Hà chi châu tiếp hoàn tẩu tử đích điện thoại hậu dã bát đả liễu mẫu thân đích điện thoại, mẫu thân đích điện thoại bất xuất sở liêu đích thị mang âm. Thí liễu kỉ thứ tha phóng khí liễu, tha chỉ hảo hướng thượng thiên kỳ cầu mẫu thân đích bình an.
Đáo liễu tinh thần vệ sinh trung tâm hà chi châu thuyết liễu lộ lăng đích tình huống, y sinh thính hoàn tha đích tự thuật hậu thuyết đạo
“Tinh thần thất thường tịnh bất đô thị tinh thần bệnh, nhân vi đạo trí tinh thần thất thường đích nguyên nhân ngận đa, bỉ như trường kỳ cảm mạo dẫn phát đích não viêm dã hội đạo trí tinh thần thất thường, nhĩ bả tha đái quá lai khán khán ba!”
“Hiện tại tha dĩ kinh phong phong điên điên đích liễu, như quả năng đái quá lai ngã dĩ kinh bả tha đái lai liễu, nhĩ môn y viện năng bất năng phái xa khứ tiếp a?” Hà chi châu thuyết
“Giá cá bất năng! Nhân vi tha một hữu xác chẩn ngã môn tựu bất năng khứ tiếp, nhĩ ứng cai tri đạo ngã môn giá chủng y viện đối nhất bàn nhân lai thuyết đô ngận mẫn cảm, cảo bất hảo hội cật quan tư đích!” Y sinh thuyết
“Nhĩ môn khứ khán khán tha đích tình huống bất tựu khả dĩ xác chẩn liễu mạ?” Hà chi châu hựu thuyết đạo
Giá thời y sinh tiếu liễu tiếu thuyết đạo:
“Ngã cương tài thuyết quá đạo trí tinh thần thất thường đích nguyên nhân ngận đa, xác chẩn thị nhất cá bài trừ pháp, bả sở hữu đạo trí chứng trạng đích nguyên nhân bài trừ hậu tài năng xác định tha thị bất thị tinh thần vấn đề. Sở dĩ giá thị nhất cá mạn trường đích quá trình, tịnh phi ngã thị y sinh ngã thuyết liễu thị tựu thị!”
“Na ma hoàn hữu một hữu kỳ tha phương thức bả tha tống quá lai?” Hà chi châu vấn đạo
“Nhĩ tư tuân nhất hạ phái xuất sở, khán khán tha môn năng bất năng bang đáo nhĩ!” Y sinh thuyết
“Thí quá liễu, ngã tựu thị trảo quá phái xuất sở hậu tài lai trảo nhĩ môn đích, tha môn dã thị thuyết yếu hữu xác chẩn chứng minh tài năng tống!” Hà chi châu thuyết
“Giá tựu đối liễu, giá khiên xả đáo pháp luật hòa nhĩ thê tử đích danh dự, một hữu thùy cảm khinh dịch phái xa đích!” Y sinh thuyết
Hà chi châu một hữu tưởng đáo nhượng y viện phái xa dã giá ma khốn nan, tha tự tang đích tại y viện đích trường y thượng tọa liễu nhất hội. Thiên không mạn mạn hạ khởi liễu tiểu vũ, giá vũ tượng quý dương thu đông quý đích vũ nhất dạng đích triền miên. Vũ tùy phong phiêu tại hà chi châu đích thân thượng nhượng tha bổn tựu phân loạn đích tâm canh gia phiền táo, vu thị tha khởi thân kỵ thượng điện động xa tiến nhập giá miên miên tế vũ trung.
Lai y viện tư tuân đích vô quả hòa đối mẫu thân xử cảnh đích vị tri phiền nhiễu trứ hà chi châu, lộ lăng thị tha ái đích quy túc nhi mẫu thân thị tha tâm linh đích quy túc. Hiện tại lộ lăng bệnh liễu tha ái đích quy túc dĩ kinh diêu diêu dục trụy, khả thị mẫu thân hiện tại bất tri đạo tại na lí, tha đích xử cảnh thị nguy hoàn thị an? Giá nhất khắc hà chi châu giác đắc tự kỷ tượng thị nhất cá khí nhi, tha đích thân thể hòa tâm linh đô vô xử an phóng.
Hà chi châu tưởng khởi liễu tiểu thời hầu đích tự kỷ, tiểu thời hầu đích hà chi châu bất thị nhất cá thông minh đích hài tử phản nhi thị hữu ta ngốc ngốc sỏa sỏa đích, cô mụ tằng nhất độ dự ngôn tha tương thị phụ mẫu hòa giá cá gia đích tha luy, tương bỉ thông dĩnh đích ca ca đắc đáo đích quan ái hòa trọng thị tha thị vô túc khinh trọng. Hoàn hảo phụ mẫu chỉ sinh hạ tha hòa ca ca huynh đệ lưỡng, sở dĩ phụ thân đối ca ca quan ái chi dư tài hội quân nhất ta quan ái cấp tha.
Nhi mẫu thân tắc bất nhất dạng, mẫu tính đích vĩ đại tựu tại vu đối nhược giả đích đồng tình hòa tẫn khả năng đích chiếu cố, canh hà huống giá cá ngốc ngốc sỏa sỏa đích hài tử thị tự kỷ sinh đích. Mẫu thân đối hà chi châu hòa ca ca đích quan ái đô thị nhất dạng đích, đối hà chi châu đích quan ái hữu thời hầu yếu thắng vu tha đích đại nhi tử. Nhân vi tha tri đạo trượng phu đối giá cá hài tử thị hữu thiên kiến đích, như quả tự kỷ bất đa cấp tha nhất ta quan ái tha hoặc hứa hội bị giá cá gia đình phao khí……
Na thời hầu hà chi châu đích phụ thân dĩ kinh tiến thành đả công liễu, mỗi nhất thứ hồi gia tha đô hội đa đa thiếu thiếu đái nhất ta hảo cật đích hồi lai, mẫu thân tổng thị bả trượng phu đái lai đích đường quả hòa cao điểm phân thành lưỡng phân. Tiểu thời hầu đích hà chi châu chủy ngận sàm, tha bả tự kỷ đích na nhất phân cật hoàn hậu tựu trành trứ ca ca hoàn một hữu cật hoàn đích na phân, giá thời mẫu thân chỉ hảo hống trứ hà chi châu đích ca ca tái phân nhất ta cấp tha. Cửu nhi cửu chi mẫu thân dã phạ giá dạng hạ khứ đối hà chi châu ca ca đích tâm lý phát dục bất hảo, vu thị tại phân đích thời hầu tha đô hội cấp hà chi châu thâu thâu đích lưu hạ nhất ta tịnh chúc phù tha yếu cật đích thời hầu trảo nhất cá địa phương đóa trứ cật.
Hữu nhất thứ hà chi châu vong liễu mẫu thân đích chúc phù, tha cật hoàn phân cấp tha đích cao điểm hựu tòng hà bao lí bả mẫu thân thâu thâu cấp tha đích nã xuất lai cật. Ca ca khán đáo liễu khóc nháo khởi lai, tha thuyết mụ mụ vi thập ma bất công bình? Vi thập ma đệ đệ thị nhất cá sỏa tử hoàn yếu thiên tâm tha? Diện đối nhi tử đích chất vấn hòa tòng nhi tử khẩu lí thuyết xuất đích “Sỏa tử” mẫu thân khóc liễu, tha lệ thanh thuyết đạo
“Nhĩ tri đạo đệ đệ thị “Sỏa tử” vi thập ma hoàn yếu hòa tha tranh? Nhĩ tri bất tri đạo nhĩ đích giá cá sỏa tử đệ đệ trường đại dĩ hậu hội đa ma đích gian nan? Như quả tha nhất trực giá dạng tương lai giá cá gia lí đích nhất thiết đô thị nhĩ đích. Na thời hầu như quả nhĩ hữu lương tâm khả năng hội cấp tha nhất cá an thân đích oa; như quả nhĩ một hữu lương tâm, tương lai ngã bất tại liễu tha khả năng hội bị nhĩ môn cản xuất khứ! Hiện tại ngã đối tha hảo điểm chẩm ma liễu? Hoàn hữu, nhậm hà nhân đô khả dĩ thuyết tha thị sỏa tử tựu nhĩ bất năng! Nhân vi nhĩ thị ca ca, nhĩ đích trách nhậm tựu thị bảo hộ tha!”
Hà chi châu trường đáo bát tuế nhưng cựu thị mộng mộng đổng đổng đích, hữu nhất thứ tha cảm mạo khái thấu đắc lệ hại, mẫu thân tựu đái tha khứ liễu đương xích cước y sinh đích đường tỷ phu tựu cấp tha khai liễu nhất thiên đích dược.
Hồi lai thời biểu ca quá lai trảo tha hòa ca ca, mẫu thân nhượng tha bả dược cật liễu tái khứ ngoạn. Hà chi châu nhất tâm chỉ tưởng trứ bả dược cật liễu hảo khứ ngoạn sái, tha nhất bất tiểu tâm bả nhất thiên đích dược toàn đô cật liễu, đẳng mẫu thân mang hoàn thủ thượng đích hoạt khán đáo bao dược đích chỉ phiến tha hoảng liễu, tha vấn hà chi châu thị bất thị bả dược đô cật liễu, hà chi châu thuyết thị đích.
Giá thời mẫu thân bị hách trụ liễu, na khả thị nhất thiên đích dược a, nhất khởi cật liễu hội bất hội hữu thập ma ý ngoại? Mẫu thân hảm lai hà chi châu đích ca ca hòa biểu ca cản khoái bồi hà chi châu khứ đường tỷ phu gia khán khán hữu thập ma bổ cứu đích phương pháp, tha tại hậu diện trảo xuất gia lí đích tiền hựu tá liễu ta dã cân liễu quá khứ.
Hoàn hảo tha gia ly đường tỷ phu gia bất viễn, tẩu nhị thập đa phân chung đích điền canh lộ tựu đáo liễu, khả tựu thị giá nhị thập đa phân chung đích lộ trình, tối hậu đô thị ca ca hòa biểu ca luân lưu bối trứ tài đáo đích. Nhân vi tài tẩu liễu nhất bán hà chi châu dĩ kinh cảm đáo nhãn tình mô hồ liễu, ca ca hòa biểu ca phát hiện tha tẩu đắc việt lai việt mạn tựu luân lưu bối trứ tha bào.
Đáo liễu đường tỷ phu gia, đường tỷ phu khán đáo hà chi châu đích dạng tử tiện vấn đạo
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!