Trợ lý thối xuất bạn công thất hậu tổng kinh lý sát càn liễu nhãn lệ
“Hữu yên mạ? Cấp ngã nhất chi!”
Tổng kinh lý đối hà chi châu thuyết đạo, hà chi châu tòng đâu lí nã xuất yên lai cấp liễu tha nhất chi, nhiên hậu cấp tha điểm thượng. Tổng kinh lý tiếp quá yên mãnh địa hấp liễu nhất khẩu, nhiên hậu tái du du đích thổ trứ yên vụ. Tha hoặc hứa thị hảo cửu một hữu hấp yên liễu, tẫn quản tha đích tư thế bất thất ưu nhã tối hậu hoàn thị bị sang trứ liễu, nhất trận khái thấu chi hậu tha đích nhãn lệ hựu điệu liễu hạ lai.
“Tổng kinh lý, hữu sự nâm tẫn quản thuyết, đáo để phát sinh liễu thập ma sự?” Lý hiền thuyết đạo
“Giá kiện sự hiện tại hoàn thị tư sự, ngã ba mụ tiền kỉ thiên khứ bắc xuyên liễu, na lí ly vấn xuyên bất viễn……”
Tổng kinh lý thuyết hoàn nhất hạ tử khấp bất thành thanh liễu, hà chi châu cấp tha đảo liễu nhất bôi thủy nhiên hậu hựu đệ thượng liễu chỉ cân, tha mặc mặc đích hòa lý hiền tọa tại nhất khởi đẳng đãi tổng kinh lý đích khuynh tố. Tổng kinh lý tiếp quá thủy hòa chỉ cân, tha thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí sát càn liễu nhãn lệ thuyết đạo
“Tạ tạ, ngã ba mụ bổn lai thị yếu tiên lai giá lí đích, khả thị giá đoạn thời gian đoan ngọ tiết đích hoạt động mã thượng hựu yếu khai thủy liễu, ngã tưởng trứ tha môn hiện tại lai ngã dã một hữu thời gian bồi tha môn, sở dĩ tựu nhượng tha môn tiên khứ lữ du liễu. Thị ngã bả tha môn tống đáo liễu na cá vị tri đích địa phương, địa chấn hậu ngã đả liễu tha môn đích điện thoại đô thị mang âm……”
Tổng kinh lý thuyết trứ nhãn lệ hựu điệu liễu hạ lai, tha quật cường đích ô trứ tự kỷ đích chủy bất nhượng tự kỷ khóc xuất thanh lai.
“Hữu thời hầu một hữu tiêu tức tựu thị tối hảo đích tiêu tức, dã hứa thúc thúc a di tại đích địa phương điện thoại tín hào bất hảo hoặc giả thị thông tín tuyến lộ thụ đắc liễu tổn phôi ni, tổng chi cát nhân tự hữu thiên tương, ngã tương tín thúc thúc a di hội một sự đích!” Lý hiền an úy đạo
“Tạ tạ, đãn nguyện như thử ba! Khả thị ngã bất tưởng đẳng, ngã giác đắc ngã môn ứng cai tố điểm thập ma, bất quản thị đối ngã đích phụ mẫu hoàn thị hứa hứa đa đa nhu yếu bang trợ đích nhân. Sở dĩ ngã chuẩn bị khứ bắc xuyên, ngã tiên hướng công tư thân thỉnh dĩ công tư đích danh nghĩa tổ chức nhất chi vật tư xa đội, như quả công tư bất đồng ý ngã tựu dĩ tự kỷ đích danh nghĩa khứ, bất quản chẩm dạng giá đoạn thời gian công tư tựu giao cấp nhĩ môn liễu.”
Tổng kinh lý thuyết xuất liễu tự kỷ đích tưởng pháp, tha khán liễu khán hà chi châu hòa lý hiền. Hà chi châu hòa lý hiền đối thị liễu nhất nhãn, hà chi châu thuyết đạo
“Ngã tương tín công tư hội đồng ý đích, nhân vi ngã môn công tư thị nhất gia xã hội trách nhậm cảm ngận cường đích công tư; như quả khả dĩ ngã dã nguyện ý khứ”
“Ngận hảo! Bất quá công tư bất năng một hữu nhân, nhĩ môn tại giá lí lưu thủ ba!”
Tổng kinh lý thuyết hoàn khôi phục liễu dĩ vãng đích càn luyện tiếp trứ tựu cấp tổng công tư đả liễu điện thoại, tẫn quản tha nhãn giác đích lệ hoàn một hữu sát càn, tha đích đề nghị đắc đáo liễu tổng công tư đích nhận khả. Hà chi châu sở tại công tư đích chủ nghiệp thị vật lưu, tại thành đô hữu nhất cá phúc cái liễu tây nam địa khu đích vật lưu vận thâu võng. Địa chấn phát sinh đích đệ nhất thời gian công tư tựu tổ chức nhất chi vật tư xa đội, công tư hiện tại chính tại đầu đông vật tư xa đội lĩnh đội đích nhân tuyển, tổng kinh lý đích điện thoại đả quá khứ tựu giải quyết liễu giá cá vấn đề. Vu thị công tư nhậm mệnh tha vi vật tư xa đội đích lĩnh đội hoàn nhượng tha mã thượng phi vãng thành đô tiếp thủ xa đội đích lĩnh đạo.
Tổng kinh lý đắc đáo liễu tổng công tư đích nhậm mệnh tựu cấp hà chi châu hòa lý hiền an bài liễu nhật thường đích công tác hòa phân công, an bài thỏa đương liễu tha tựu thông thông đích cản vãng hàng châu tọa vãn thượng phi vãng thành đô đích hàng ban.
Lý hiền đích nhật thường công tác nhưng cựu thị tố hảo sinh sản hòa môn điếm đích vận doanh; hà chi châu đích công tác thị hòa hồng hội đối tiếp mộ quyên tương đích sự hạng hòa thống trù giá đoạn thời gian đích doanh thu, tương khấu trừ thành bổn hậu đích doanh thu thượng báo công tư tái do công tư quyết định tương giá bộ phân thu nhập quyên hiến cấp tai khu.
Hà chi châu hạ ban hồi gia thời dĩ kinh thị vãn thượng bát điểm liễu, tha kỵ xa kinh quá đích địa phương kỉ hồ sở hữu nhân đô tại quan chú trứ thật thời tân văn, tân văn đích nội dung đô thị đối vấn xuyên địa chấn đích thật thời báo cáo. Tha kinh quá đích thôn tử lí dĩ kinh quải xuất liễu mộ quyên tương, thời bất thời đích hữu nhân vãng lí diện tắc liễu ta linh tiền, nguyên bổn bị khiêu quảng tràng vũ đích nhân môn chiêm cư liễu đích quảng tràng giá thời hầu dã an tĩnh liễu hứa đa. Thôn tử lí hữu nhân bàn xuất liễu đầu ảnh nghi bả ảnh tượng đầu ảnh tại bạch sắc đích tường bích thượng, vu thị canh đa đích nhân khán đáo liễu tân văn lí địa chấn hậu như nhân gian địa ngục đích phế khư.
Khán đáo giá dạng đích cảnh tượng ngận đa nhân hí hư bất dĩ, canh đa đích nhân tắc thị cảm đồng thân thụ đích khóc khấp trứ. Tân văn lí thời bất thời đích bá phóng trứ cảm khái kích ngang đích âm nhạc, nhượng nhân môn sung mãn liễu đối sinh đích hi vọng hòa đối khổ nan đích miểu thị. Tựu giá dạng hà chi châu nhất lộ kỵ trứ điện động xa, nhất lộ bị giá dạng đích khí phân cảm nhiễm trứ.
Thôi môn tiến liễu tự kỷ đích tiểu ốc, lộ lăng chính tọa tại y tử thượng khán trứ điện thị lí đích thật thời tân văn. Thính đáo hà chi châu tiến liễu ốc tha hồi đầu khán liễu nhất nhãn, tha đích nhãn tình lí toàn thị lệ thủy, trác tử thượng đích phạn thái dĩ kinh lương liễu tha khước một hữu động quá khoái tử. Hà chi châu tẩu quá khứ nã liễu dao khống tiện quan liễu điện thị, tha hựu bả lãnh liễu đích phạn thái trọng tân nhiệt liễu nhất biến hựu đoan thượng lai thuyết đạo
“Hoàn một hữu cật phạn ba? Tẫn quản giá thị kiện bi thương đích sự đãn ngã môn hoàn thị yếu sinh hoạt a, bất quản chẩm dạng sinh hoạt hoàn thị yếu kế tục đích, hảo hảo hoạt trứ tựu thị ngã môn đối tai nan đích kháng tranh, sở dĩ cật phạn tài thị tối yếu khẩn đích!”
Hà chi châu thuyết trứ vãng chủy lí bái liễu nhất khẩu phạn, lộ lăng khán đáo liễu dã đoan khởi phạn cật liễu khởi lai.
“Hảo thảm a, khán đáo na nhất phiến phiến phế khư hòa thụ thương đích nhân ngã tựu tình bất tự cấm đích lưu lệ liễu, vi thập ma hội hữu giá ma đa tai nan? Niên sơ đích ngưng đống tựu nhượng nhân nan thụ liễu hiện tại hựu thị địa chấn!” Lộ lăng thuyết đạo
“Sở dĩ ngã môn hảo hảo hoạt trứ tựu thị tối đại đích hạnh phúc, giá thế giới thượng tổng hữu na ma đa đích bất hạnh hòa tai nan. Ngã môn tự kỷ cường đại liễu tài năng đối kháng tai nan, hòa tai nan dĩ hậu đích trọng kiến.” Hà chi châu thuyết
“Giá ứng cai tựu thị nhĩ kinh thường thuyết đích nam nhân đích đam đương ba, ngã khán đáo giá ta chỉ thị tâm thống hòa bi thương.” Lộ lăng thuyết
“Nữ nhân dã hữu nữ nhân đích đam đương, tựu tượng ngã môn đích tổng kinh lý. Nhĩ quải liễu điện thoại hậu tha tựu triệu tập liễu ngã hòa lý hiền bả công tư giao cấp ngã môn, tha khứ thành đô tố liễu ngã môn công tư viện trợ vật tư xa đội đích lĩnh đội, hiện tại dã ứng cai đáo thành đô liễu ba.”
Hà chi châu thuyết trứ nã xuất thủ cơ tại QQ lí cấp tổng kinh lý lưu ngôn đạo
“Đáo thành đô liễu một? Nhất định yếu bảo hộ hảo tự kỷ, chú ý an toàn!”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!