“Lý hán trường, nhĩ thị chân bất liễu giải tình huống, hoàn thị giả bất liễu giải tình huống? Giang thành cương thiết công tư, hoàn hữu đệ nhất miên phưởng chức hán đẳng đan vị, tuy nhiên thuyết tha môn tối chung hoàn thị khứ trảo ẩm liêu nhị hán, đãn thị nhất khai thủy đích thời hầu, tha môn kỳ thật thị nguyện ý kế tục cân ngã hợp tác, tựu tại vạn giai ẩm liêu hán đích thực đường, chỉ thị ngã bất thái nguyện ý cân tha môn thiêm.” Lục hạo củ chính đạo.
“Nhân vi tha môn năng nhân vi chu lượng đích kỉ cú thoại khiếu chiêm tiền cố hậu, tương chi tiền khẩu đầu thượng diện đích thừa nặc cấp thôi phiên liễu, tại ngã nhãn lí, tha môn dĩ kinh một liễu kế tục hợp tác hạ khứ đích tất yếu, nhân vô tín bất lập, một hữu liễu tín nhậm, tự nhiên tựu một tất yếu hợp tác.”
“Tha môn hiện tại cân nhĩ môn thiêm đính hợp đồng, dự cấu khí thủy, dã chỉ thị đại biểu hiện tại, tịnh bất đại biểu vãng hậu, na hữu vĩnh viễn bảo trì bất biến đích hợp tác quan hệ? Thành niên nhân khán đích thị lợi tệ, nhi bất thị khán đối thác.”
“Lý hán trường, nhĩ tại ẩm liêu nhị hán tố đáo phó hán trường đích vị trí, kinh lịch loại tự đích sự tình ứng cai bỉ ngã đa, canh ứng cai minh bạch giá cá đạo lý.”
Lý trường hà bất thuyết thoại liễu.
Thành niên nhân chỉ khán lợi tệ, bất khán đối thác!
Giá cú thoại tha thâm hữu cảm xúc.
Đích xác như thử, na phạ tằng kinh hợp tác đích thời gian tái trường, nhất khởi cật phạn, nhất khởi hát tửu, nhất khởi hát trà, huynh đệ, đại ca đích hảm trứ, đãn nhân vi lợi ích phân phối bất quân nháo đắc bất hoan nhi tán đích đa đích thị.
Bất quang thị cá nhân, bao quát đan vị gian đồng dạng dã thị như thử.
Yếu bất thị cân lục hạo thị cạnh tranh quan hệ, nhi thả tiên tiền lục hạo ác liễu tha, tha chân tưởng cân lục hạo tọa hạ lai hảo hảo đích hát kỉ bôi, lao hạp lao hạp.
Một hữu nhất định đích xã hội duyệt lịch, một hữu kinh lịch quá khảm khả nhân sinh, hoàn chân thuyết bất xuất giá dạng đích thoại.
“Chỉ yếu ẩm liêu nhị hán bất đảo, bảo chứng ưu thế, tha môn tựu bất hội tuyển trạch cân vạn giai ẩm liêu hán hợp tác.” Lý trường hà chung vu khai khẩu liễu.
“Lý hán trường, nhĩ dã tri đạo yếu thiết định tiền đề?” Lục hạo tiếu liễu tiếu, cường điều đạo, “Vi liễu nã hạ ẩm liêu hán, ngã hoa phí liễu ngận đa tâm tư, hiện tại hoàn khiếm trứ cự ngạch đích trái vụ, nhi thả đương sơ vi liễu nhượng lĩnh đạo phóng tâm đích tương ẩm liêu hán giao đáo ngã đích thủ thượng, ngã hoàn cân lĩnh đạo bảo chứng liễu, như quả ẩm liêu hán xuất liễu vấn đề, tư kim khẩn trương, na ma ngã tựu yếu nã vạn giai bách hóa điếm đích lợi nhuận lai điền, sở dĩ ngã tuyệt đối bất hội nhượng vạn giai ẩm liêu hán đảo, bất quản phó xuất đa đại đích đại giới, ngã đô hội nhượng vạn giai ẩm liêu hán hoạt hạ khứ.”
Giá thoại đích ý tư sung mãn liễu ám kỳ: Vi liễu nhượng vạn giai ẩm liêu hán hoạt hạ khứ, tha hội bất trạch thủ đoạn!
Tái kết hợp thượng tiên tiền thuyết đích, bất trạch thủ đoạn đích phương pháp tựu thị trảo ẩm liêu nhị hán trung hướng tiền khán, nhân tâm phù động đích viên công, tòng tha môn na đắc đáo ẩm liêu nhị hán đích các chủng tín tức, hảo cân ẩm liêu nhị hán bài bài thủ oản.
Bảo lũy đô thị tòng nội bộ công phá đích!
“Tương lai như quả nhĩ đích hán tử khoa liễu, một hữu địa phương khứ, khả dĩ đáo ẩm liêu nhị hán lai, ngã hội cấp nhĩ cử tiến cá vị trí.” Lý trường hà đạo, “Bất quá như quả nhĩ yếu lai ẩm liêu nhị hán, nhĩ thân thượng đích tính tử đắc yếu ma nhất ma, ẩm liêu nhị hán bất hội yếu xuất ngôn bất tốn đích nhân, dã bất hội yếu bất thính thoại đích nhân.”
Lý trường hà cư nhiên hướng lục hạo phát xuất liễu yêu thỉnh.
“Na ngã tựu đa tạ lý hán trường liễu, bất quá ngã dã hữu thoại yếu thuyết, tương lai ẩm liêu nhị hán như quả tố bất hạ khứ, khoa liễu, lý hán trường dã khả dĩ đáo ngã giá biên lai, chỉ thị lý hán trường nhĩ tiều bất khởi nhân, cuồng ngạo tự đại đích tính tử dã đắc yếu cải nhất cải, nhi thả bất năng ỷ lão mại lão, canh bất cai cố bộ tự phong, nhĩ như quả năng cải điệu giá ta mao bệnh, bằng nhĩ tại ẩm liêu nhị hán giá ma ta niên đích kinh nghiệm, ngã hoàn thị nguyện ý thu lưu nhĩ đích.” Lục hạo đạo.
Chỉ yếu năng cấp tự kỷ đái lai lợi ích, tức tiện hữu mâu thuẫn dã một quan hệ, mâu thuẫn khả dĩ điều hòa, lục hạo lai giả bất cự!
Nhân tài đô yếu võng la trụ!
Tựu như đồng tào thao nhất bàn.
Tam quốc diễn nghĩa tương tào thao miêu thuật thành nhất cá nghi tâm ngận trọng đích nhân, hoàn dung dịch ký cừu, ninh giáo ngã phụ thiên hạ nhân, hưu giáo thiên hạ nhân phụ ngã.
Giá thị diễn nghĩa, thị tiểu thuyết.
Trứ danh đích lịch sử học gia lữ tư miễn bình giới quá tào thao, thuyết tào thao ‘ thao chi đãi nhân, đại trí thiên vu hậu ’, ý tư thị chân thật đích lịch sử trung, tào thao đãi nhân phi thường khoan hậu.
Trần lâm tả văn chương mạ tào thao, hậu lai trần lâm đầu kháo tào thao, tào thao một hữu kế giác.
Tại dữ trương tú đích chiến tranh trung, tào thao đích trường tử tào ngang hòa điển vi đô chiến tử, đãn hậu diện trương tú đầu kháo tào thao, tào thao thu dung liễu trương tú.
Tào thao bất cận khoan hậu, hoàn một hữu khiết phích, thị nhất cá một hữu tình tiết đích nhân, ngận trị đắc quảng đại đích nam tính đồng bào học tập.
Đương nhiên, tào thao đích khoan hậu dã hữu châm đối tính, tựu thị đối nhân tài khoan hậu.
Lục hạo đích thoại tại lý trường hà thính lai khước hữu ta thứ nhĩ, tha dĩ vi lục hạo thị tại đối tha thuyết đích na phiên thoại tiến hành trào phúng, phản kích.
“Niên khinh nhân hoàn thị bất yếu na ma cuồng đích hảo, ngã thuyết đích thoại thị chân tâm thật ý, nhĩ thân thượng hữu ngận đa mao bệnh, đãn tố sinh ý đích xác hữu điểm bổn sự.” Lý trường hà đạo.
“Ngã đích thoại đồng dạng dã thị chân tâm thật ý.” Lục hạo dã cân trứ thuyết đạo.
“Na hành, tựu khán khán thùy hữu giá cá năng nại.” Lý trường hà trầm trứ kiểm, ly khai liễu bạn công thất.
Đẳng tha tẩu viễn liễu hậu, hoàng minh hoa bào đáo môn khẩu, đả khai môn triều ngoại diện thu liễu thu, nhiên hậu hựu tương môn cấp quan thượng.
Hồi đầu đối lục hạo vấn đạo, “Hạo ca, nhĩ tại ẩm liêu nhị hán na biên an bài liễu nhãn tuyến?”
Lục hạo diêu diêu đầu.
Tha một hữu tại ẩm liêu nhị hán an bài nhãn tuyến, dã một hữu hoa tiền, trảo nhân mạch liễu giải ẩm liêu nhị hán đích các chủng tiêu tức, nhân vi một hữu tất yếu, ẩm liêu nhị hán án chiếu lịch sử đích tẩu hướng, bổn tựu bất trường viễn, dụng bất trứ đặc ý tại ẩm liêu nhị hán an bài nhãn tuyến.
“Một hữu? Na cương cương vi thập ma hạo ca nhĩ cân lý hán trường na ma thuyết, thị cố ý đích?” Hoàng minh hoa ngận kỳ quái.
Cương cương lục hạo minh minh cân lý trường hà ám kỳ, ẩm liêu nhị hán hữu nhãn tuyến.
“Thị đích, cố ý đích.” Lục hạo đạo, “Binh bất yếm trá ma, tha tưởng yếu quá lai loạn ngã đích tâm, cố ý cáo tố ngã, ẩm liêu nhị hán học liễu ngã đích pháp tử, trảo lão ngoại tố quảng cáo, tưởng nhượng ngã bất năng tĩnh hạ tâm, lai nhi bất vãng phi lễ dã, na ngã tựu cấp tha nhãn lí diện dã tát nhất ta sa tử, nhượng tha bất hảo thụ.”
“Ngã cương cương thuyết na ta thoại, nhất trực đô tại ám kỳ, ẩm liêu nhị hán hữu nội quỷ, hữu ngã đích nhãn tuyến, ẩm liêu nhị hán đích nhất thiết hoạt động đô tại ngã đích giam thị chi hạ, lý trường hà tuy nhiên biểu diện trang tác bất tại ý, đãn tâm lí khẳng định hội nhất trực ký quải trứ giá sự, đẳng hồi liễu hán hậu, nhất định hội trứ thủ điều tra giá kiện sự.”
“Nguyên bổn cân tha hữu mâu thuẫn đích, miễn bất liễu yếu bị tha trọng điểm điều tra, tuân vấn, mâu thuẫn hội canh đại, nhi nhất ta cải cách phái, đối ẩm liêu nhị hán mỗ ta địa phương hữu bất mãn, đối trầm a tích tệ hữu ý đồ mưu cải biến đích nhân, đồng dạng dã hội bị tha trọng điểm tuân vấn, chỉnh cá ẩm liêu nhị hán hội bị lộng đắc nhân tâm hoàng hoàng.”
“Giá đối vu ngã môn nhi ngôn thị phi thường hữu lợi đích.”
Lý trường hà tưởng cấp tha đích tâm trung bá hạ nhất khỏa thảm thắc đích chủng tử, ảnh hưởng tha, đãn lục hạo một nhượng lý trường hà đích chủng tử tồn hoạt, tương phản đích, thuận đái trứ vãng lý trường hà đích tâm trung bá hạ liễu nhất khỏa chủng tử, nhi thả hội khoái tốc đích sinh căn phát nha.
Luận bá chủng, lục hạo thị hành gia lí thủ!