Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>1987, 3 thiên thành vạn nguyên hộ> đệ 139 chương nhĩ lưỡng bả ngã đương sỏa tử mạ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khán trứ giá sử thất lí đích nữ tế, tô hưng dân tử tế trành trứ tha đích kiểm thu.

Một thác, tựu thị lục hạo.

Giá nữ tế mỗi thứ tổng năng cú cấp tha kinh hỉ, hội tố sinh ý, nhân tình thế cố phương diện luyện đạt, hiện tại cư nhiên liên tái trọng khí xa đô hội khai.

Giá đông tây hội đích nhân khả bất đa, chỉnh cá ẩm liêu hán kỉ bách hào nhân, dã tựu lưỡng tam cá nhân hội.

Năng khai khí xa thị nhất kiện ngận liễu bất đắc đích bổn sự, công tư bỉ phổ thông nhân nã đích đô yếu cao nhất ta.

“Nhĩ môn hồi bất hồi khứ? Ngã tống nhĩ môn nhất cước.” Lục hạo diêu hạ xa song, đối lưỡng nhân đạo.

“Ngã tại hán lí hoàn đắc yếu đãi nhất hội, nhĩ tống nhĩ lão trượng nhân hồi khứ ba.” Lưu xương bình bãi bãi thủ.

“Hành, ngã tiên hồi khứ, đẳng hội nhi tái quá lai.” Tô hưng dân điểm điểm đầu, trực tiếp tòng lánh nhất biên thượng liễu phó giá.

“Lưu bá bá, ma phiền nhĩ liễu, ngã tựu tiên tẩu liễu, hữu thập ma sự tình điện thoại liên hệ.” Lục hạo trực tiếp khai trứ tái trọng khí xa, vãng hán môn khẩu sử khứ.

Lưu xương bình tảo tựu thối đáo nhất gian hán phòng đích môn khẩu, kiến xa ngận bình ổn, giá tài vãng ngoại tẩu liễu kỉ bộ, mục tống lục hạo ly khai.

Hoàn chân hội!

Xa khai đắc ngận ổn.

“Giá ma hảo đích nữ tế, ngã chẩm ma tựu một thưởng trứ ni.” Tha hữu điểm khả tích.

Lục hạo giá niên khinh nhân chân tựu bất đồng phàm hưởng a.

“Nhĩ hữu giá chiếu?” Tô hưng dân song thủ trảo trứ thân hạ đích tọa y biên, kỉ thứ hữu nhân tòng xa tiền lộ quá, tha đô đảm chiến tâm kinh, đãn lục hạo khai đích ngận thuận, một hữu phát sinh sự cố, tha triệt để phóng tâm hạ lai.

Khán lục hạo đả phương hướng bàn đích giá thế, chân ngận thục.

“Hoàn một khảo.” Lục hạo diêu đầu.

“Na nhĩ giá thủ nghệ tòng na lí học lai đích?” Tô hưng dân vấn đạo.

“Chi tiền tá liễu nhất cá lão nông đích tha lạp cơ khai, tự kỷ trác ma đích.” Lục hạo tùy tiện trảo liễu nhất cá tá khẩu.

Khai tha lạp cơ?

Tự kỷ trác ma?

Tha lạp cơ cân khí xa năng nhất dạng mạ?

Bất quá tô hưng dân dã một hữu đả phá sa oa vấn đáo để, “Cha môn hán nhất cộng dã tựu lưỡng tam cá nhân hội khai trứ xa, nhĩ năng khai đích giá ma ổn, ngận bất thác, bất quá giá chiếu hoàn thị yếu bạn nhất cá.”

“Hành, đáo thời nhượng ẩm liêu hán giá biên khai cá giới thiệu tín, ngã khứ thân thỉnh.” Lục hạo điểm điểm đầu.

Giá hội nhi hoàn một hữu giá giáo, tưởng khảo chứng đắc yếu tiên nhượng đan vị khai cá giới thiệu tín, đáo xa lượng giam lý sở lĩnh biểu đăng ký, bất cận như thử, hoàn đắc trảo nhất danh giá linh tại tam niên dĩ thượng đích lão giá sử viên tác vi giáo luyện, thiêm tự họa áp, đan vị cái chương đồng ý, nhiên hậu xa lượng giam lý sở tái phát lưỡng cá tiểu sách tử, nhất cá thị giao thông quy tắc, nhất cá thị cơ giới thường thức, hồi khứ tự học.

Quá đoạn thời gian tái thân thỉnh khảo thí.

Hữu điểm ma phiền, bất quá giá ta đô bất thị vấn đề, ẩm liêu hán giá biên khai cá giới thiệu tín một đa đại nan độ, nhi thả bổn lai dã hữu tư cơ, đả thanh chiêu hô đích sự.

Khảo thí hữu tam cá hạng mục, khảo thí nhất thị lý luận khảo, cân hậu thế đích khoa mục nhất soa bất đa, bất quá một hữu điện não, đô thị thủ đáp đề, đề mục dã bất nan.

Khảo thí nhị thị thung khảo, tựu thị khảo 8 tự, dã ngận giản đan.

Khoa mục tam, dã tựu thị lộ khảo, chỉ định cá vị trí nhượng nhĩ khai quá khứ, một hữu thác ngộ tựu năng thông quá, đồng dạng một thái đại nan độ, nhi thả nhân vi một hữu điện não, dã một hữu giam khống, lí diện khả thao tác đích thành phân ngận đa, tống bao yên, tắc điểm tiền, khinh tùng quá.

Tín tức bất công khai, một hữu thụ đáo giam đốc, nhất thiết giai khả thao tác.

Xa trực tiếp khai đáo lão trượng nhân trụ đích tiểu khu, tiến liễu viện tử, lục hạo một lưu, cấp trứ hồi gia, phóng hạ lão trượng nhân hậu trực tiếp điệu đầu tựu tẩu liễu.

Ốc lí, vương quý chi tại, trương vĩnh cường hòa tô ngọc mai dã lai liễu.

“Vãng hậu ngã khứ hán lí đích thời gian hội đa điểm, phạn thái tựu bất dụng cấp ngã lưu liễu.” Tiến liễu ốc, tô hưng dân thuyết đạo.

Tha đặc ý đả thanh chiêu hô, tựu phạ bất tại gia đích thời hầu vương quý chi hội cấp tha lưu phạn thái, hán lí hữu thực đường, tha trực tiếp tại thực đường cật tựu hành.

“Thị hữu thập ma sự nhi? Nhĩ năng cú tái vãng thượng thăng nhất thăng, vị trí năng na nhất na?” Vương quý chi lập khắc lai liễu tinh thần, khán trứ tô hưng dân.

“Ngã đô nhất đại bả niên kỷ liễu, na hoàn hữu cơ hội vãng thượng na?” Tô hưng dân bãi thủ, “Tái thuyết, ngã giá cá dạng tử năng tại hán lí quải cá nhàn chức tựu dĩ kinh thị khai ân liễu, tái vãng thượng na, thùy phục khí?”

Gia lí 4 cá oa, hảo đa đan vị hữu giá ma đa oa đích trực tiếp tựu bị khai trừ liễu, tha hoàn năng cú quải cá chức, kế tục nã công tư, dĩ kinh thị bị chiếu cố liễu.

“Na nhĩ chẩm ma thuyết yếu thường khứ hán lí? Phản chính thị cá thanh nhàn đích chức, thiếu nhĩ nhất cá dã bất thiếu, đa nhĩ nhất cá dã bất đa, hà tất thụ na tội?” Vương quý chi thuyết đạo.

Bạch cao hưng nhất tràng, hoàn dĩ vi tô hưng dân đột nhiên yếu vãng hán lí bào thị chức vị hữu biến động.

Trương vĩnh cường hòa tô ngọc mai lưỡng cá nhân thính đáo bất thị chức vị biến động, bỉ vương quý chi hoàn yếu thất vọng.

Tô hưng dân yếu thị đương liễu ẩm liêu hán đích nhất bả thủ, tha lưỡng năng cú tá trứ giá cá thân phân lao nhất ta hảo xử, hiện tại thanh nhàn hạ lai, thập ma hảo xử đô lạc bất đáo.

“Mụ thuyết đích đối, nhĩ đô thối hạ lai liễu, hoàn khứ hán lí tố thập ma? Nhi thả hiện tại ẩm liêu hán đô khoái yếu khoa liễu, hoàn thị tựu tại gia ngốc trứ đắc liễu.” Tô ngọc mai đạo.

“Lục hạo tại hán lí hữu điểm sinh ý, ngã quá khứ bang trứ chiếu khán nhất hạ.” Tô hưng dân thuyết.

???

Kỉ cá nhân đô đốn trụ liễu.

Vương quý chi khán trứ tha, “Lục hạo tại ẩm liêu hán năng hữu thập ma sinh ý?”

“Hoàn năng thị thập ma sinh ý, tha môn thượng thứ bất thị thuyết yếu thừa bao khí thủy mạ? Đa bán thị na cá ba.” Tô ngọc mai mã thượng tựu tưởng đáo liễu giá nhất tra.

Tha khán trứ tô hưng dân, “Ba, nhĩ chân tín liễu tha đích quỷ thoại, cân tha nhất khởi khứ thừa bao khí thủy tiêu thụ? Nhĩ bất hội hoàn vãng lí diện đầu tiền đích ba? Biệt nhân đô một tố đích sự tình nhĩ khả thiên vạn biệt tín tha đích hốt du khứ tố, chân yếu khuy liễu, giá ta niên toàn tại gia để khả tựu một liễu.”

“Thị đích, ba, tố sinh ý hữu phong hiểm, na tiền thị nhĩ hòa mụ hảo bất dung dịch toàn đích, tương lai cấp kiến cương thú tức phụ dụng, thiên vạn biệt bị lục hạo hốt du xuất khứ liễu.” Trương vĩnh cường dã cân trứ điểm đầu.

Lưỡng nhân sinh phạ tô hưng dân nã tiền xuất khứ.

“Nhĩ môn bất yếu giá ma khẩn trương, lục hạo cân dĩ vãng bất nhất dạng liễu, tố sinh ý đích tiền đô thị tha xuất đích, nhi thả hoàn thuyết liễu, cấp ngã hòa lão lưu 5% đích phân hồng, ngã lưỡng chỉ yếu bang trứ tha tại hán lí khán trứ tựu hành liễu.” Tô hưng dân giải thích đạo.

“Bất dụng nhĩ xuất tiền, tựu cấp nhĩ 5% đích phân hồng? Thiên hạ một hữu miễn phí đích ngọ xan, tha giá dạng tố nhĩ tựu canh gia yếu đương tâm, tiểu tâm bả nhĩ cấp khanh liễu, biệt đáo thời hầu nhĩ liên giá thanh nhàn đích chức đô một liễu.” Tô ngọc mai phiên trứ nhãn, bất tín hữu giá dạng đích hảo sự.

Bất dụng đầu tiền tựu nã phân hồng?

Nhất cá nữ tế nhi dĩ, na hữu giá ma hảo tâm?

“Giá sự đích xác bất năng càn, phi thân phi cố đích, chỉ thị nữ tế, hựu một huyết duyên quan hệ, tha na hội giá ma hảo tâm?” Trương vĩnh cường dã đề tỉnh đạo.

Lưỡng nhân thuyết hoàn chi hậu hoàn tại đích đích cô cô, thậm chí nhượng vương quý chi khứ sổ tiền, khán hữu một hữu bị thâu nã.

Bất tín lục hạo, na phạ lục hạo thị nữ tế.

Phanh.

Tô hưng dân đột nhiên phách liễu nhất hạ trác tử, “Nhĩ môn lưỡng cá thị bả ngã đương sỏa tử liễu mạ? Biệt vong liễu, ngã soa điểm thành vi ẩm liêu hán đích nhất bả thủ, thùy hảo thùy phôi, ngã nan đạo phân biện bất xuất lai?”

“Lục hạo tha thị hữu bổn sự đích, tựu cương cương, tha hoàn khai xa tống ngã hồi lai, nhĩ lưỡng hội khai xa mạ? Tha thị ngã nữ tế, bán cá nhi, chân yếu thị phi thân phi cố, trương vĩnh cường, nhĩ hựu toán chẩm ma hồi sự?”