đả đích tựu thị nhất cá tùy duyên, chí vu huy chương thập ma đích, tại lữ hành đích đồ trung thuận tiện kinh quá thời thu tập liễu tựu hảo, tựu toán thị hữu thiếu đích, đại bất liễu tại ly khai quan đô liên minh chi tiền thừa phi cơ ai cá thượng môn tái thiêu chiến nhất thứ tựu thị liễu.
Nhân thử, tại giá dạng đích phật hệ tư duy hạ, chu uyên đích lữ hành tương đương du nhàn, thậm chí du nhàn đáo tương hảo kỉ chỉ tinh linh đô giao hoán liễu hồi khứ, tựu bỉ như tiểu cấp đống điểu hựu hồi liễu gia bồi chu mụ, cáp khắc long dã nhất đồng hồi khứ bồi khởi lão bà hài tử, hưởng thụ khởi nan đắc đích giả kỳ.
Ban cơ lạp tư hòa cự chiểu quái nhân vi bỉ giác hảo chiến, bình thời tại tinh linh cầu trung đãi bất thái trụ, vu thị dã bị chu uyên tống đáo liễu ma đô tinh linh đại học, nhượng tha môn tái nhất thứ xưng bá đối chiến quán.
Giá sử đắc bổn lai nhân chu uyên hòa lục chỉ đại ma vương ly khứ nhi đạn quan tương khánh đích học sinh môn tái thứ hồi ức khởi liễu bị chi phối đích khủng cụ.
Đáo tối hậu, hoàn cân tại chu uyên thân biên đích dã tựu thặng hạ phong tốc cẩu, bạo lí long, mê nghĩ Q hòa tân thu phục đích lợi âu lộ.
Đối liễu, hoàn hữu nhất chỉ hoàn tại đối dụ nhị cầu đích xưng hô cảnh cảnh vu hoài đích lạp đế âu tư.
Tuy nhiên tinh linh môn tứ tán nhi khai, đãn chỉ yếu chu uyên hữu sở nhu yếu, tùy thời đô năng thông quá truyện tống trang trí tái truyện tống đáo chu uyên thân biên, phản chính chu uyên thị tố bất xuất na chủng mỗi khứ nhất cá tân địa khu tựu khí trí lão tinh linh tòng đầu khai thủy trọng tân bồi dục tân tinh linh đích hành vi, giá thao tác đa thiếu hữu ta thái sỏa đản liễu.
Đạp toái kỉ phiến lạc diệp, tẩu tại dĩ kinh tiến nhập thu thiên đích sơn gian, khán trứ tiểu lợi âu lộ sử dụng không thủ phách tại tiền diện khai đạo, yêu gian quải trứ tam khỏa tinh linh cầu đích chu uyên hữu ta hoảng hốt.
Nhược thị tương thân tiền đích lợi âu lộ hòa thân hậu cân trứ đích lạp đế âu tư đô tạm thời bình tế điệu đích thoại, na chỉ đái trứ giá tam chỉ tinh linh đích tự kỷ, hảo tượng hựu mộng hồi liễu khứ niên tảo đãng khánh vân sơn mạch đích thời hầu nhất bàn, minh minh thời gian tài quá khứ liễu nhất niên, khước cảm giác hảo tượng phát sinh liễu hảo đa sự tình.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!