“Hồng nhị tuyền thủ cước bất chẩm ma càn tịnh, tha thị hán lí đích phó hán trường, quản trứ hậu cần đích công tác, giá ta niên lao liễu bất thiếu đích du thủy, bả thực đường giao cấp tha, hội bất hội xuất vấn đề?” Tô hưng dân hữu điểm đam tâm.
“Chân xuất vấn đề, na dã thị hồng nhị tuyền hữu vấn đề, nhi bất thị ngã hữu vấn đề, hán lí đích viên công chỉ hội mạ tha hồng nhị tuyền, nhi bất hội mạ ngã.” Lục hạo thuyết đạo.
“Tại tha thủ thượng xuất vấn đề bỉ tại ngã thủ thượng xuất vấn đề yếu cường, nhi thả đáo thời tương thực đường thừa bao cấp tha, ngã tuy nhiên bất trực tiếp quản lý, đãn hoàn thị yếu giam đốc, tố đắc bất hảo khẳng định hội đề xuất lai, hội phạt khoản, thậm chí thủ tiêu tha đích thừa bao quyền, vi liễu trám tiền, tha khẳng định hội tẫn lực đích tố hảo.”
Lao tâm giả trị nhân, lao lực giả trị vu nhân.
Thực đường tại tự kỷ thủ thượng, vô luận phái thùy khứ quản thực đường, đô khả năng phát sinh lao du thủy đích sự, tức tiện thủ cước càn tịnh, đãn dã khả năng hội nhân vi thực vật đích vị đạo hoặc giả kỳ tha đích vấn đề dẫn khởi viên công đích bất mãn, tối hảo tựu thị tương thực đường thừa bao xuất khứ, tự kỷ phụ trách giam đốc, chân xuất liễu vấn đề, nhất thôi tam ngũ lục, trực tiếp tương trách nhậm thôi xuất khứ tựu hành liễu.
Kỳ thật hoàn hữu trọng yếu đích nhất điểm, tựu thị lục hạo tri đạo, tùy trứ thời gian đích thôi di, quan vu tiêu phòng hòa thực phẩm an toàn phương diện đích các chủng quy chương chế độ hòa quản lý hội việt lai việt nghiêm cách, thực đường canh thị trọng trung chi trọng, giá chủng tình huống hạ công hán tự kỷ bạn thực đường kỳ thật tịnh bất minh trí.
Sản quyền tại tự kỷ thủ thượng, kinh doanh quyền thừa bao xuất khứ, lợi ích tối đại hóa, trách nhậm tối tiểu hóa.
Giá dã thị vi thập ma đại bộ phân xí nghiệp ninh nguyện cấp xan bổ, cấp trụ phòng bổ thiếp, khước bất nguyện bạn thực đường, bạn túc xá đích nguyên nhân.
Xuất sự liễu đắc đam trách.
Hồng nhị tuyền đích thặng dư giới trị tựu tại giá.
“Hồng nhị tuyền khẳng định ngận nhạc ý thừa bao thực đường, tha tảo tựu đả hán lí thực đường đích chủ ý liễu.” Thính liễu lục hạo đích giải thích, tô hưng dân chỉ cảm thán, nhị cô gia chân thị tố sinh ý đích nhất bả hảo thủ.
Thủ đoạn cao minh, hứa kế hải, hồng nhị tuyền, vương lập hành, trương minh nghĩa nhất hỏa nhân hợp khởi lai đô bất thị tha nhất cá nhân đích đối thủ.
Hồng nhị tuyền kỉ nhân khuy đích tựu soa mại khố xái tử, khước hoàn yếu bị nhị cô gia toán kế, quái bất đắc tiên tiền nhị cô gia thuyết yếu tái trá nhất trá tha đích giới trị, nguyên lai chỉ đích thị giá cá.
Chi tiền nhị cô gia đối hán lí đích viên công phi thường bất thác, quá tiết phát nguyệt bính, phát thủy quả, phát tẩy y phấn, thỉnh khách cật phạn liên gia chúc đô yếu hảm thượng, niên hậu hồi lai canh thị hữu hồng bao, tựu thị na ta điều đáo tân sinh sản tuyến thượng, đãn tại tha giá càn quá đích nhân dã một vong, đồng dạng đô hữu nhất phân hồng bao.
Nhãn khán hoành viễn ẩm liêu hán tựu yếu lạc tại tha đích thủ trung, khước hựu khai thủy khảo lự trứ như hà tài năng tiết ước thành bổn.
Bất cận cận thị tại toán kế hồng nhị tuyền, tựu liên viên công dã đô toán kế thượng liễu.
Sinh ý dã năng tố đắc giá ma hảo, tố đắc giá ma đại, đương chân thị nhất điểm đô bất kỳ quái.
“Khẳng định đích, tha tảo tựu tưởng yếu thừa bao ẩm liêu hán đích thực đường, đâu đâu chuyển chuyển, tối chung thuận liễu tha đích tâm, tiên tiền đích na ta oán khí khẳng định dã hội yên tiêu vân tán, bất cận như thử, hoàn hội đối ngã cảm ân đái đức.” Lục hạo thuyết đạo, “Bất quá giá sự ngã bất năng đáp ứng đích thái càn thúy, tương phản đích, hoàn đắc yếu phản đối, đắc yếu nhượng tha cảm thụ đáo gian nan, tha tài hội cảm kích, sở dĩ tựu nhu yếu ba nhĩ lai xướng hồng kiểm, ngã xướng bạch kiểm, nhất khai thủy thị cự tuyệt, ba nhĩ tòng trung điều tiết, sung đương hòa sự lão, thế tha thuyết thuyết hảo thoại, tối hậu ngã khán tại ba nhĩ đích diện tử thượng tài đáp ứng.”
“Giá dạng hậu diện đối thực đường tiến hành giam đốc đích thời hầu, ngã hảo kế tục xướng bạch kiểm, nhượng tha thời thời khắc khắc kính trứ ngã, úy trứ ngã, bất cảm hồ lai.”
Lục hạo hỉ hoan thượng sáo, nhất sáo hựu nhất sáo!
Điện thoại quải đoạn.
Hựu thị nhất thiên quá khứ liễu.
Giang thành thương báo thượng tái thứ khan đăng xuất nhất thiên văn chương, giá thiên văn chương thị do trung y y viện đích lão trung y vu thế khởi, dĩ cập trung y y viện liên hợp phát biểu.
‘ hoành viễn khẩu phục dịch, bất yếu tái mạt hắc trung y! ’
Tiêu đề phi thường bất khách khí, nội dung đồng dạng dã phi thường bất khách khí, trực chỉ hoành viễn khẩu phục dịch sở vị đích tổ truyện trung y phối phương thị giả đích, bất cận như thử, lí diện hàm hữu đích mã tiền tử canh thị hội đối thân thể tạo thành thương hại.
Bất quá lánh ngoại hoàn hữu kỉ phân báo chỉ, thượng diện khan đăng liễu bất nhất dạng đích kỉ thiên văn chương, đô thị tán dương hoành viễn khẩu phục dịch đích, thự danh lai đầu đô bất tiểu, bất thị chuyên gia tựu thị giáo thụ, hoặc giả hữu thâm hậu tạo nghệ đích trung y.
Mỗi thiên văn chương đích khai đầu thậm chí trực tiếp hoa liễu bất tiểu đích thiên phúc giới thiệu giá ta chuyên gia giáo thụ đích lai đầu.
Hoành viễn khẩu phục dịch thị hảo thị phôi, tự hồ hữu ta phác sóc mê ly liễu.
Đãn thị tựu tại đệ 4 thiên, tại toàn quốc tính đích báo khan thượng, khan đăng liễu nhất thiên tiêu đề vi ‘ khai phóng thị tràng kinh tế, bất đẳng vu khai phóng thực phẩm an toàn ’ đích văn chương.
Giá tựu thị khinh đạn!
Oanh nhiên đích lạc hạ, tương nhất thiết tranh luận triệt để đích niễn toái, cấp liễu hoành viễn khẩu phục dịch định tính, phán liễu tử hình.
Cái quan định luận!
Hựu quá liễu nhất thiên.
Bất chỉ thị giang thành thương báo kỉ gia cân giang thành điện thị đài bỉ giác thân cận đích báo xã báo đạo liễu hoành viễn khẩu phục dịch phụ diện đích tân văn, kỳ tha đích báo xã hòa điện thị đài đồng dạng dã cân trứ báo đạo hoành viễn khẩu phục dịch đích phụ diện tân văn.
Bao quát chi tiền duy hộ hoành viễn khẩu phục dịch đích báo xã hòa điện thị đài.
Nhi thả, kỳ tha tỉnh phân đích báo khan hòa điện thị đài đồng dạng dã cân tiến liễu báo đạo.
Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu nhất thiên do giang thành điện thị đài hồ phượng hồ ký giả cân tiến đích điều tra, yết lộ liễu hoành viễn khẩu phục dịch đích lánh nhất hạng tội chứng: Hoành viễn khẩu phục dịch tiên tiền kỉ thiên thự danh thị chuyên gia giáo thụ dĩ cập thâm hậu tạo nghệ trung y đích văn chương, căn cư điều tra hòa cân tiến thải phóng, toàn bộ đô thị niết tạo đích!
Giả chuyên gia, giả giáo thụ, giả trung y, đan vị tra vô thử nhân!
Giá canh gia nhượng khán đáo tân văn đích lão bách tính khí phẫn, hoành viễn khẩu phục dịch chân đích tạo giả tạo tập quán liễu, thực phẩm bất an toàn, bất phù hợp quy phạm, hiện tại cư nhiên hoàn trảo giả mạo đích chuyên gia giáo thụ tả văn chương, lương tâm phôi thấu liễu.
Hoành viễn khẩu phục dịch triệt để đích xú liễu!
Bất chỉ hoành viễn khẩu phục dịch, bao quát hoành viễn ẩm liêu hán đồng dạng dã xú liễu, chỉ yếu thị cân hoành viễn hữu quan hệ đích, toàn bộ đô tao liễu ương.
Hoành viễn ẩm liêu hán, hán trường bạn công thất nội, hứa kế hải mãnh đích phách liễu hạ trác tử, phẫn nộ đích khán trứ trạm tại diện tiền đích hồng long phi, “Lạn nê phù bất thượng tường, lạn nê phù bất thượng tường! Uổng ngã chi tiền hoàn dĩ vi khán tẩu liễu nhãn, nhận vi tự kỷ đối nhĩ hữu thiên kiến.”
Tha ngận khí phẫn.
Bổn dĩ vi đáo liễu sinh tử tồn vong quan đầu, đại gia khẳng định hội nhất trực đối ngoại, cộng đồng nỗ lực, tranh thủ năng giải quyết hoành viễn khẩu phục dịch đích nguy cơ, đãn thị khước một tưởng đáo hồng long phi cư nhiên lợi dụng tự kỷ đối tha đích tín nhậm, lợi dụng hoành viễn khẩu phục dịch đích nguy cơ, thỉnh liễu nhất ta giả đích chuyên gia giáo thụ.
Hoàn bị nhân cấp điều tra xuất lai liễu!
Bất quá dã hạnh khuy điều tra xuất lai, phủ tắc tự kỷ hoàn mông tại cổ lí!
Giá vô nghi thị tại hoành viễn khẩu phục dịch giá cụ thi thể thượng ngoan ngoan đích tiên thát liễu kỉ hạ.
“Hứa hán trường, giá dã bất năng quái ngã a, na ta chân đích chuyên gia giáo thụ na hữu na ma hảo thỉnh? Ngận nan thuyết động tha môn tả văn chương, tựu chỉ năng tưởng lánh ngoại đích chủ ý liễu.” Hồng long phi hảm oan.
Hứa kế hải khán trứ tha, “Nhĩ chân bả ngã đương sỏa tử liễu? Ngã đấu bất quá lục hạo, hoàn năng bất tri đạo nhĩ đích tâm tư? Thỉnh bất đáo, nhĩ vi thập ma yếu man trứ ngã? Canh ứng cai tương thật tình cáo tố ngã, đãn nhĩ khước tuyển trạch ẩn man, vi đích tựu thị tham hán lí đích tiền.”