Hà chi châu tẩu xuất chẩn thất khiếu lai liễu lộ lăng, y sinh khán đáo trường tương tú lệ đích lộ lăng kiểm thượng toàn thị quyện dung tâm lí dã hữu ta liên tích, tha đối hà chi châu thuyết:
“Nhĩ tiên xuất khứ ba, ngã cân nhĩ tức phụ liêu liêu!”
Lộ lăng khán liễu nhất hạ tẩu xuất chẩn thất đích hà chi châu đích bối ảnh, tha đích nhãn tình lí thiểm quá nhất ti phục tạp đích ý vị.
“Tọa hạ ba!” Y sinh hòa ái đích thuyết đạo
Lộ lăng “Nga” liễu nhất thanh tọa đáo y sinh đích đối diện, khán đáo hòa ái đích y sinh tha tâm lí đích giới bị phóng tùng liễu ta.
“Nhĩ môn giá lí thị bất thị tinh thần bệnh viện? Ngã lão công đô cấp nhĩ thuyết liễu thập ma?” Lộ lăng vấn đạo
“Vi thập ma yếu giá dạng vấn? Ngã môn giá lí thị tiến hành tâm lý sơ đạo đích địa phương, hiện tại đích nhân đô ngận mang lục, vãng vãng tại mang lục trung tựu hội thất khứ tự ngã, ngã môn đích chức trách tựu thị bang mê thất đích nhân môn trọng tân trảo hồi tự ngã hòa sinh hoạt đích hi vọng. Nhĩ lão công thuyết liễu tha đích nhất ta tình huống, hiện tại thuyết thuyết nhĩ đích tình huống, khán khán a di năng bất năng cấp nhĩ môn tiêu trừ phiền não!”
Y sinh nhưng cựu hòa ái đích khán trứ lộ lăng thuyết đạo, tha đích kiểm thượng hữu lộ lăng hướng vãng dĩ cửu đích mẫu ái. Vu thị lộ lăng tương tự kỷ giá đoạn thời gian tại công tư thượng ban đích tình huống đô thuyết cấp liễu tha thính, tha dã thuyết đáo liễu dữ hà chi châu đích cảm tình sinh hoạt, thuyết đáo liễu dữ hà chi châu đồng thời lai đáo giá cá thành thị, thuyết đáo liễu tha môn đô thị tại soa bất đa đồng nhất cá khởi điểm thượng xuất phát, hà chi châu lưỡng niên đa đích bính bác tựu thành liễu bộ môn kinh lý nhi tự kỷ hoàn tại nguyên địa đạp bộ……
Y sinh thính liễu tha đích thoại nhưng cựu hòa ái đích tiếu trứ, tha tòng trừu thế lí trảo xuất kỉ cá trắc thí dụng đích bổn tử cấp lộ lăng tố liễu trắc thí, hoàn thành trắc thí hậu tha nhượng lộ lăng khiếu lai liễu tại trường y thượng đẳng đãi đích hà chi châu.
“Nhĩ môn đô giá ma đích ái trứ đối phương, nỗ lực đích bả tự kỷ tối hảo đích đô cấp liễu đối phương, giá thị đa ma nan đắc đích duyên phân a.” Y sinh cảm khái đạo
“Hà chi châu thị ba?” Y sinh khán liễu khán hà chi châu thuyết
“Dụng tâm đích ái nhất cá nhân thị một hữu thác đích, đãn thị ái dã nhu yếu hữu cự ly, hữu thời hầu dã yếu thích đương đích phóng nhất hạ thủ. Nhĩ đích vấn đề tại vu nhĩ đối nhĩ lão bà thái hảo liễu, dĩ chí vu tha tập quán vu bị quan ái, sở dĩ công tác thượng đích bất thuận tâm hòa đồng sự gian tất nhiên thiếu bất liễu đích mâu thuẫn nhượng tha cảm đáo dữ nhĩ đối tha đích quan ái lạc soa thái đại, giá nhượng tha mạn mạn đích việt lai việt bất tự tín.”
Y sinh đình đốn liễu nhất hạ hựu đối lộ lăng thuyết:
“Nhĩ đích vấn đề tại vu nhĩ thái tưởng hướng thân biên đích nhân chứng minh tự kỷ đích năng lực liễu, kỳ thật nhĩ lão công thuyết đích dã một thác, hoán nhất cá hoàn cảnh dã thị cấp tự kỷ nhất cá cơ hội. Nhĩ thuyết quá nhĩ môn tại lão gia đô thị tại nhất khởi thượng ban đích, nhĩ lão công tại na lí luy tử luy hoạt nhất cá nguyệt dã tựu thị nhất thiên đa khối tiền. Đáo liễu giá lí tha đích năng lực đắc đáo liễu thể hiện, tòng phổ thông đích tổ viên lưỡng niên đa tựu tố đáo liễu bộ môn kinh lý. Thí tưởng nhất hạ như quả nhĩ môn hoàn tại lão gia tha hội hữu kim thiên đích thành tựu mạ? Hữu thời hầu ngã môn một hữu thành công tịnh phi thị nhân vi ngã môn một hữu nỗ lực, nhi thị nỗ lực đích phương hướng thác liễu. Nhĩ hiện tại tựu thị giá dạng đích, nhân vi nhĩ hiện tại đích công tác phát huy bất liễu nhĩ đích năng lực, tái chẩm ma nỗ lực đô thị mang nhiên đích. Nhĩ hiện tại thị quan tại lung tử lí đích điểu, nhĩ hữu phi tường đích năng lực hòa nguyện vọng chỉ thị giá lung tử thúc phược liễu nhĩ đích sí bàng. Nhĩ hiện tại nhu yếu tố đích tựu thị tẩu xuất giá cá lung tử huống thả nhĩ lão công dã tại bang trứ nhĩ tẩu xuất giá cá lung tử, kí nhiên nguyên lai đích công tác cấp bất liễu tự kỷ tưởng yếu đích nhất thiết na ma hoàn hữu thập ma tất yếu lưu luyến ni? Khán khán nhĩ lão công đô ngao thành thập ma dạng tử liễu, nhĩ giá dạng thời gian trường liễu đối nhĩ vu sự vô bổ đối tha dã thị nhất chủng thương hại, nhân vi tha ái trứ nhĩ, tại hồ nhĩ đích hỉ nộ, khán đáo nhĩ úc úc bất đắc chí tha đích tâm lí dã thị hội thống đích!”
Y sinh thuyết hoàn khán liễu khán hà chi châu hòa lộ lăng, hà chi châu cảm đáo y sinh phảng phật khán đáo liễu tha đích tâm, nhân vi tha đích nhất phiên thoại đô thị tự kỷ tưởng yếu đối lộ lăng thuyết đích; lộ lăng đối vu y sinh thuyết đích thoại hoàn thị hữu na ma nhất điểm đích xúc động, chỉ thị tha đích thoại thái tượng hà chi châu thuyết đích liễu, chỉ bất quá thị biểu đạt đích phương thức hòa thái độ bất nhất dạng. Hữu ta thoại tự kỷ thục tất đích nhân thuyết xuất lai đích phân lượng viễn viễn một hữu mạch sinh nhân thuyết xuất lai đích trọng, hiện tại tựu thị giá dạng, đồng dạng đích ý tư hà chi châu thuyết liễu lộ lăng thị bài xích đích nhi y sinh thuyết liễu tha đa thiếu thị hữu ta xúc động đích.
“Hảo liễu, ngã môn lai thuyết thuyết nhĩ trắc thí đích kết quả ba!”
Y sinh hoàn thị nhất dạng hòa ái đích tiếu trứ đối lộ lăng thuyết đạo
“Nhĩ trắc thí đích kết quả thị hoàn toàn chính thường đích, giá nhĩ môn bất yếu đam tâm!”
Thính đáo y sinh giá dạng đích thoại hà chi châu kiểm thượng đích sầu vân tán liễu, lộ lăng dã đạm đạm đích tiếu liễu.
“Tạ tạ y sinh!” Hà chi châu mang thuyết đạo
“Bất dụng tạ, bất quá nhĩ yếu cải biến nhất hạ lưỡng cá nhân tương xử đích cự ly. Nhĩ nhu yếu tố đích thị cấp nhĩ lão bà nhất định đích không gian, lưỡng cá nhân tái tương ái dã thị lưỡng cá các tự độc lập đích cá thể nhi bất thị bỉ thử đích phụ chúc!” Y sinh đối hà chi châu thuyết đạo
“Bất quá cô nương, nhĩ đích vấn đề yếu đa nhất ta.” Y sinh hựu đối lộ lăng thuyết
“Tha giá dạng đô thị nhân vi ái nhĩ, chỉ thị nhĩ mẫn cảm liễu nhất ta, hữu đa thiếu nữ nhân hữu giá dạng thiếp tâm đích ái? Nhĩ nhất định yếu bả nhãn quang phóng viễn nhất ta, hữu thời gian kinh thường xuất khứ tẩu tẩu khán khán, chuyển di nhất hạ tự kỷ đích thị tuyến. Công tác bất thị sinh hoạt đích toàn bộ, tại công tác chi dư dã yếu hảo hảo đích hưởng thụ sinh hoạt, nhĩ môn niên khinh, dĩ hậu đích lộ ngận trường, hoàn hữu hảo đa mỹ hảo đích sinh hoạt đẳng trứ nhĩ môn……”
“Ân, tạ tạ y sinh!”
Y sinh đích thoại tuy nhiên một hữu nhượng lộ lăng thích nhiên đãn tha hoàn thị tiếp thụ liễu, tạ quá liễu y sinh tha khiên trứ hà chi châu đích thủ ly khai liễu y viện.
Hà chi châu đảo thị thích nhiên liễu, tha phảng phật khán đáo liễu hi vọng đích quang tại bất viễn xử đẳng đãi trứ tha môn đích tẩu cận, giá ta nhật tử dĩ lai lung tráo trứ tha đích sầu vân dã tại tha đích kiểm thượng mạn mạn tán khứ.
Ly khai y viện hà chi châu đích tâm tình đại hảo, tha nhất tảo lai đích thời hầu đích thương cảm tiện đái trứ lộ lăng khứ thị khu cuống nhai. Lộ lăng bị hà chi châu đích tình tự cảm nhiễm liễu, kiểm thượng đích tiếu dã tự nhiên liễu ngận đa, tha môn lưu liên vu phục trang điếm hòa tiểu cật điếm gian, trực đáo hạ ngọ tha môn tài các tự linh trứ nhất đại chiến lợi phẩm hồi gia. Chỉ bất quá giá thị tha môn tại giá cá thành thị tối hậu đích khoái nhạc, giá chi hậu tha môn tương thân tâm câu bì đích hồi đáo tự kỷ nguyên lai đích thành thị, giá cá thành thị lí đích sở hữu khoái nhạc dữ bi thương đô tương nan dĩ ma diệt đích bảo tồn tại hà chi châu đích ký ức lí.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!