Hà chi châu bả vấn đề hựu phao cấp liễu diêu đào dã biểu minh liễu tự kỷ đích thái độ, diêu đào tái mỹ dã chỉ thị bằng hữu. Diêu đào lương cửu một hữu thuyết thoại, thân thể khước bất tự giác đích kháo liễu thượng khứ. Hà chi châu vãng tiền động liễu nhất hạ, một tưởng đáo diêu đào trực tiếp bão trụ liễu tha đích yêu. Đột nhiên gian nhất trận huyễn vựng tập lai hà chi châu đại khẩu đích hô hấp trứ dĩ thử để ngự lai tự diêu đào đích dụ hoặc.
“Ngã môn khứ na thiên đích tây xan thính?” Hà chi châu vấn đạo
“Bất liễu, tùy tiện trảo nhất gia hỏa oa điếm hoặc giả mạch đương lao, khẳng đức cơ đô khả dĩ!”
Diêu đào thuyết trứ phóng khai hà chi châu tọa chính liễu thân tử, hà chi châu tại nhất gia khẳng đức cơ môn khẩu đình liễu hạ lai, lưỡng nhân điểm liễu xan trảo nhất cá nhân thiếu đích giác lạc tọa hạ.
“Nhĩ giác đắc ngô duy chẩm ma dạng?”
Tọa hạ bất cửu diêu đào khai khẩu liễu, tha bình hòa đích vấn trứ hà chi châu.
“Sinh sản bộ đích ngô duy? Bất liễu giải!”
“Ngã dã bất liễu giải, tha hiện tại tại truy ngã!”
Diêu đào đạm đạm đích nhất tiếu thuyết đạo, giá tiếu lí diện tự hồ hữu nhất ti khổ sáp.
“Ngô duy nhân đảo thị trường đắc bất thác, đĩnh cao đại tuấn lãng đích, khả dĩ tương xử thí thí!”
Hà chi châu tiếu trứ thuyết, diêu đào hoàn một hữu tòng tha đích ảnh tử lí tẩu xuất lai, tha cổ lệ trứ diêu đào khứ tiếp thụ nam hài đích ái mộ. Đối vu ngô duy hà chi châu kiến quá kỉ thứ, thị nam tử khí khái ngận nùng đích na chủng nam hài, chỉ thị hòa tha một hữu quá đa đích giao tập.
“Ngã dĩ kinh hòa tha thí trứ tương xử liễu nhất cá đa nguyệt, na thiên nhĩ hòa lộ lăng cật phạn đích địa phương dã thị tha ước ngã cật phạn đích địa phương, chỉ bất quá ngã cật bão liễu nhĩ lưỡng tát quá lai đích cẩu lương tựu tiên tẩu liễu.” Diêu đào thuyết
“Na thiên chân đích thị nhĩ? Ngã hoàn dĩ vi nhận thác nhân liễu. Nhĩ môn tương xử liễu nhất cá đa nguyệt đối tha ứng cai đa đa thiếu thiếu thị liễu giải ta đích.”
“Một hữu, cân tha tại nhất khởi ngã giác đắc việt lai việt mê mang, thuyết thật thoại ngã hiện tại liên phu diễn tha đích tưởng pháp đô một hữu.”
“Tha đối nhĩ hảo bất hảo? Một hữu cảm giác tựu toán liễu ba, bất yếu vi nan tự kỷ!”
“Khả thị ngã bất vi nan tự kỷ tựu yếu vi nan nhĩ! Ngã tri đạo giá dạng bất hảo……”
Diêu đào thuyết trứ đột nhiên lệ như vũ hạ, hà chi châu bất tri đạo cai thuyết thập ma. Ái nhất cá nhân thị một hữu thác đích, thác tựu thác tại ái thượng đích nhân dĩ tâm hữu sở chúc.
“Đối bất khởi, thị ngã tạo thành liễu nhĩ đích thống khổ, khả thị nhĩ dã bất hi vọng ngã thị nhất cá lạm tình đích nhân ba! Ngã vô pháp cấp nhĩ tưởng yếu đích thừa nặc, tưởng khóc tựu khóc ba, khóc xuất lai tâm lí hội hảo thụ ta!”
Quá liễu nhất hội, diêu đào chỉ trụ liễu nhãn lệ thuyết đạo
“Hữu yên mạ? Cấp ngã nhất chi!”
Hà chi châu tòng bao lí đào xuất hương yên cấp liễu diêu đào nhất chi tự kỷ dã điểm thượng nhất chi, diêu đào sát càn liễu nhãn lệ điêu trứ yên, khán khởi lai hữu ta ngoạn thế bất cung đích dạng tử. Hà chi châu tâm đông liễu, tưởng tòng tha đích chủy lí bả hương yên nã hồi lai, diêu đào khước đóa khai liễu tịnh thuyết đô
“Cấp ngã điểm thượng!”
Hà chi châu một hữu cấp tha điểm thượng chỉ thị bả hỏa cơ đệ liễu quá khứ, diêu đào bổn chuyết đích điểm thượng yên mãnh hấp liễu nhất khẩu, nhiên hậu tựu thị nhất trận kịch liệt đích khái thấu, nhất thuấn gian nhãn lệ hựu lưu liễu xuất lai, tha một hữu khóc xuất thanh lai chỉ thị nhậm nhãn lệ hoạt quá kiểm bàng ô yết trứ thuyết đạo
“Hảo đa sự tình ngã môn đô tri đạo, tựu tượng hấp yên, nhậm hà nhân đô tri đạo hấp yên hữu hại kiện khang khước hoàn thị hữu na ma đa đích nhân hấp yên, giá tựu thị nhân dữ sinh câu lai đích liệt căn tính ba! Ngã tri đạo nhĩ ngận ái lộ lăng, dã tưởng trứ khứ tiếp thụ biệt nhân, khả thị ngã tâm lí đích môn nhân nhĩ nhi khai khước tái dã tẩu bất tiến nhậm hà nhân!”
Hà chi châu trầm mặc trứ, nhậm diêu đào ô yết trứ khuynh thuật, thử khắc tha năng vi diêu đào tố đích dã cận cận thị thính tha đích khuynh thuật. Thổ lộ tâm phi chi hậu đích diêu đào hựu hấp liễu nhất khẩu yên, giá thứ tha một hữu khái thấu, tha tương hoàn thặng nhất điểm bán đích hương yên sử kính đích tại yên hôi hang lí ấn diệt nhiên hậu sĩ đầu khán trứ hà chi châu, hứa cửu tài thuyết đạo
“Tạ tạ nhĩ thính ngã đích khuynh thuật, ngã hiện tại hảo liễu, ngã bất hội tái sáp túc nhĩ hòa lộ lăng đích cảm tình, cương tài đích na nhất bão toán thị ngã đối nhĩ tình cảm đích tối hậu tác thủ, dã toán thị ngã cấp tự kỷ đích nhất cá giao đại ba!”
Diêu đào tẫn quản thuyết đắc sái thoát, nhãn thần lí khước toàn thị bất cam. Tha dụng chước tử giảo phan trứ phóng liễu thiếu hứa đường đích già phê, nhiên hậu cử đáo chủy biên khinh khinh đích mân liễu nhất khẩu.
“Thuyết thuyết nhĩ hòa lộ lăng ba! Ngã tưởng tri đạo ngã hội bất hội hữu giá dạng đích duyên phân.” Diêu đào thuyết
Hà chi châu bả tự kỷ hòa lộ lăng đích tương thức, tương tri hòa tương ái đích quá trình đô thuyết cấp liễu diêu đào. Diêu đào thính trứ hà chi châu đích thoại thời nhi giảo phan trứ già phê thời nhi hát thượng nhất khẩu, thính hoàn tha môn đích cố sự diêu đào thích nhiên liễu ta thuyết đạo
“Sở dĩ thuyết cận cận nhất cá nhân động tâm thị một hữu dụng đích, ái thị yếu lưỡng cá nhân nhất khởi động tâm?”
“Giá thị nhĩ đích lý giải? Giá dạng lý giải dã một hữu thác, đãn bất cận cận thị giá dạng, hoàn hữu trách nhậm hòa ước định! Ngã môn đô tương bỉ thử gia đình đích khốn cảnh tác vi tự kỷ đích khốn cảnh, tại lão gia đích thời hầu lộ lăng hưu tức thiên đô yếu hòa ngã mụ mụ nhất khởi khứ mãi thái, tha hòa ngã mụ mụ tương xử đắc ngận hảo, dĩ chí vu cân ngã mụ mụ nhất khởi mại thái đích a di môn nhất trực dĩ vi lộ lăng thị ngã mụ mụ đích nữ nhi!”
“Ngã dã khả dĩ giá dạng đích, nhĩ dĩ vi ngã cật bất liễu khổ mạ?” Diêu đào hữu ta bất phục khí đích thuyết đạo
“Hội hữu nhân phát hiện nhĩ đích hảo đích! Chỉ thị na nhân hoàn một hữu xuất hiện nhi dĩ, dã hứa tại hạ nhất cá chuyển giác tựu hội ngộ đáo!”
Đoan ngọ tiết đáo liễu, dĩ kinh chính thức thăng nhậm tổ trường đích hà chi châu lĩnh đáo liễu công tư phát đích tống tử lễ hạp hòa trà diệp đản, giá ta viên công phúc lợi tha chỉ thị tại giá lí tài hưởng thụ đáo, vu thị hạ liễu ban tha khai tâm đích trực tiếp hồi gia liễu.
Đáo liễu tiểu ốc lộ lăng chính tại mang trứ, trác tử thượng đồng dạng phóng trứ ta tống tử hòa trà diệp đản, chỉ thị tống tử thị tán trang đích một hữu lễ hạp. Tha môn khán đáo bỉ thử đô hạnh phúc đích ủng bão khởi lai, tương ái lưỡng niên đa tha môn chỉ yếu tại tự kỷ đích gia lí kiến diện thời tổng yếu điềm mật đích tương ủng, giá dĩ kinh thành liễu tha môn đích tập quán.
“Đương lĩnh đạo liễu tựu thị bất nhất dạng, ngã môn đô thị tán trang đích, nhĩ đích thị lễ hạp!”
Lộ lăng lâu trứ hà chi châu đích bột tử toan toan đích thuyết, hà chi châu nịch ái đích tại tha đích ngạch đầu thượng thân liễu nhất khẩu thuyết đạo
“Ngã tựu thị cá tổ trường toán thập ma lĩnh đạo, nhĩ tài thị lĩnh đạo, nhĩ thị ngã môn gia đích lĩnh đạo!”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!