“Hạo ca! Ngã na cảm a, giá đại quá niên đích, nhĩ khả bất yếu hách ngã, ngã hiện tại thị nhĩ đích nhân, na hữu na cá tâm tư cảm bả nhĩ đương thương sử?” Từ nguyên bằng cản khẩn cân lục hạo biểu minh thái độ.
Tha tâm lí trực phát mao.
Chẩm ma tự kỷ nhất điểm tiểu tâm tư toàn bộ bị lục hạo khán đích tinh quang?
Tha đích xác hữu giá cá tâm tư.
Phòng tử thị hán lí phát đích, bằng thập ma hoàn yếu tự kỷ xuất tiền mãi hạ lai? Một hữu giá cá đạo lý.
Tự kỷ tại hán lí công tác liễu giá ma ta niên, giá phòng tử tựu thị tự kỷ ứng đắc đích.
Tha tưởng tỉnh liễu giá cá tiền, đãn thị tự kỷ hựu một hữu đảm lượng khứ cân vương minh đức khiếu bản, chính hảo tưởng trứ lục hạo cân vương minh đức bất đối phó, tương giá cá sự tình thấu lộ cấp lục hạo, lưỡng cá nhân bạo phát trùng đột, hoặc hứa giá cá tiền tựu tỉnh hạ lai liễu, tái hoặc giả chỉ yếu nhượng vương minh đức cật biết, đả tiêu giá cá niệm đầu, dã năng tỉnh hạ nhất bút tiền liễu.
Hữu nã lục hạo đương thương sử đích ý tư, đãn canh đa đích khước thị tưởng yếu y thác lục hạo giá khỏa đại thụ, tha trạm tại để hạ thừa thừa lương.
“Hữu một hữu nã ngã đương thương sử đích tưởng pháp, nhĩ tự kỷ tâm lí thanh sở, giá thứ chỉ thị cấp nhĩ nhất cá cảnh cáo, hạ thứ tái cảm giá dạng…… Hữu cú thoại chẩm ma thuyết lai trứ? Vật vị ngôn chi bất dự.” Lục hạo trành trứ tha.
“Hảo, ngã ký hạ liễu.” Từ nguyên bằng liên mang đạo.
Biệt nhân đích uy hiếp tha cảm bất đương hồi sự, đãn lục hạo đích uy hiếp, tha chân phạ.
“Nhĩ đích tâm tư ngã dã tiều xuất lai liễu, vô phi tựu thị tưởng tỉnh hạ giá bút mãi sản quyền đích tiền, sở dĩ tương giá cá tiêu tức đề tiền cáo tố ngã, hảo nhượng ngã trở chỉ vương minh đức.” Lục hạo miết liễu tha nhất nhãn, “Tưởng tỉnh tiền tựu trực tiếp thuyết, biệt tại ngã diện tiền sái giá ta tâm nhãn tử, thuyết cú bất khách khí đích thoại, tựu nhĩ giá điểm tâm nhãn tử, năng cân ngã bỉ? Na phạ đái thượng nhĩ lão bà, tái tương vương minh đức đẳng nhân đái thượng, dã bất cú cách.”
“Nhĩ thí cổ nhất sĩ, ngã tựu tri đạo nhĩ yếu tố thập ma.”
Tha tại xao đả từ nguyên bằng.
“Thị, thị, lục lão bản thuyết đích thị, thị ngã thái bất tự lượng lực liễu, lục lão bản giá ma niên khinh, sinh ý tố đắc giá ma đại, nhi thả vương minh đức kỉ thứ tam phiên đích tưởng yếu trảo tra, đô bị nhĩ phá giải liễu, hoàn vô khả nại hà, ngã tại nhĩ diện tiền hựu toán đắc liễu thập ma ni?” Từ nguyên bằng liên liên điểm đầu.
Tự kỷ đích tâm tư phân hào bất soa đích bị lục hạo điểm liễu xuất lai.
Tùy tức tha hựu khán trứ lục hạo, “Lục lão bản, na giá kiện sự tình nhĩ thị bất thị yếu xuất thủ? Bất chỉ thị ngã nhất cá nhân giá dạng tưởng đích, bao quát hán lí đích kỳ tha nhân dã thị giá ma tưởng đích, giá phòng tử thị hán lí phân cấp ngã môn đích, ngã môn tại hán lí càn liễu giá ma ta niên, vi hán lí cống hiến liễu giá ma đa hiệu ích, phòng tử bổn lai tựu cai thị ngã môn đích, hiện tại vương minh đức khước yếu nhượng ngã môn xuất tiền mãi hạ phòng tử, na hữu giá cá đạo lý?”
“Tha giá ma tố vi bối hán lí viên công đích ý nguyện, cân toàn thể viên công tác đối, ngận bất đắc nhân tâm, lục lão bản, nhĩ giá cá thời hầu yếu trạm xuất lai, thế ngã môn chủ trì công đạo, tỏa bại tha đích âm mưu, khẳng định năng doanh thủ chế y hán viên công đích hảo cảm, vãng hậu tái tưởng tương chế y hán nạp nhập thủ trung, tựu hội phương tiện hứa đa.”
Tha hi vọng lục hạo năng xuất thủ.
“Phòng tử đích sản quyền ứng cai mãi quá lai, sấn trứ giá cá cơ hội, tương tại chế y hán đích bộ phân sản quyền mãi đáo tự kỷ đích thủ thượng, vãng hậu dã hội thiếu nhất ta củ phân.” Lục hạo thuyết đạo.
A?
Từ nguyên bằng kinh nhạ đích khán trứ lục hạo, một tưởng đáo lục hạo hội giá ma thuyết.
“Lục lão bản, thượng thứ phân phòng kế phân, yếu trọng tân phân phòng đích thời hầu, nhĩ thuyết phòng tử bổn lai tựu thị ngã môn tự kỷ đích, vương minh đức một hữu quyền lực tương ngã môn cản xuất khứ, chẩm ma hiện tại tha yếu ngã môn tự kỷ hoa tiền mãi tự kỷ đích phòng, nhĩ hựu tán đồng?” Tha bất giải.
Phòng tử phương diện đích chính sách nhất trực đô tại biến, hảo đa nhân tịnh bất thanh sở lí diện đích đạo đạo.
Na phạ từ nguyên bằng thị chế y hán đích chủ nhậm, ngận đa đông tây tha dã bất liễu giải.
50 niên đại đích thời hầu, vi liễu giải quyết cư dân đích trụ phòng vấn đề, quốc gia chế định liễu phúc lợi tính công cộng trụ phòng chính sách, tịnh kiến lập liễu nhất sáo hành chi hữu hiệu đích quản lý cơ cấu hòa nhất hệ liệt đích quản lý chế độ.
Bất quá tức tiện như thử, nhân vi kế hoa kinh tế mô thức đích chế ước, nguyên hữu đích trụ phòng chế độ tồn tại bất thiếu tệ đoan, tối vi minh hiển đích tựu hữu kỉ dạng.
Nhất cá thị trụ phòng thật hành phúc lợi tính đê tô kim chế, trụ phòng tư kim đắc bất đáo lương tính tuần hoàn, tái nhất cá thị thổ địa vô thường sử dụng, thổ địa đích kinh tế giới trị đắc bất đáo thừa nhận, tối hậu nhất điểm tắc thị quốc gia đầu nhập đại lượng tư kim kiến thiết đích phòng sản thành vi nghiêm trọng đích phụ đam.
Kỳ thật giá kỉ dạng khả dĩ giản đan đích quy kết vi nhất cú thoại: Một tiền!
Sở dĩ 78 niên hậu, trụ phòng chế độ khai thủy liễu toàn diện đích cải cách.
Giang thành giá biên, tòng 80 niên đại sơ khai thủy tựu thật thi liễu nhất hệ liệt đích trụ phòng chế độ cải cách, mục tiêu tựu thị vi liễu chuyển hoán trụ phòng phân phối cơ chế, cường hóa đối phòng địa sản nghiệp đích quản lý hòa điều khống, gia khoái phòng địa sản thương phẩm hóa hòa xã hội hóa đích tiến trình.
Toàn thị đích trụ phòng chế độ cải cách thôi tiến hoàn yếu kỉ niên, bất quá na thị toàn diện thôi tiến, thật tế tại giá hội nhi bất thiếu đan vị hòa xí nghiệp dĩ kinh tại thí điểm.
“Lưỡng giả chi gian tịnh bất trùng đột.” Lục hạo đạo, “Chế y hán đích viên công túc xá thị ngã môn đích phúc lợi, biệt thuyết xuất liễu tiền, tựu toán một xuất tiền, vương minh đức dã bất năng khinh dịch đích cản ngã môn xuất khứ.”
“Đãn thị ngã môn năng trụ thị nhất hồi sự, sản quyền bất thanh tích, tồn tại củ phân hựu thị lánh ngoại nhất hồi sự, giản đan đích thuyết, giá phòng tử cấp nhĩ trụ liễu, đãn cận cận chỉ năng nhĩ trụ, nhĩ yếu tử liễu, phòng tử bất năng truyện hạ khứ, tử nữ một pháp kế thừa, đắc thu hồi hán lí khứ, nhĩ xá đắc?”
“Chiếu vương minh đức giá cá chiết đằng pháp, ngã tử chi tiền chế y hán khẳng định một liễu.” Từ nguyên bằng đạo.
“Chế y hán một liễu, khả phòng địa sản quản lý cục hoàn tại.” Lục hạo đạo, “Nhi thả bất chỉ giá nhất dạng, như quả ngộ đáo sách thiên, yếu bồi tiền, giá tiền khẳng định thị án chiếu sản quyền quan hệ bồi thường, đại bộ phân sản quyền tại chế y hán, sách thiên đích bồi thường tựu hội cấp chế y hán, nhĩ xá đắc?”
Từ nguyên bằng trầm mặc liễu.
Phòng tử kế thừa hòa sách thiên giá lưỡng điểm, tha chân đích một khảo lự đáo.
Lục hạo khán trứ tha, “Tái hữu, như kim bất tái thị dĩ tiền đích kế hoa kinh tế liễu, nhi thị thị tràng kinh tế, căn cư tối cận kỉ niên đích tình huống lai khán, vật giới nhất trực tại thượng trướng, phòng giới dã hội thượng trướng, giá hội nhi tương sản quyền mãi quá lai, bỉ quá kỉ niên tái mãi, hoa đích tiền hội thiếu bất thiếu.”
“Na án chiếu lục lão bản đích ý tư, vương minh đức giá ma tố, hoàn thị vi ngã môn khảo lự?” Từ nguyên bằng vấn đạo, “Giá vương bát đản chuyển tính tử liễu, yếu cật trai niệm phật, tố hảo nhân liễu?”
“Cẩu na khả năng cải đích liễu cật thỉ?” Lục hạo diêu đầu, “Công hữu trụ phòng xuất thụ, chúc vu trụ phòng cải cách đích kỳ trung nhất hạng, giá cá bất thị vương minh đức năng tả hữu đích, khẳng định thị hữu thượng diện đích văn kiện hạ đạt, tha tài hội thật thi.”
“Nhi thả giá lí diện dã hữu khả thao tác đích không gian, công hữu trụ phòng xuất thụ, giới cách thị căn cư phòng ốc đích tân cựu trình độ hòa kết cấu lai kế toán, cụ thể đa thiếu, chẩm ma bình phán, vương minh đức khẳng định khả dĩ động thủ cước, nguyên bổn chuyên hỗn kết cấu, lục thành tân đích phòng tử, nhất bình mễ đích giới cách thị 120 khối tiền, tha cân viên công xả hoang, thuyết phòng tử thị thất thành tân, nhất bình mễ yếu 140 khối tiền, mỗi bình mễ trung gian tựu hữu 20 khối tiền đích soa giới.”
“Giá 20 khối tiền đích soa giới bất tựu khả dĩ lạc đáo tha đích khẩu đại lí liễu?”
Tối soa kính đích đả kiếp phương thức thị nã đao đáng đạo yếu tiền, tối thông minh đích đả kiếp phương thức thị quá lai thiêm cá tự, ấn cá thủ ấn.