“Thiết bị hòa nhân viên đích xác đô bất thị lục lão bản đích, tha chỉ thị thừa bao liễu 4 điều sinh sản tuyến, đãn khước thị tha tương hoành viễn ẩm liêu hán cứu hoạt, nhượng ẩm liêu hán sinh sản đích khí thủy trọng tân xuất hiện tại giang thành, hoàn trạm ổn liễu cước cân, tha đích ý kiến khẳng định yếu tham khảo tham khảo.” Vương quốc thắng thuyết đạo.
Khí thủy giá cá sản phẩm ngận thành thục, hán gia hòa phẩm bài đô ngận đa, đãn sinh sản đái hữu bảo kiện công hiệu đích ẩm phẩm, vương quốc thắng tâm lí hữu ta đả cổ.
Tha yếu thính lục hạo đích ý tư.
“Yếu tố bảo kiện phẩm một vấn đề, đãn phối phương nhất định yếu kinh quá nghiêm cách luận chứng.” Lục hạo một tàng trứ dịch trứ, “Nhi thả hoành viễn ẩm liêu hán thị phi y dược đan vị, hựu một hữu cân na gia y dược đan vị hữu hợp tác, tố bảo kiện phẩm tịnh bất minh trí, tối hảo đích phương pháp kỳ thật thị kế tục tố ẩm liêu, nã xuất quyền đầu sản phẩm, tố nhất dạng tinh nhất dạng, bất yếu tham.”
Thật tế thượng lục hạo chúc vu mã hậu pháo.
Tiền thế, bất thiếu ẩm liêu hành nghiệp đích cự đầu tựu thị án chiếu giá cá phương thức khứ tố tài thủ đắc thành công, tiền kỳ na phạ hữu tố bảo kiện ẩm phẩm, đãn hậu diện đô chuyển hình, chuyển hướng ẩm liêu tế phân loại biệt đích kỳ tha tái đạo, nhi nhất tâm chỉ tưởng trứ oai môn tà đạo đích đô một năng tố trường cửu, chỉ thị đàm hoa nhất hiện.
Tượng thị oa cáp cáp, tối khai thủy tựu thị tố nhi đồng doanh dưỡng dịch, hoạch thủ liễu đệ 1 dũng kim hậu chuyển hướng kỳ tha phương hướng.
Bảo kiện phẩm cược đầu thập túc, năng mãn túc nhất ta nhân đích tâm lý, đặc biệt thị tại tiểu hài hòa lão nhân thị tràng ngận thụ hoan nghênh, sinh hoạt điều kiện mạn mạn biến hảo, phụ mẫu sinh phạ tự kỷ đích oa cân dĩ tiền đích tự kỷ nhất dạng doanh dưỡng bất cú, chỉ yếu tuyên truyện hát liễu đối tiểu hài tử thân cao, trí thương, doanh dưỡng hữu hảo xử đích bảo kiện phẩm, tố phụ mẫu đích giảo nha dã yếu cấp oa mãi.
Lão nhân thượng liễu niên kỷ, yêu toan bối thống thiếu bất liễu, khán bất thấu sinh tử đích, bất tưởng na ma tảo tẩu, đối doanh dưỡng phẩm đồng dạng dã phi thường si mê, như quả hữu nhất lưỡng lệ hoạn giả hát liễu doanh dưỡng dịch, nhi cương hảo bệnh hựu hảo liễu, minh minh khả năng thị tâm lý ám kỳ hoặc giả xảo hợp, đãn kháp hảo hát liễu bảo kiện phẩm, công lao tự nhiên toàn thị bảo kiện phẩm đích, cân thân biên đích bằng hữu nhất tuyên truyện, xu chi nhược vụ đích nhân canh thị bất thiếu.
Bất quá bảo kiện phẩm năng đại mại, đãn ngận nan hoạch đắc kỉ hà thức đích bạo phát, nhân vi tiêu thụ chu kỳ ngận đoản, cố khách quần thể thái hiệp trách, thời gian sảo vi trường điểm, ngận dung dịch bị sách xuyên.
Năng trám tiền, đãn giá cá phẩm bài đích danh thanh dã bại phôi liễu.
Thích hợp lao nhất bút tiền tựu bào lộ.
Vương quốc thắng phạm nan liễu, nội tâm lai giảng, tha tưởng yếu tương hoành viễn ẩm liêu hán tố hảo, giá thị tha đích chính tích, không hàng đáo hoành viễn ẩm liêu hán, bổn tựu thị đả toán dĩ hoành viễn ẩm liêu hán vi đài giai, tá thử tẩu đắc canh cao, canh viễn, đãn thị lục hạo đích thoại tha hựu phi thường trọng thị, nhi thả lục hạo thuyết đích đích xác phi thường hữu đạo lý.
“Vương hán trường, nhĩ bất yếu tín lục hạo đích thoại, tha tựu thị tật đố.” Kiến đáo vương quốc thắng tư khảo, hồng nhị tuyền cản khẩn thuyết đạo.
Lục hạo tại vương quốc thắng tâm lí đích phân lượng dã thái trọng liễu.
Giá cá pháp tử tuyệt đối khả hành, nhi thả khả dĩ dự liêu trám đích tiền bất hội thiếu, giá ta tiền cân ẩm liêu hán đối bán phân, nhất bán lạc nhập tha tự kỷ đích khẩu đại, lánh nhất bán lạc nhập ẩm liêu hán đích trướng hộ thượng, tuy nhiên tiến bất liễu vương quốc thắng đích cá nhân yêu bao, đãn ẩm liêu hán tố đắc hảo, giá dã thị vương quốc thắng đích công lao.
Tha lai đích thời hầu dĩ kinh tưởng trứ liễu, diện đối giá ma đại đích tiềm tại tiêu thụ ngạch, vương quốc thắng khẳng định bất hội cự tuyệt, đãn na lí tưởng đáo chủy ba đô thuyết càn liễu, tối hậu vương quốc thắng cư nhiên hoàn tại do dự, nhi thả hoàn yếu tham khảo lục hạo đích ý kiến.
Lục hạo một tái thuyết thoại, tại y tử thượng tọa đích tứ bình bát ổn.
Giá sự cân tha hữu ta quan hệ, đãn tịnh một hữu trực tiếp đích quan hệ, tự kỷ đích 4 điều sinh sản tuyến khẳng định bất hội sinh sản loại tự đích sản phẩm, vương quốc thắng vấn tha ý kiến, tha thuyết liễu tâm lí đích tưởng pháp, thặng hạ chẩm ma quyết trạch thị vương quốc thắng tự kỷ đích sự.
Phân thốn giá phương diện tha nhất trực chưởng ác đích phi thường hảo, thân thích chi gian minh toán trướng, đối hạ chúc tuy nhiên kinh thường quán kê thang, đãn cai phát đích công tư, cai cấp đích tưởng lệ đô cấp, đối lý quảng tài hòa lâm gia tài, tư nhân quan hệ phi thường hảo, đãn nhượng lưỡng nhân bang mang dã tòng lai bất hội giác đắc lý đương nhiên, bất hội nhân vi thục, tựu nhận vi nhượng đối phương bang mang thị ứng cai đích.
Đối phương bang mang, tự kỷ phát yên, thỉnh cật phạn, tất tu hoàn nhân tình.
Bao quát hậu diện nhận thức đích thị phòng địa sản công tư kiều khẩu khu phân công tư công phòng khoa hoàng kế lâm, na phạ đắc liễu đối phương khoa tán, tha dã nhất trực cẩn thận tiểu tâm, lễ mạo khiêm tốn.
Vương quốc thắng giá đồng dạng như thử.
Đề ý kiến một vấn đề, đãn nã chủ ý hoàn đắc yếu tha môn tự kỷ khứ nã, bất năng trượng trứ tiên tri tiên giác, nhãn giới khoan khoát tựu huyên tân đoạt chủ, na dạng chỉ hội thảo nhân hiềm, tiểu tâm kinh doanh đích quan hệ khả năng một liễu, thậm chí hoàn hội dẫn nhân yếm ác, đắc bất thường thất.
“Ngã giác đắc lục hạo thuyết đích ngận hữu đạo lý, tất cánh thị cật hát đích đông tây, đắc yếu tiểu tâm cẩn thận, nhu nhận chân đối đãi, nhĩ đích giá cá phối phương hoàn thị yếu nghiệm chứng nhất hạ, xác nhận một hữu vấn đề tái phóng tiến sản phẩm lí.” Vương quốc thắng tưởng liễu hạ, thuyết đạo.
Tối chung, tha hoàn thị thính thủ liễu lục hạo đích ý tư, bất quá thị chiết trung, tịnh phi bất sinh sản, đãn phối phương yếu kinh quá nghiệm chứng, giao do chuyên nghiệp đích cơ cấu kiểm trắc, luận chứng quá hậu tái sinh sản tân sản phẩm.
“Hán trường, thời gian bất đẳng nhân, na hữu na ma đa đích thời gian? Thời gian tha cửu liễu, vạn nhất phối phương tiết lộ liễu chẩm ma bạn? Nhi thả giá cá phối phương thị na cá lão trung y đích tổ truyện phối phương, chân yếu hữu sự, bất tảo tựu xuất sự liễu mạ? Bất hội đẳng đáo hiện tại.” Hồng nhị tuyền đẳng bất cập, “Giá cá điểm tử tuy nhiên ngận tân kỳ, đãn biệt nhân thuyết bất định dã năng tưởng đáo, như quả nhượng biệt nhân tiên sinh sản xuất sản phẩm, ngã môn tựu thất khứ liễu tiên cơ, đáo na cá thời hầu tái tố quảng cáo hựu hữu thập ma dụng ni?”
“Nhĩ biệt bị lục hạo cấp phiến liễu, tha hiện tại hữu bách hóa điếm, sở dĩ bất cấp, nhi thả tâm tư dã một phóng tại ẩm liêu hán giá biên, huống thả ngã cương tài dĩ kinh thuyết liễu, tân sản phẩm một tha đắc phân, tha hựu phân bất đáo tiền, tự nhiên hoài hận tại tâm, xuất ngôn trung thương.”
Lục hạo tọa trứ, bất biện bác.
Cai thuyết đích dĩ kinh thuyết liễu, tái thuyết chỉ thị lãng phí khẩu thiệt.
Kỳ thật hồng nhị tuyền đích thoại đích xác hữu kỉ phân đạo lý, tố sinh ý, hữu đích thời hầu tựu thị yếu thưởng tiên cơ, thưởng thời gian, đồng dạng đích sinh ý giá hội nhi tố năng hành, quá kỉ niên tái tố tựu nan liễu.
“Lục hạo đích bách hóa điếm khai nghiệp đương thiên tiêu thụ ngạch siêu quá liễu 500 vạn, bỉ giang thành thương tràng hoàn cao, bất chí vu nhân vi nhĩ bất nhượng tha tham dữ tiến khứ tựu hoài hận tại tâm.” Vương quốc thắng hữu tự kỷ đích tư khảo.
Bất hội nhân vi tưởng đề thăng chính tích, tựu mạo tiến thính tòng hồng nhị tuyền đích ý tư, dã bất hội nhân vi cân lục hạo quan hệ cận, đối lục hạo khán trọng, tựu thất khứ liễu tự kỷ đích tư khảo.
Tha khán trứ hồng nhị tuyền, “Nhĩ thuyết đích giá chủ ý khả hành, đãn phối phương hoàn yếu kiểm trắc luận chứng, giá phương diện ngã khả dĩ tòng trung khiên tuyến, trảo nghiên cứu sở đích nhân viên hiệp trợ, tẫn khoái hữu kết quả, thực phẩm hành nghiệp đích đông tây, cật tiến đỗ tử lí, hoàn thị yếu cẩn thận đối đãi, giá thị đối cố khách phụ trách, dã thị đối tự kỷ phụ trách.”
Vương quốc thắng đích thoại phi thường trung khẳng liễu.
Bất thiên bất ỷ, một hữu kháo hướng hồng nhị tuyền, dã một hữu kháo hướng lục hạo, chỉ tòng ẩm liêu hán đích thật tế lợi ích xuất phát, ẩm liêu hán đích lợi ích thật tế dã thị tha tự kỷ đích lợi ích.
Khả hồng nhị tuyền bất mãn ý, “Vương hán trường, nhĩ chân đích bất đồng ý?”