Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>1987, 3 thiên thành vạn nguyên hộ> đệ 954 chương ốc lí đô thị lương ý
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Một vấn đề, hữu nhu yếu ngã đích địa phương, cân ngã liên hệ tựu hành liễu.” Lục hạo điểm đầu.

Giá điểm yếu cầu tha bất hội cự tuyệt.

Nhi thả, giá sự chân yếu do tha tọa trấn, đối tha lai thuyết dã thị hảo sự.

Lĩnh đầu nhân tuy nhiên hội mạo nhất ta phong hiểm, đãn như quả sự tình tố thành liễu, dã năng hưởng thụ đáo phi thường đa đích hảo xử.

“Lục lão bản sở mưu sở lự, chân thị thâm viễn, nhĩ nã hạ nhai đạo khẩu lương điếm đích giá cá môn thị bộ đích thời hầu, tựu nhất định tưởng đáo liễu yếu tương nhai đạo khẩu giá phiến địa phương đả tạo thành vi nhai đạo khẩu xan ẩm nhai ba?” Điền thu lương thuyết đạo.

Tha nhận vi lục hạo tảo tựu khảo lự đáo liễu giá điểm, yếu bất nhiên na hội thuyết đích giá ma đích thuận sướng, tư lộ hội giá ma đích thanh tích?

Tha hữu ta tàm quý, “Ngã cư nhiên hoàn cân lục lão bản nhĩ sái tiểu thông minh, tưởng yếu sấn nhĩ bất bị, thí thí khán năng bất năng nã hạ giá xử môn điếm, soa điểm tựu phôi liễu lục lão bản nhĩ đích đại sự.”

“Nhĩ tưởng đích thái đa liễu, quan vu xan ẩm tập tụ hiệu ứng đích hảo xử, giá cá dã thị ngã cương cương tài tưởng đáo đích, tiên tiền nã hạ giá xử điếm phô chỉ thị vi liễu khai tảo xan điếm phân điếm, tịnh một hữu thập ma kỳ tha đa dư đích tưởng pháp.” Lục hạo thuyết đạo.

Cương cương tài tưởng đáo?

Tiên tiền tịnh một hữu thập ma kỳ tha đa dư đích tưởng pháp?

Điền thu lương ngận bất khả tư nghị, “Tiên tiền một hữu tưởng pháp? Cương cương lục lão bản nhĩ thuyết đích đầu đầu thị đạo, tư lộ phi thường thanh tích, nhi thả hoàn khảo lự đích giá ma chu toàn, giá cá tưởng pháp thị cương cương tài hữu đích?”

“Thật thi đích thời hầu nhu yếu thâm tư thục lự, tưởng đích thời hầu bất nhu yếu thâm tư thục lự, sảo vi đích động động não tử tựu tri đạo ứng cai chẩm ma tố.” Lục hạo thuyết đạo.

Điền thu lương cảm giác đáo liễu vũ nhục.

Lục hạo tại vũ nhục tự kỷ!

Đãn thị giá chủng vũ nhục bất thị châm đối, nhi thị vô tâm đích.

Khả tựu thị nhân vi vô tâm đích, sở dĩ tài canh gia nhượng nhân úc muộn, tha hiện tại sát giác đáo tự kỷ cân lục hạo chi gian đích soa cự liễu thái đại liễu.

“Lục lão bản, na ngã hiện tại tựu khứ liên hệ nhân, hậu diện hữu ta địa phương như quả ngã cảo bất định, tựu cân nhĩ liên hệ.” Điền thu lương trạm liễu khởi lai.

Tha cam nguyện sung đương lục hạo đích bào thối.

“Một vấn đề, nhĩ khứ ba.” Lục hạo điểm điểm đầu.

Điền thu lương ly khai liễu.

Điếm lí tựu thặng hạ lục hạo, tô mẫn, trần lâm kiều tam cá nhân.

Tô mẫn hữu ta hảo kỳ, “Nhĩ cương cương cân tha thuyết đích na ta, thị hống trứ tha đích, hoàn thị chân đích?”

“Thị chân đích.” Lục hạo điểm đầu, “Một hữu thập ma hảo hống phiến đích, chân đích yếu hình thành liễu xan ẩm quần tụ hiệu ứng, đối vu ni ni tảo xan điếm lai thuyết dã thị hảo sự, năng hữu canh đa đích cố khách đáo nhai đạo khẩu lai, na ma tiến điếm đích cố khách sổ lượng tựu hội biến đa, sinh ý hội tương đương bất thác.”

“Ngã hoàn dĩ vi nhĩ thị phạ cân tha sản sinh trùng đột, sở dĩ phiến tha đích.” Tô mẫn đạo.

“Giang thành truyện thống đích danh điếm bất thiếu, yếu thị chân đô đáo giá địa phương lai khai điếm, khẳng định ngận nhiệt nháo.” Trần lâm kiều thuyết đạo.

“Như quả chân đích năng liên hệ đáo bất thiếu đích truyện thống danh điếm, hoặc giả thị tiểu cật điếm đáo nhai đạo khẩu giá cá địa phương khai điếm, đích xác hội phi thường đích nhiệt nháo.” Lục hạo điểm đầu.

Tha trạm tại môn khẩu, khán trứ điếm phô ngoại diện đích cảnh tượng, tâm trung đích mục tiêu canh gia thanh tích liễu ta.

Kiều khẩu khu, tha cân hán thủy kiều nhai đạo bạn đề đích dạ thị kế hoa, chính tại lĩnh đạo thẩm phê đích giai đoạn, nhi võ xương khu giá biên, nhai đạo khẩu giá nhất phiến khu vực, hựu cân điền thu lương lưỡng cá nhân câu thông hảo liễu xan ẩm nhai đích phương án.

Giá lưỡng kiện sự tình như quả chân tố thành liễu, tại giang thành đích xan ẩm hành nghiệp tha dã năng toán thị trọng lượng cấp đích nhân vật liễu.

“Phân điếm khai nghiệp, yếu bất yếu cảo cá hoạt động?” Tô mẫn vấn đạo.

“Ứng cai thị yếu cảo nhất cá hoạt động đích ba, giá dạng dã năng hấp dẫn canh đa đích cố khách.” Trần lâm kiều đạo.

Cận chu giả xích, cận mặc giả hắc.

Tha lưỡng cân lục hạo nhất khởi, tựu toán một hữu lục hạo đích toàn bộ bổn sự, đãn thị dã học đáo liễu nhất ta đông tây, đối cảo hoạt động giá phương diện phi thường khán trọng.

Nhất định yếu tố tuyên truyện, giá đối vu sinh ý hữu ngận đại đích hảo xử.

“Hoạt động khẳng định thị yếu cảo đích.” Lục hạo tư tác trứ, “Cảo ta hoa lam bãi tại điếm môn khẩu, tái cảo điểm tiên pháo phóng nhất phóng, lánh ngoại, đầu tam thiên, chỉ yếu đáo điếm lí lai quang cố tiêu phí đích khách nhân, tựu tống nhất bôi đậu tương.”

“Bất quản mãi đa thiếu tiền đích tảo xan, đô tống nhất bôi đậu tương mạ?” Trần lâm kiều vấn đạo.

“Thị đích, bất quản đa thiếu tiền, đô tống nhất bôi đậu tương, chỉ yếu tiến điếm tiêu phí liễu tựu tống.” Lục hạo điểm đầu, “Giá ma tố thị vi liễu hảo toán trướng, như quả mãn đa thiếu tiền tài tống đậu tương, đáo thời điếm lí như quả khách nhân đa liễu, hội phi thường đích ma phiền, ảnh hưởng kinh doanh đích trật tự, loạn tựu dung dịch xuất thác, vạn nhất lộng xuất bì lậu, hoặc giả thị tốc độ mạn liễu, lệnh cố khách đích thể nghiệm bất hảo, phản nhi đắc bất thường thất.”

“Chỉ yếu tiến điếm tiêu phí liễu, tựu tống đậu tương, giá dạng phản nhi hội cấp cố khách đại khí đích quan cảm, đương nhiên, tối trọng yếu đích kỳ thật thị phương tiện, khoái tốc đích tương đông tây tống xuất khứ.”

Tảo xan điếm cân bách hóa điếm bất nhất dạng, bách hóa điếm diện tích đại, thu ngân hòa hóa giá phân khai, canh phương tiện thu trướng, tảo xan điếm các cá khu vực ai trứ cận, nhân nhất tễ, lưu trình mạn điểm, dung dịch dẫn khởi cố khách đích bất mãn.

“Đối liễu, khai điếm đích nhật tử tựu định tại chu mạt.” Lục hạo hựu bổ sung liễu nhất cú.

Tiếp hạ lai kỉ thiên, nhai đạo khẩu lương điếm đích giá xử ni ni tảo xan điếm phân điếm lí diện đích đông tây việt lai việt tề toàn, không điều trang thượng liễu, tiến khẩu đích, chế lãnh hiệu quả phi thường hảo.

Không điều nhất khai, một đa cửu, ốc lí đô thị lương ý.

Điền thu lương đáo liễu điếm lí, nhất trực lại tại điếm lí bất khẳng tẩu, “Hoàn thị hạo ca xá đắc a, giá ma hảo đích không điều đô cấp trang đáo điếm lí lai, nhất đả khai, ốc lí đô thị lương khí, thư phục, hồi đầu ngã điếm lí dã đắc yếu trang thượng không điều tài hành.”

Tứ quý mỹ thang bao điếm tịnh một hữu trang không điều, chỉ hữu phong phiến.

“Nhĩ giá ma đại đích nhất cá lão bản, hoàn soa nhất cá không điều?” Lục hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Cai hoa phí đích địa phương nhất định yếu hoa, bất yếu xá bất đắc.”

“Giá ma đa cật phạn đích địa phương, vãng hậu hoàn hội việt lai việt đa, tưởng yếu hấp dẫn cố khách, tựu tất tu hữu điểm tự kỷ đích đặc sắc, biệt nhân dụng phong phiến, nhĩ dụng không điều, giá tựu thị đặc sắc.”

“Hạo ca thuyết đích thị, yếu thị tảo nhận thức hạo ca, ngã lập mã tựu trang thượng không điều liễu.” Điền thu lương thuyết đạo, “Chủ yếu thị một tưởng đáo giá nhất tra, hảo đa phạn quán biệt thuyết không điều, tựu thị điện phong phiến đô bất nhất định hữu.”

Giá hội nhi đích sinh ý nhân hứa đa đô hoàn phi thường đích tiết tỉnh, đô tòng bần khổ tẩu xuất lai đích, xá bất đắc hoa tiền tại trang tu, tại điếm lí đích thiết bị thượng, năng tỉnh tắc tỉnh.

Bất chỉ lão bản tiết tỉnh, cố khách dã tiết tỉnh, ngận đa cố khách dã tịnh một hữu giác đắc điếm lí một hữu phong phiến, hoặc giả thị một hữu không điều hữu thập ma bất đối đích.

Kỳ đãi cảm hòa yếu cầu đô phi thường đích đê.

Lục hạo trực tiếp thượng không điều, nhượng xan quán quyển khởi lai!

“Ngã dĩ kinh liên hệ liễu kỉ gia phạn quán, hữu nhất gia đáp ứng hội tương điếm phô khai đáo nhai đạo khẩu giá biên lai, tha na biên tô kỳ hoàn hữu nhất lưỡng cá nguyệt đích thời gian, đẳng đáo kỳ liễu, tựu tại nhai đạo khẩu giá biên trọng tân tô điếm phô, lánh ngoại hoàn hữu kỉ gia tắc thị tưởng yếu đương diện cân hạo ca nhĩ đàm nhất đàm, tái hạ quyết định.” Điền thu lương thuyết đạo, “Ngã một thuyết cụ thể kiến diện đích thời gian, tựu thuyết nhĩ tối cận bỉ giác mang, một hữu thời gian, đẳng hữu thời gian liễu ngã tái cân tha môn liên hệ.”