Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tùy trứ chu uyên đích hữu thủ phúc cái tại khí phao thượng, lộ tạp lợi âu đích lý tưởng chi thí luyện trung đích họa diện dã xuất hiện tại liễu chu uyên đích nhãn tiền……

Tác vi tối vãn gia nhập đội ngũ đích tiểu gia hỏa, lộ tạp lợi âu tại hoàn thị lợi âu lộ đích thời hầu tiện cân tại liễu chu uyên thân biên, tịnh thả đắc ích vu đương thời chu uyên đội nội đích kỳ tha tinh linh môn thật lực tảo dĩ đạt đáo liễu đạo quán cấp dĩ thượng, tự nhiên vô nhu chu uyên ngạch ngoại địa quan chú.

Nhân thử, tại giá dạng đích tiên quyết điều kiện hạ, đương thời đô khoái nhàn xuất thí lai liễu đích chu uyên tự nhiên tương tự kỷ đích đại bộ phân tinh lực đô dụng tại liễu bồi dục đương thời hoàn thị lợi âu lộ đích lộ tạp lợi âu thân thượng.

Khả dĩ thuyết giá dạng đích đãi ngộ tựu liên bạo lí long hòa cáp khắc long đô một hữu, tất cánh giá lưỡng cá gia hỏa chính thức gia nhập đội ngũ đích thời hầu đô thị tiến hóa hoàn thành đích hình thái.

Tuy nhiên đương thời bạo lí long đích thật lực xác thật bất toán cường, đãn nại hà na cá thời hầu nhu yếu chu uyên chiếu cố đích tinh linh dã đa, tượng thập ma tạp đế cẩu mê nghĩ Q chi loại đích đô tại tranh đoạt đương thời tài thành vi huấn luyện gia đích chu uyên vi sổ bất đa đích tinh lực.

Nhi ngạnh yếu thuyết tại đãi ngộ thượng khả năng hòa lợi âu lộ soa bất đa đích, na hoàn thị tòng nhất khỏa tinh linh đản tựu tiếp thủ đích cự chiểu quái hòa đương thời hoàn thị ấu cơ lạp tư tựu bị chu uyên tòng ma đô tinh linh đại học quải xuất lai đích ban cát lạp tư.

Chỉ bất quá tựu toán thị na nhị vị dã bất cập lợi âu lộ đặc thù, tất cánh lợi âu lộ khả dĩ toán tác thị chu uyên thu phục đích tối hậu nhất chỉ tinh linh, như quả dụng cổ đại sư đồ chi gian đích quan hệ lai hình dung đích thoại, na tiện khả dĩ toán thị chu uyên đích quan môn đệ tử.

Thuyết đáo quan môn đệ tử giá nhất điểm, tối khai thủy giá cá xưng hô chân tựu thị đan thuần chỉ đại vãn thượng phụ trách quan môn đích na cá đệ tử.

Tại đương thời na cá hoàn cảnh, vưu kỳ thị diễm hoàng liên minh đích truyện thống, tượng vãn thượng quan môn giá chủng sự tình vãng vãng đô thị nhượng tối tiểu đích đệ tử khứ tố đích, nhi giá chủng vật lý ý nghĩa thượng đích quan môn tùy trứ thời gian đích diễn biến dã trục tiệm diên thân xuất liễu lánh nhất cá hàm nghĩa, na tiện thị tại xã hội quan hệ thượng quan thượng sư phó na phiến thu đồ đích môn.

Nhân thử, tác vi chu uyên “Quan môn đại đệ tử” đích lợi âu lộ, khả dĩ thuyết tòng tiểu đáo đại đích nhất thiết đô thị chu uyên nhất thủ thao bạn đích, nhi thả do vu chi tiền đích “Sư huynh sư tỷ môn” thật lực dĩ kinh siêu xuất tha phi thường đa liễu, tái gia thượng chu uyên bổn thân địa vị đích biến hóa, giá tựu đạo trí lợi âu lộ đắc đáo liễu tiền sở vị hữu đích đãi ngộ.

Vô luận tại lợi âu lộ thành trường đích na cá thật lực giai đoạn, các chủng tư nguyên khả dĩ thuyết một hữu khuyết quá, nhân vi đội nội đích kỳ tha tinh linh dữ tha chi gian bất tồn tại nhậm hà cạnh tranh quan hệ, nhân thử nhất trực đáo thiên vương cấp chi tiền đích các chủng bồi dục tư nguyên đô thị khẩn trứ lợi âu lộ lai đích.

Chỉ bất quá tùy trứ tha tiến hóa thành lộ tạp lợi âu dĩ cập thật lực đột phá đáo thiên vương cấp chi hậu, do vu đội nội đích đại gia hỏa đô hoàn xử vu giá cá thật lực tằng cấp, nhân thử tại tư nguyên đích phân phối thượng bỉ khởi chi tiền tựu hiển đắc tróc khâm kiến trửu liễu ta hứa.

Đương nhiên liễu, cơ sở nhất ta đích tượng thập ma năng lượng phương khối chi loại đích chu uyên khẳng định hoàn thị bất hội đoản liễu cung ứng, chỉ bất quá tại chư như thiên vương cấp tư nguyên giá chủng bỉ giác hi khuyết đích tư nguyên thượng, lộ tạp lợi âu tiện nhất thị đồng nhân địa dữ đại gia bài bài tọa phân quả quả khởi lai liễu.

Na ma, giá dạng nhất chỉ tòng tiểu kỉ hồ tựu một hữu chẩm ma cật quá khổ, dã một hữu thập ma di hám đích tiểu gia hỏa, hội hữu thập ma dạng đích lý tưởng ni?

Tùy trứ chu uyên tĩnh khí ngưng thần, nhất phúc tiên hoạt đích họa diện dã tại tha đích nhãn tiền hoãn hoãn lạp khai.

Ánh nhập chu uyên nhãn liêm đích, thị nhất khối tuy hữu ta mạch sinh, đãn khước khả dĩ tòng trung phát hiện hứa đa ngân tích đích huấn luyện tràng.

Bỉ như mỗ cá sa bao chu uyên tựu phát hiện liễu thị quan đô liên minh kim hoàng thị cách đấu đạo quán đích sở hữu vật, nhi kỳ bất viễn xử đích na cá mộc nhân thung khán khởi lai hựu tượng thị ma đô tinh linh đại học huấn luyện thất trung đích đông tây, chí vu tái viễn nhất điểm đích na trương thảng y…… Như quả một khán thác đích thoại, na ngoạn ý nhi bất thị tự kỷ phóng tại gia lí đích đông tây mạ?

Chu uyên đích nhãn giác vi vi trừu súc, nhi hậu tựu khán đáo liễu na đạo lam hắc sắc đích thân ảnh tại nhất phiến mai hoa thung thượng thiểm chuyển đằng na, dĩ thử lai đoán luyện tự thân đích linh hoạt tính.

Đương nhiên liễu, giá cá mai hoa thung dã thị mỗ cá tằng sử dụng quá đích huấn luyện tràng địa trung đích đông tây, chỉ bất quá bị lộ tạp lợi âu đô cấp bàn đáo giá lí lai liễu nhi dĩ.

Khả dĩ thuyết giá chỉnh cá xuất hiện tại lộ tạp lợi âu lý tưởng họa diện trung đích huấn luyện tràng địa tựu thị nhất cá đại tập hợp, kỳ trung hỗn hợp liễu đại lượng chu uyên tằng đái lĩnh lợi âu lộ huấn luyện thời sử dụng quá đích huấn luyện tràng địa trung đích đông tây.

Bất quá, thử thời đích chu uyên đảo thị phi thường hân úy địa khán trứ na đạo tòng mai hoa thung thượng hạ lai chi hậu hựu cản khứ kích đả mộc nhân thung đích thân ảnh.

Cai thuyết bất quý thị do tự kỷ thân tự nhất thủ đái đại đích tiểu gia hỏa mạ? Giá lý tưởng đô thị kế tục tiến hành huấn luyện lai đề thăng tự kỷ đích thật lực, giản trực tựu thị cân tự kỷ giá cá huấn luyện gia tòng nhất cá mô tử lí khắc xuất lai đích nhất bàn.

Chính đương chu uyên phi thường bất yếu kiểm địa tự xuy tự lôi thời, tựu kiến na đạo lam hắc sắc đích thân ảnh tại nhất quyền tương chỉnh cá mộc nhân thung đả thành toái tiết chi hậu lăng tại liễu nguyên địa, tùy tức thân thể khai thủy dĩ phi thường tiểu đích phúc độ chiến đẩu khởi lai.

Chu uyên đô mông liễu, tâm thuyết nhĩ giá thị lý tưởng họa diện ba? Tái chẩm ma dạng dã bất chí vu tại lý tưởng lí diện nhân vi quá lao đạo trí thân thể thụ thương ba? Chân yếu thụ thương liễu giá hoàn năng khiếu lý tưởng?

Ngận khoái a ngận khoái, tại chu uyên đích chú thị hạ, lộ tạp lợi âu đích thân khu sảo sảo biến đại liễu kỉ phân, toàn thân thượng hạ sấm thấu xuất đích khí thế dã biến đắc canh gia cường hoành.

Hợp trứ giá gia hỏa bất thị thập ma thụ thương, nhi thị thật lực thật hiện liễu đột phá.

‘ biến đắc canh cường đại…… Giá tựu thị nhĩ đích lý tưởng mạ? ’

Tại tâm trung đê ngữ đích thời hầu, chu uyên phát hiện họa diện trung tái thứ phát sinh biến hóa!

Chỉ kiến tại lộ tạp lợi âu đích thật lực đột phá chi hậu, huấn luyện tràng địa thượng đột nhiên gian tiện xuất hiện liễu kỉ đạo hình thái các dị đãn khí thế đô tương đương cường đại đích thân ảnh, thả giá ta thân ảnh chu uyên hoàn pha vi thục tất, chính thị siêu mộng, liệt không tọa, cái âu tạp dĩ cập cố lạp đa giá tứ chỉ tự kỷ đái trứ lộ tạp lợi âu đả quá giao đạo đích thần thú.

Khán đáo giá nhất mạc, chu uyên thị chân mông a, nhậm tha tưởng phá não đại đô tưởng bất đáo lộ tạp lợi âu đích lý tưởng trung xuất hiện giá kỉ cá gia hỏa đích thân ảnh thị yếu nháo na dạng?

Đãn ngận khoái, lộ tạp lợi âu dụng tự kỷ đích hành động lai vi chu uyên đích vấn đề tố xuất liễu giải đáp.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!