“Chẩm ma bất cuống liễu? Hoa liễu giá ma đa tâm tư tài tuyển hảo đích vịnh y, bất mãi bất thị lãng phí liễu mạ?” Hà chi châu cân tiền lộ lộ vãng đình xa tràng tẩu thời thuyết đạo.
“Thị hữu ta lãng phí! Nhĩ liên khứ tam á đích cơ hội đô lãng phí liễu ngã giá điểm lãng phí toán đắc liễu thập ma!” Tiền lộ lộ hồi đạo
“Sở dĩ nhĩ ứng cai mãi đích, thế ngã tại na lí mỹ mỹ đích cảm thụ nhất phiên.” Hà chi châu thuyết
“Nhĩ thuyết quá hảo đích phong cảnh yếu hòa đối đích nhân nhất khởi cảm thụ, nhĩ bất khứ ngã hòa thùy nhất khởi cảm thụ?” Tiền lộ lộ khán trứ hà chi châu đích nhãn tình thuyết đạo
“Giá dạng thuyết nhĩ dã bất chuẩn bị khứ liễu? Khán lai thị ngã đam ngộ liễu nhĩ.” Hà chi châu hữu ta quý cứu đích thuyết đạo
“Nhĩ tri đạo tựu hành, tái hảo đích phong cảnh một hữu hòa tự kỷ tối tưởng bồi đích nhân nhất khởi cảm thụ, na tựu thị nhất chủng di hám hòa thất lạc!” Tiền lộ lộ cảm khái khởi lai thuyết đạo
“Ngã môn ứng cai thị lưỡng điều bất trọng hợp đích tuyến, giao kết thị hữu thời gian đích, giao kết quá hậu ứng cai vãng trứ tự kỷ đích phương hướng diên thân nhi bất thị củ triền!”
Hà chi châu tâm lí đích quý cứu canh thâm liễu, tha nghênh trứ tiền lộ lộ đích nhãn tình thuyết đạo. Giá thời tha môn dĩ kinh đáo liễu đình xa đích địa phương, tọa tiến xa lí tiền lộ lộ một hữu phát động xa tử, uấn nhưỡng liễu nhất hội tha tài thuyết
“Củ triền? Giá tựu thị nhĩ đối ngã đích cảm giác? Toán thị ba! Đích xác thị ngã nhất trực củ triền trứ nhĩ, na ma nhĩ hiện tại tưởng yếu biểu đạt đích thị thập ma?”
Tiền lộ lộ đích nhãn lệ lưu liễu hạ lai, tha khán trứ hà chi châu đẳng đãi trứ tha đích hồi đáp.
“Đối bất khởi, ngã bất ứng cai dụng củ triền giá cá từ, ngã đích ý tư thị nhĩ bả ngã phóng thác liễu tâm lí đích vị trí, ngã chỉ năng thị nhĩ đích ca ca!” Hà chi châu thuyết đạo
“Nhĩ thuyết đắc đối, ngã thị bất ứng cai bả nhĩ phóng tại na cá vị trí, khả nhĩ tòng nhất khai thủy tựu tại na cá vị trí liễu ngã cai chẩm ma bạn?” Tiền lộ lộ thuyết trứ khóc xuất thanh lai.
“Ngã thừa thụ bất khởi nhĩ đích giá phân cảm tình, tức tiện thị ngã một hữu kết hôn ngã môn dã thị hữu soa cự đích, bả ngã tòng giá cá vị trí thượng triệt hạ lai hảo mạ?” Hà chi châu thuyết đạo
“Phao khai nhĩ kết hôn đích vấn đề tiên bất thuyết, ngã môn đích soa cự tại na lí? Nhĩ chỉ yếu nhất trực nỗ lực giá cá soa cự hội mạn mạn tiêu thất đích, nhĩ thị hữu năng lực cải biến hiện trạng đích a.” Tiền lộ lộ nhận chân đích thuyết đạo.
“Ngã dĩ kinh kết hôn liễu giá cá vấn đề chẩm ma năng phao khai? Giá thị sở hữu vấn đề đích chứng kết a. Lánh ngoại ngã môn hoàn tương soa soa bất đa thập tuế, thập tuế tựu thị tam cá đại câu liễu, giá bất thị soa cự thị thập ma?” Hà chi châu thuyết đạo
“Nhĩ đích hôn nhân cấp nhĩ đái lai liễu thập ma? Nhĩ tòng hôn nhân lí cảm thụ đáo hạnh phúc liễu mạ? Một hữu! Nhĩ đích hôn nhân thị nhĩ thống khổ đích căn nguyên, như quả nhĩ hoàn kế tục giá tràng hôn nhân nhĩ đích thống khổ dã hội nhất trực diên tục hạ khứ a.” Tiền lộ lộ thuyết đạo
“Bất yếu thuyết liễu! Cầu nhĩ bất yếu thuyết liễu hảo bất hảo?” Hà chi châu đích lệ lưu liễu xuất lai, tha kháo tại phó giá sử đích tọa y thượng thống khổ đích thuyết đạo
“Giá ta bất thị ngã bất thuyết tựu bất tồn tại đích, nhĩ bất yếu đào tị giá cá hiện thật hảo bất hảo, như quả nhĩ đích hôn nhân năng cú cấp nhĩ hạnh phúc ngã hội chúc phúc nhĩ môn. Đãn nhĩ đích hôn nhân tựu thị nhĩ bột tử thượng đích gia tỏa, nhĩ hoàn bất đáo tam thập tuế a, dĩ hậu đích nhật tử hoàn yếu giá dạng hạ khứ mạ? Nhĩ như quả một hữu tẩu tiến ngã đích sinh hoạt ngã chỉ hội đương tác nhất cá bi thương đích cố sự lai cảm thương, khả nhĩ tẩu tiến ngã đích sinh hoạt canh tẩu tiến liễu ngã đích tâm lí, nhĩ đích tâm thống dã thị ngã đích thống a!” Tiền lộ lộ động tình đích thuyết đạo
“Na nhĩ nhượng ngã chẩm ma tố? Nhĩ đích tâm vi thập ma hội giá dạng khinh dịch đích tiếp nạp ngã? Thị bất thị nhân vi niên thiếu thời phụ ái đích khuyết thất, nhượng nhĩ bả ngã đối nhĩ nguyên bổn tượng muội muội nhất dạng đích thân tình đương thành liễu sở vị đích ái tình?” Hà chi châu thuyết đạo
Ngã môn đệ nhất thứ mục quang giao hối thời nhĩ đích mục quang vi thập ma hội đóa thiểm? Na thời hầu nhĩ nhãn tình lí đích quang thị thân tình đích quang mạ? Na phân minh thị đối quá khứ đích truy ức a! Ngã thị hảo kỳ đích, nhĩ đương thời ưu úc đích mục quang nhượng ngã tri đạo liễu nhĩ thị hữu cố sự đích nhân, ngã nhất hạ tử tiện hãm tiến khứ liễu. Tối sơ ngã dã nỗ lực đích bả nhĩ phóng tại ca ca thậm chí trường bối đích vị trí, khả nhĩ đối ngã đích hảo nhượng ngã mạn mạn mô hồ liễu giới tuyến……” Tiền lộ lộ nhãn lệ uông uông đích thuyết đạo
“Ngã đối nhĩ đích hảo? Thị nhĩ nhất trực đối ngã hảo ba? Ngã một hữu đối nhĩ tố quá nhậm hà sự a!” Hà chi châu thuyết
“Nhĩ đích bồi bạn tựu thị đối ngã đích hảo! Ngã nhu yếu đích dã chỉ thị bồi bạn, hữu giá ta tựu túc cú liễu!”
Tiền lộ lộ thuyết trứ nhãn lí đích quang nhu hòa liễu, tha trừu xuất chỉ cân cấp hà chi châu sát trứ nhãn lệ. Hà chi châu nã quá tha thủ lí đích chỉ cân tại tâm lí uấn nhưỡng trứ tiếp hạ lai đích thoại cai chẩm ma thuyết, sát càn liễu nhãn lệ tha thuyết đạo
“Nhĩ khuyết đích thị phụ ái đái lai đích an toàn cảm ba? Ngã đích bồi bạn thị bất thị di bổ liễu nhĩ khuyết thất đích thân tình? Sở dĩ ngã cấp đáo nhĩ đích thị thân tình bất thị ái tình, giá nhĩ hoàn một hữu phân biện thanh sở.”
“Hảo liễu, ngã môn bất yếu tái củ kết giá ta liễu, nhĩ ứng cai hữu nhất cá tân đích khai thủy, hòa lộ lăng nhĩ tất tu hữu nhất cá liễu đoạn, tựu toán thị bất vi biệt nhân dã yếu vi nhĩ tự kỷ. Ngã tri đạo giá ngận nan, đãn tái nan dã yếu khứ tố, ngã hội tại nhĩ thân biên cấp nhĩ giá dạng khứ tố đích động lực, tức tiện dĩ hậu hòa nhĩ nhất khởi sinh hoạt đích bất thị ngã nhĩ dã yếu khứ tố.” Tiền lộ lộ thuyết đạo
“Nhĩ thị tưởng nhượng ngã ly hôn? Ngã chẩm ma cát xá đắc liễu hòa tha giá ma đa niên đích cảm tình!” Hà chi châu mang nhiên đích thuyết đạo
“Cát xá bất liễu dã yếu cát xá! Nhĩ yếu thí trứ mạn mạn đích khứ tố. Ngã khả dĩ tại nhĩ tâm lí đích nhậm hà vị trí đẳng trứ, tức tiện thị nhĩ chỉ bả ngã đương tố thân nhân!”
Tiền lộ lộ thuyết đạo, tha đích tâm nhất hạ tử hữu ta đông, tha chỉ tưởng tại hà chi châu tâm lí trừ lộ lăng dĩ ngoại đích vị trí nhi bất cận cận thị thân nhân, chi sở dĩ giá dạng thuyết thị bất tưởng cấp tha thái đa đích áp lực.
Kỉ thiên hậu tạ tiểu vũ đan độc ước liễu hà chi châu, giá thứ tha môn tại diện bao tân tinh bàng biên đích nãi trà điếm kiến liễu diện. Diện bao tân tinh dĩ kinh hoán liễu điếm danh hòa chiêu bài, lưỡng nhân hoàn thị tình bất tự cấm đích tiến khứ cuống liễu nhất quyển. Điếm lí đích trần thiết hòa thụ mại đích thương phẩm đô một hữu biến, thậm chí hà chi châu tẩu chi tiền canh tân đích đản cao mô hình đô hoàn tại trần liệt quỹ lí triển kỳ trứ, chỉ thị dĩ kinh một hữu thục tất đích nhân liễu.
Hà chi châu mãi liễu lưỡng đả đản thát hòa lưỡng cá khởi tô diện bao tựu hòa tạ tiểu vũ tẩu xuất diện bao điếm, tại nãi trà điếm điểm liễu ẩm phẩm lưỡng nhân tương đối nhi tọa. Giá ta thiên một hữu nghiệp tích đích áp lực hà chi châu đích khí sắc ngận hảo, thị hòa tạ tiểu vũ nhận thức dĩ lai tối hảo đích trạng thái.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!