Khán liễu nhất nhãn tiêu đề.
‘ quỷ dị! Đại niên tam thập, lão thái đột nhiên bạo tễ, nguyên nhân cánh thị tha. ’
Hảo hổ nhân!
Giá cá tiêu đề cấp hồ phượng đích đệ nhất cảm giác tựu thị như thử, thái đoạt nhân nhãn cầu liễu, nhi thả tha tâm lí dã cân trứ thăng khởi liễu nhất ti hảo kỳ, hoàn một hữu khán chính văn, tựu chỉ thị khán tiêu đề đích giá thập kỉ cá tự, tựu bách thiết đích tưởng yếu tri đạo nguyên nhân.
Giá thị cá hảo tiêu đề!
Tác vi ký giả, tha ngận minh bạch, giá cá tiêu đề khởi đích ngận hảo, ngận hấp dẫn nhãn cầu.
Tiếp trứ vãng hạ khán nội dung, cơ bổn thượng tựu thị tự sự đích thủ pháp: Đại niên tam thập, lão thái thái đột nhiên ly thế, gia nhân phi thường bi thương, hạp gia đoàn viên đích nhật tử khước biến thành liễu thiên nhân lưỡng cách……
Văn trung hữu ý vô ý đích đề đáo lão thái thái tại khứ thế chi tiền nhất trực hữu tại hát hoành viễn khẩu phục dịch, biệt đích đô một hữu thập ma dị thường, nhi thả tự lí hành gian trung đô tại ám kỳ, lão thái thái đích tử vong cân hoành viễn khẩu phục dịch hữu quan.
Bình thường lão thái thái tối hỉ hoan đích tựu thị hạ lâu tán tán bộ, khứ thái thị tràng mãi cá thái, niên kỷ tuy nhiên đại liễu, đãn nhất khẩu khí ba tam tứ tằng đích lâu thê bất đái đình hiết.
Một hữu nhất xử trực tiếp tả lão thái thái đích tử cân hoành viễn khẩu phục dịch hữu trực tiếp quan liên, đãn mỗi nhất xử khước hựu đô tại ám kỳ tha đích tử thị hoành viễn khẩu phục dịch tạo thành đích.
Tổn!
“Đương chân thị thái ngoan liễu! Tả giá cá cảo tử đích nhân thị yếu tương hoành viễn khẩu phục dịch trí vu tử địa.” Tha tâm trung nam nam tưởng trứ.
Tiếp trứ, tha hựu nã khởi đệ 2 thiên cảo tử.
‘ chấn kinh! Quai xảo sơ trung sinh bạo đả phụ mẫu, chỉ nhân hát liễu giá cá đông tây. ’
Hựu thị loại tự đích tiêu đề.
“Giá tiêu đề tả đích chân hảo.” Tha nhẫn bất trụ kinh hô đạo.
Cương tài na cá tiêu đề tha dĩ kinh tại kinh thán liễu, bất quá khước thị tại tâm trung khiếu hảo, biệt trứ liễu, đãi khán đáo đệ 2 cá loại tự đích tiêu đề, tái dã nhẫn bất trụ, hảm liễu xuất lai!
Khởi tiêu đề đích nhân chân đích thị cá nhân tài, giá dạng đích tiêu đề, tha tại tân văn hành nghiệp công tác liễu hứa đa niên khước tòng vị kiến quá!
Ngận quái dị, khước hựu đích xác phi thường hấp dẫn nhân.
Tái khán nội dung, đồng dạng dã thị bình bình vô kỳ đích miêu thuật, khán tự phi thường khách quan, đãn khước hựu tương đạo trí học sinh biến hóa đích mâu đầu đích chỉ hướng liễu hoành viễn khẩu phục dịch.
Ám trạc trạc đích!
Lưỡng cá cảo kiện toàn bộ đô khán hoàn, tha sĩ đầu khán trứ lục hạo, “Lục lão bản, giá thị thùy cấp nhĩ tả đích cảo tử?”
“Chẩm ma liễu, giá cảo tử hữu vấn đề mạ?” Lục hạo vấn đạo.
“Cảo tử một hữu vấn đề, sảo vi đích cải nhất cải, bài bản hòa hành văn khả dĩ trực tiếp nã lai đương tân văn cảo dụng, đãn thị tả giá cảo tử đích nhân thái phôi liễu, một hữu nhất xử thuyết hoành viễn khẩu phục dịch đích bất thị, đãn thị hựu xử xử tại ám chỉ hoành viễn khẩu phục dịch đích bất thị.” Hồ phượng đạo.
“Lão thái thái đích tử khả năng thị tự kỷ thân thể đích nguyên nhân, thị bất thị bổn lai tựu hữu tật bệnh, kháp hảo đại niên tam thập giá thiên thân thể bất hành, khứ thế liễu, giá cá khả năng tính ngận đại, đãn cảo tử lí khước một hữu tả, phản nhi cường điều lão thái thái kinh thường độc tự khứ thái thị tràng, hoàn ba lâu thê, ám kỳ thân thể ngận hảo.”
“Hựu cố ý đề đáo lão thái thái khứ thế tiền đích giá đoạn thời gian, cân dĩ vãng duy nhất đích bất đồng tựu thị hát liễu hoành viễn khẩu phục dịch, giá bất thị ám kỳ thị hoành viễn khẩu phục dịch đạo trí lão thái thái đích khứ thế mạ?”
Tha tiếp trứ hựu đạo, “Hoàn hữu giá cá sơ trung sinh, khả năng thị hồi lão gia hậu, nhân vi lão nhân tâm đông, sở dĩ nịch ái liễu ta, tài hội phát sinh giá ma đại đích biến hóa, hựu hoặc giả cương hảo tại hài tử điều bì đích giai đoạn, tài hội đột nhiên phát sinh giá ta biến cố, đãn cảo tử lí khước nhất dạng bất đề, nhi thị cường điều tại hát hoành viễn khẩu phục dịch chi tiền tha thị đa ma quai xảo, đa ma đích thính thoại, hát liễu hoành viễn khẩu phục dịch chi hậu tài biến thành giá cá dạng tử.”
“Giá lưỡng thiên cảo tử chân yếu phát xuất khứ, hoành viễn khẩu phục dịch đích tiêu lượng khẳng định hội thụ đáo ảnh hưởng, nhĩ tòng na lí trảo đích nhân tả đích cảo tử? Chân đích thị yên phôi yên phôi đích.”
Lục hạo chính tại hát trà, thính liễu giá thoại, sảo vi đốn liễu nhất hạ, táp mạc liễu nhất hạ chủy ba, khán trứ tha, “Giá cảo tử ngã tả đích.”
???
“Nhĩ tả đích?” Hồ phượng kinh nhạ cực liễu.
Tha chân một hữu tưởng đáo lục hạo cư nhiên hội thân thủ tả lưỡng thiên giá dạng đích cảo tử, nhi thả hoàn tả đích giá ma đoạt nhân nhãn cầu.
“Thật tại một tưởng đáo lục lão bản nhĩ hoàn hữu giá cá bổn sự.” Tha đạo.
“Kỳ thật ngã dã thị án chiếu khách quan sự thật lai tả đích.” Lục hạo nhất kiểm vô cô đích khán trứ hồ phượng, “Tân văn cảo thị yếu khan đăng tại báo chỉ thượng, hoặc giả tại điện thị thượng tiết mục thượng bá xuất, khẳng định bất năng thái trường liễu, đắc yếu súc giảm, tương sự tình giảng thanh sở đích đồng thời, nội dung yếu tinh luyện.”
“Giá lưỡng thiên cảo tử một hữu vu hãm hoành viễn khẩu phục dịch, toàn bộ đô thị căn cư sự thật thuyết thoại, giá lão thái thái, hoàn hữu giá cá sơ trung sinh đích tín tức đẳng đáo chính thức cảo đích thời hầu đô hội thiêm gia thượng khứ, giá bất thị biên tạo đích cố sự, dã bất thị niết tạo sự thật, nhi thị chân đích phát sinh liễu.”
Vô sỉ.
Thái vô sỉ liễu!
Hồ phượng khán trứ lục hạo, chân đắc đích tín liễu tha đích tà liễu!
Thượng thứ thải phóng lục hạo đích thời hầu, tựu kiến thức đáo liễu tha đích viên hoạt thế cố, nhi giá nhất thứ tha hựu kiến thức đáo liễu lục hạo tranh trứ nhãn tình thuyết hạt thoại đích năng lực.
Tán mỹ đích thoại bất nhất định thị hảo ý, khả năng thị phủng sát, bình đạm đích tự sự bất nhất định thị vô kỳ, khả năng ám tàng sát cơ!
“Lục lão bản, hoành viễn khẩu phục dịch đắc đáo liễu khinh công hệ thống đích chi trì, nhĩ giá ma tố tựu bất phạ hội hữu nhân quái tội mạ?” Tha khán trứ lục hạo, hữu ta bất lý giải vi thập ma lục hạo đích đảm tử hội giá ma đại.
Giá lưỡng thiên cảo tử đích xác tựu như lục hạo sở ngôn, một hữu trực chỉ hoành viễn khẩu phục dịch hữu vấn đề, đãn lí diện đích ám kỳ nhậm thùy đô năng cú tiều đắc xuất lai.
Yếu thị hữu nhân quái tội hạ lai, lục hạo thừa đam đắc khởi?
“Quái tội? Vi thập ma yếu quái tội ngã? Ngã giá thị tại thế lão bách tính đích kiện khang vấn đề trứ tưởng, hoành viễn khẩu phục dịch xuất hiện đích thời gian bất trường, hiện tại tựu xuất hiện liễu giá ma nghiêm trọng đích lưỡng cá vấn đề, đương phát hiện nhất chỉ chương lang đích thời hầu, vãng vãng ý vị trứ bối địa lí dĩ kinh hữu liễu vô sổ chỉ, lão nhân tân khổ liễu nhất bối tử, đẳng đáo lão liễu bổn cai thị di dưỡng thiên niên, khước nhân vi hoành viễn khẩu phục dịch đích hư giả tuyên truyện, đào quang liễu tha môn đích tiền bao, hựu họa hại liễu tha môn đích kiện khang, thậm chí di ngộ liễu tha môn đích bệnh tình, giá dạng khuyết đức đích sự tình ngã đại đảm yết lộ xuất lai, bất cai cấp ngã ban phát cá lương hảo thị dân tưởng?” Lục hạo tự chính khang viên.
“Nhi học sinh tựu canh bất đàm liễu, tha môn vi liễu trung hoa chi quật khởi nhi phấn đấu, thị tổ quốc đích vị lai, thị hoa đóa, nhân vi phục dụng một hữu kinh quá nghiêm cách luận chứng đích khẩu phục dịch, khả năng sản sinh ẩn tật, giá thị tại khanh hại tổ quốc đích vị lai.”
Nhân hữu đa đại đảm, địa hữu đa đại sản.
Trảo hoành viễn khẩu phục dịch đích ma phiền, đương nhiên hội hữu nhân quái tội, đãn tha bất phạ, nhất cá thị tha bổn đả toán tiếp thủ hoành viễn ẩm liêu hán, năng đâu để, tái nhất cá hiện tại bất cận cận thị tha yếu đối hoành viễn khẩu phục dịch động thủ, kỳ tha đích ẩm liêu hán gia đối hoành viễn khẩu phục dịch khủng phạ dã thị thâm vi kỵ đạn.
Tha khán trứ hồ phượng, “Hồ ký giả, giá tài một đa cửu đích công phu tựu phát sinh liễu giá lưỡng khởi sự tình, hậu diện hoàn hội bất hội phát sinh loại tự đích sự tình? Y ngã khán, ngận hữu khả năng.”
Hồ phượng sĩ đầu khán trứ lục hạo.
Tha thính xuất lục hạo thoại lí ẩn hàm đích ý tư, hậu tục loại tự đích tình huống hoàn hội hữu, lục hạo hoàn yếu kế tục thôi động sự tình đích phát diếu.
Chân ngoan!
Tha tòng lục hạo đích thân thượng khán đáo liễu lang nhất bàn đích giảo hoạt hòa hung ngoan.