“Đại đa sổ nhân khẳng định đô bất nguyện ý quá lai, đãn tổng quy hữu ta nhân tưởng pháp bất nhất dạng, một hữu nã thiết phạn oản đích ý tư, nhi thị canh khán trọng nã đáo thủ đích tiền, canh khán trọng xí nghiệp đích phát triển.” Lý tú quyên thuyết đạo, “Bất quá tưởng yếu nhượng tha môn quá lai, công tư khẳng định bất năng thái đê.”
“Giá cá thị tự nhiên, chỉ yếu nhĩ tòng giang thành đại học chiêu đáo nhân, mỗi cá nhân tối đê đích công tư thị 200 khối tiền nhất cá nguyệt, hậu diện hoàn năng trướng.” Lục hạo càn thúy lợi lạc đích thuyết đạo, “Như quả thị lý giáo thụ nhĩ giá bàn cấp biệt đích, nhất cá nguyệt chí thiếu 400.”
Lý tú quyên lợi dụng tự kỷ đích nhân mạch quan hệ khứ chiêu nhân, tuy nhiên thuyết hữu nhân bất nguyện ý đoan thiết phạn oản, bất nguyện ý chính, đãn giá loại nhân tất cánh thị thiếu sổ, chiêu giá dạng đích nhân ngận hoa phí tinh lực.
Tha tất tu đắc tố xuất biểu suất, trực tiếp tiên duẫn nặc nhất cá nguyệt đích công tư, lý tú quyên tài năng canh hảo đích khứ chiêu nhân, toán thị cấp liễu lý tú quyên nhất cá quyền hạn.
Nhất cá nguyệt 200 khối tiền, đồng cấp biệt đích 400 khối tiền, cân lý tú quyên bỉ hoàn hữu ta soa cự, đãn thị bỉ tuyệt đại đa sổ đích phổ thông công nhân công tư dĩ kinh yếu cao xuất hảo kỉ bội liễu.
“Ngã khẳng định cấp nhĩ chiêu đáo bất thác đích nhân quá lai.” Lý tú quyên thuyết đạo, “Ngã dã hội đối tha môn đích nhân phẩm hòa hành vi phụ trách.”
Tài vụ đối nhất cá đan vị nhi ngôn phi thường mẫn cảm, chiêu đích nhân như quả bất kháo phổ, khả năng hội nã liễu tiền bào liễu, trảo đô trảo bất đáo.
Chủ động lãm hạ chiêu nhân đích giá cá hoạt thật tế thượng tịnh bất minh trí đích, lý tú quyên bất cận chủ động lãm hạ liễu, hoàn thuyết yếu đối chiêu đích nhân nhân phẩm phụ trách, thân thượng đích đam tử tựu canh gia trọng liễu, trách nhậm dã canh gia trọng liễu.
Tha giá thị tại tự kỷ cấp tự kỷ trảo ma phiền, đãn tha tựu thị giá ma tố liễu, cận cận nhân vi lục hạo đích thoại nhượng tha ngận cảm động, sở dĩ tha nguyện ý chủ động thừa đam giá phân trách nhậm, chủ động chiêu nhân, chủ động thiêm ma phiền.
Chỉ vi liễu năng bang trợ lục hạo, bang trợ bách hóa điếm.
“Ngã tương tín nhĩ.” Lục hạo đạo, “Nhĩ chiêu đích nhân ngã dã tương tín, bất quá vạn nhất tương lai tha môn như quả xuất liễu thập ma soa trì, lý giáo thụ nhĩ dã bất dụng cảm đáo tự trách, tựu thị thân sinh tử nữ dã hữu khả năng khán bất thanh, canh hà huống thị bàng nhân? Sở dĩ chân yếu xuất sự, na dã thị tha môn cá nhân đích vấn đề, cân lý giáo thụ nhĩ một hữu quan hệ.”
“Nhĩ chỉ quản bả tiền kỳ đích công tác tố hảo, quá hậu đích công tác như quả xuất liễu vấn đề, na tựu thị tha môn đích trách nhậm, đương nhiên, ngã dã hữu trách nhậm, đãn duy độc cân lý giáo thụ nhĩ một hữu quan hệ.”
Giá phiên thoại nhượng lý tú quyên canh gia cảm động, nhi thả dã hạ định liễu quyết tâm, chiêu nhân phương diện nhất định yếu nghiêm cách bả quan, trảo thân gia thanh bạch, năng lực quá ngạnh, nhân phẩm kinh đắc khởi khảo nghiệm đích nhân.
Tòng lý tú quyên giá ly khai hậu, lục hạo đáo liễu tảo xan điếm.
“6 xử lương điếm môn thị bộ sản quyền phách mại hội, minh thiên tại đông hồ tân quán cử hành, nhĩ môn lưỡng yếu bất yếu quá khứ?” Lục hạo vấn tô mẫn hòa trần lâm kiều.
“Ngã tựu bất khứ liễu, tựu tại điếm lí tố sinh ý, nhĩ khứ tựu hành liễu.” Tô mẫn thuyết đạo.
“Ngã dã bất khứ, sản quyền như quả phách hạ lai liễu, cha môn tái khứ nhai đạo khẩu lương điếm khán nhất khán.” Trần lâm kiều dã bất nguyện ý quá khứ.
“Nhĩ lưỡng đô bất khứ? Quá khứ trường trường kiến thức dã thị hảo đích, đông hồ tân quán giá cá địa phương phong cảnh hoàn đĩnh hảo đích.” Lục hạo thuyết đạo.
Vãng hậu đích đông hồ tân quán dã thị nhất xử lữ du cảnh điểm, mỗi niên đô yếu tiếp đãi kỉ thập vạn đích du khách.
“Phách mại hội ngã môn hựu bất đổng.” Tô mẫn thuyết đạo, “Nhi thả tảo xan điếm giá biên chỉ lưu tiểu bình nhất cá nhân, tha khẳng định mang bất quá lai, tuy nhiên năng trảo bách hóa điếm đích phục vụ viên bang mang, đãn khẳng định bất như cha môn thục tất, tố tảo xan điếm đích sinh ý tựu thị yếu kiên trì, ngận đa đô thị lão cố khách, yếu thị một hữu tố hảo, giá ta lão cố khách hạ thứ khả năng tựu bất lai liễu.”
Trần lâm kiều dã điểm đầu, tha dã thị đồng dạng đích khán pháp.
“Na hành, nhĩ môn tựu tại tảo xan điếm giá biên, đối liễu, đẳng hội nhi lý giáo thụ hội nã nhất phân thải khoản hợp đồng xuất lai, nhĩ môn tử tế đích khán nhất khán, một vấn đề tựu thiêm tự, án thủ ấn.” Lục hạo thuyết đạo.
“Thị nhai đạo khẩu lương điếm phách mại đích tiền?” Tô mẫn vấn đạo.
“Thị đích.” Lục hạo điểm đầu, “Giá xử lương điếm vị trí hảo, diện tích dã hữu 150 bình, cổ giới cận 10 vạn, phách mại để giới ứng cai dã thị giá cá sổ, nhĩ môn tảo xan điếm trám đích tiền căn bổn tựu bất cú, tòng ngân hành thải khoản thủ tục hội bỉ giác ma phiền, hoàn bất như ngã trực tiếp tá tiền cấp nhĩ môn.”
Tha khán trứ tô mẫn, “Nhĩ thị ngã tức phụ, bổn lai cha môn chi gian bất ứng cai giá ma kiến ngoại đích, đãn tảo xan điếm khước thị nhĩ đích thành tựu, ngã bất ứng cai bác đoạt nhĩ đích thành tựu, nhĩ tố đích ngận xuất sắc, giá thị nhĩ đích công lao, sở dĩ tài vụ phương diện phân khai hội canh hảo.”
“Nữ nhân năng đỉnh bán biên thiên, đắc yếu nhượng biệt nhân tri đạo, tảo xan điếm năng thành công, chủ yếu kháo đích thị nhĩ tự kỷ, nhĩ nam nhân tuy nhiên ngận lệ hại, đãn nhĩ nam nhân đích nữ nhân, dã tựu thị nhĩ, đồng dạng dã bất nhược.”
Tô mẫn cảm động phôi liễu.
Khai tảo xan điếm, tha bổn lai tựu chỉ thị tưởng yếu đả phát hạ thời gian, tại gia kinh thường ngốc trứ, thập ma sự tình đô bất càn, ngận vô liêu, tha tựu thị nhàn bất hạ lai đích tính tử, đãn một hữu lục hạo tưởng đích giá ma viễn, thập ma nữ nhân đỉnh bán biên thiên, bất nhược, phu thê chi gian na dụng phân đắc na ma thanh sở?
Nguyên lai tự kỷ nam nhân thế tự kỷ khảo lự đích giá ma thâm, giá ma tế.
Tha đột nhiên hữu ta quý cứu, hữu ta thời hầu, đối vu tự kỷ nam nhân đích yếu cầu, thị bất thị cự tuyệt đích thái quá trực tiếp, hữu ta tàn nhẫn liễu?
Lục hạo hựu khán trứ trần lâm kiều, “Tảo xan điếm thị nhĩ hòa tiểu mẫn nhất khởi khai đích, cha môn chi gian ngận thục, ngã dã tri đạo nhĩ vô điều kiện đích tín nhậm ngã, đãn thị tài vụ phương diện đắc yếu phân khai, sản sinh đích vãng lai tư kim đắc yếu lập hạ tự cư, thiêm hợp đồng, nhất bút nhất bút đích đắc toán thanh sở, bất năng quý đối nhĩ đích tín nhậm.”
“Nhĩ việt thị tín nhậm ngã, ngã việt ứng cai đối giá phân tín nhậm phụ trách, nhi hợp đồng tựu thị phụ trách đích bằng chứng.”
“Nhĩ thuyết thập ma tựu thị thập ma, ngã thính nhĩ đích.” Trần lâm kiều nhãn tình phiếm hồng.
Đối viên công, chủ đả đích tựu thị quan ái, đối tự kỷ tức phụ, chủ đả đích tựu thị thể lượng, đối thục nhân, chủ đả đích tắc thị tín nhậm.
Tam cá nhân, tam sáo thuyết từ, tam chủng bất đồng đích lý do!
Tại tô mẫn hòa trần lâm kiều diện tiền, cân tại lý tú quyên na đích thuyết pháp hoàn toàn bất nhất dạng, như quả nhượng kỉ nhân tri đạo liễu chân tương, cổ mạc trứ tựu bất thị cảm động, phạ thị hội tưởng tại lục hạo thân thượng giảo hạ nhất khối nhục!
Lục hạo dã phạ đẳng hội nhi lý tú quyên quá lai, hội thuyết lậu chủy, một tại tảo xan điếm đa lưu, đáo liễu bách hóa điếm đích thương khố, trảo đáo liễu thạch hùng.
“Minh thiên tảo thượng, nhĩ quá lai tảo nhất điểm, bồi ngã khứ nhất tranh ngân hành, nhiên hậu tái đáo đông hồ tân quán khứ, thủ thượng đích sự tình tạm thời giao cấp hạ diện đích nhân.” Lục hạo đạo.
“Hảo.” Thạch hùng điểm đầu.
Tha dã bất vấn nguyên nhân, chỉ yếu lục hạo phân phù đích sự, tha tựu tố.
Lục hạo đáo bạn công thất, cấp ẩm liêu hán môn vệ đả quá khứ điện thoại, “Hạ chí hào tại biên thượng mạ? Nhượng tha tiếp điện thoại.”
Đẳng liễu nhất hội nhi, điện thoại na biên truyện lai hạ chí hào đích thanh âm, “Lục lão bản.”
“Hảm ngã hạo ca tựu hành liễu.” Lục hạo đạo, “Minh thiên tảo thượng nhĩ cân ngã khứ tranh ngân hành, đáo vạn giai bách hóa điếm giá biên lai hầu trứ, đắc yếu khởi tảo ta, 6 điểm bán quá lai.”
Hạ chí hào đương quá binh, nhân dã khả dĩ tín nhậm, hữu tha tại, khứ thủ tiền năng canh an toàn.