Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>1987, 3 thiên thành vạn nguyên hộ> đệ 967 chương thế nhĩ khảo lự
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lục hạo khán trứ vương thuận, “Vương lão bản, tố nhân bất yếu thái âm dương, đại gia hỏa đô tố xan ẩm, thị cạnh tranh đối thủ, giá một hữu thác, đãn thị đồng thời dã đắc yếu minh bạch nhất cá đạo lý, nhất định đích cạnh tranh, đối vu hành nghiệp hoàn cảnh nhi ngôn, thị phi thường hữu bang trợ đích, nhi thả, cha môn hiện tại đích sinh ý quy mô kỳ thật đô bất đại.”

“Hữu ta điếm phô đích sang thủy thời gian trường, đãn lục thất thập niên đại công tư hợp doanh đích quá trình trung, kinh doanh tiết tấu bị đả đoạn, sinh ý đích khoách trương bị trì trệ liễu, tượng thị đàm viêm ký thủy giáo, 1920 niên đích thời hầu tựu sang lập liễu, đãn hiện tại điếm phô đích diện tích dã bất đại, chỉ thị hữu nhất cá lão tự hào.”

“Bao quát vương lão bản nhĩ đích duyệt tân tửu lâu, đồng dạng dã thị như thử, tại ngã môn giá ta nhân trung, duyệt tân tửu lâu toán thị bất thác, khả cân chỉnh cá hành nghiệp trung đích kiều sở tương bỉ, hoàn thị soa liễu bất thiếu, giá cá thời hầu, cha môn canh đa đích thị ứng cai hợp tác, cầu đồng tồn dị, cộng đồng tương xan ẩm giá khối thị tràng tố đại, tương đản cao tố đại.”

“Thị tràng thị ngận đại đích, bất ứng cai tương nhãn quang cục hạn tại võ xương khu, kiều khẩu khu, giá chỉ thị nhất mẫu tam phân địa, nhãn quang chỉ trành tại chỉnh cá địa phương hiển đắc thái tiểu gia tử khí, ứng cai bả đầu sảo vi đích sĩ nhất sĩ, thị tuyến sảo vi đích phóng viễn ta, khán khán chỉnh cá giang thành đích thị tràng, khán khán chỉnh cá hoa trung đích thị tràng, khán khán bắc thượng đích thị tràng, khán khán đông biên đích thị tràng, khán khán nam hạ đích thị tràng, bao quát quốc ngoại đích thị tràng, đồng dạng dã thị đại hữu khả vi đích.”

“Bất cảo oa lí đấu.”

Lục hạo tại thuyết lý.

Bất thị tưởng yếu dụng ái cảm hóa vương thuận, giá ta lý, giá phân đại độ, khổ khẩu bà tâm, kỳ thật thị thuyết cấp điền thu lương đẳng nhân thính đích.

Vương thuận thính bất thính đích tiến khứ, vô sở vị, điền thu lương đẳng nhân năng thính tiến khứ, mục đích tựu đạt đáo liễu.

“Hạo ca thuyết đích bất thác, cha môn đô thị đồng hành, đô tại giang thành tố sinh ý, ứng cai đoàn kết tại nhất khởi, tương thị tràng cấp tố đại.” Điền thu lương điểm đầu.

“Ngã phản chính thị đả toán cân trứ hạo ca đích, giá ma đoản đích thời gian nội tương sinh ý tố đích giá ma đại, khẳng định hữu tự kỷ đích năng nại hòa bổn sự, nhĩ thuyết chẩm ma tố ngã tựu chẩm ma tố.” Đàm diễn sinh dĩ kinh hạ định liễu quyết tâm, yếu cân trứ lục hạo tẩu.

“Lục lão bản thuyết đích ngận đối, cha môn ứng cai đoàn kết tại nhất khởi, na năng nội đấu ni?”

“Xan ẩm đích thị tràng ngận đại, nhất cá giang thành tựu năng nhượng cha môn cật bão hát túc, bất ứng cai trảo tự kỷ nhân đích tra.”

“Vương lão bản, nhĩ tại xan ẩm hành nghiệp dã toán thị tiền bối liễu, ứng cai đề huề hậu lai giả, bất ứng cai xử xử cảo châm đối.”

Kỳ tha kỉ cá lão bản dã phân phân điểm đầu phụ hòa.

Vương thuận bị cô lập liễu.

Lục hạo đích mục đích đạt đáo liễu.

“Cách cục phóng đại ta.” Lục hạo khán trứ vương thuận, “Hán na thị nhất vị hữu tư tưởng đích nữ tính, hữu tự kỷ đích tưởng pháp, ngã tố đích nhất ta sự tình, thuyết đích nhất ta thoại, tha tự kỷ khẳng định hội tư khảo, hội quyền hành.”

“Ngã tương tín cương cương đề đích kiến nghị, tha năng tự kỷ tố xuất chính xác đích phán đoạn, giá cá phán đoạn khả năng bất phù hợp vương lão bản nhĩ đích tâm ý, đãn khẳng định thị hán na đích tối ưu giải.”

Đả đạo đức chiến?

Bất phạ!

Lục hạo tạch tạch tạch đích kỉ hạ, thải trứ vương thuận đích đầu, trạm tại liễu đạo đức đích chế cao điểm.

Kinh lịch quá hỗ liên võng đích tẩy lễ, đối vu xả đại kỳ giá nhất điểm, lục hạo thâm am kỳ đạo.

“Ngã nhận vi lục lão bản đích đề nghị ngận hảo, đối ngã phi thường hữu bang trợ, mỗi cá quốc gia đích phong tục tập quán bất đồng, đích xác yếu thâm nhập liễu giải, tài năng canh hảo đích tại đương địa tương sinh ý tố hạ khứ.” Hán na đạo.

Tha trung văn đích xác ngận lệ hại, phong tục tập quán giá dạng đích từ hối dã năng lý giải.

Tha khán trứ lục hạo, “Nhĩ đích sinh ý năng tố đích giá ma hảo, tưởng pháp giá ma đa, hiệu quả hựu phi thường bổng, khẳng định dã thị nhân vi đối cố khách, đối thị tràng tử tế phân tích hậu, tài hữu giá dạng đích nhận tri.”

Lục hạo tiếu liễu tiếu.

Tha đích nhận tri đa sổ lai nguyên vu tiên tri tiên giác, đối cố khách, đối thị tràng đích phân tích, chỉ thị tế chi mạt tiết.

“Nhĩ tán đồng ngã đích đề nghị?” Lục hạo vấn đạo.

“Thị đích, tạ tạ nhĩ cấp liễu ngã giá cá cơ hội.” Hán na điểm đầu.

Tha đồng ý án chiếu lục hạo đích đề ý tố, nhi thả hoàn ngận cảm tạ.

“Tặng nhân mân côi, thủ lưu dư hương, nhĩ bang trợ liễu ngã, ngã bang trợ nhĩ, tương hỗ đích.” Lục hạo đạo, “Ngải mễ lệ ni, nhĩ cân hán na đích tưởng pháp nhất dạng mạ?”

“Nhất dạng, ngã dã yếu tại tảo xan điếm công tác.” Ngải mễ lệ điểm đầu, “Ngã tưởng khoái khoái đích học tập trung văn.”

Lưỡng cá lão ngoại đô đồng ý liễu.

Sự bất nghi trì, lục hạo nã liễu lưỡng điều thụ đái quá lai, quải tại liễu hán na hòa ngải mễ lệ đích thân thượng, nhi hậu, nhượng lưỡng nhân khứ điếm môn khẩu chiêu lãm cố khách.

Phương tài, lưỡng cá lão ngoại quá lai, tại tảo xan điếm môn khẩu, cân lục hạo kỉ nhân tọa tại nhất khởi thời, tựu hữu bất thiếu nhân quan vọng, giá hội nhi quải trứ ni ni tảo xan điếm đích thụ đái, trạm tại tảo xan điếm môn khẩu, canh đa đích nhân đô vi liễu quá lai.

Hi hãn!

Quá liễu chính quá tảo đích điểm, điếm lí đích khách nhân bất cận một thiếu, phản nhi hoàn việt lai việt đa, thậm chí bất thiếu lâm cận điếm phô đích khách nhân, thính đáo động tĩnh hòa tiêu tức, dã bào xuất lai khán nhiệt nháo.

“Giá chân thị lão ngoại?”

“Giá gia tảo xan điếm lệ hại a, khai nghiệp cư nhiên thỉnh liễu lưỡng cá lão ngoại quá lai.”

“Phạ thị giả đích ba, lão ngoại đô ngận hữu tiền, chẩm ma hội tố giá chủng sự?”

Nghị luận phân phân.

Hán na thính đích đổng, tha dã đại phương, trực tiếp hồi đạo, “Ngã thị lão ngoại, bất thị giả đích, yếu bất tín, tựu thấu cận ta khán, tiều tiều ngã đích đầu phát, nhãn tình, thị bất thị đô thị chân đích?”

“Lão thiếu gia môn nhi môn, biệt chỉ trạm tại môn khẩu, hoan nghênh đáo điếm lí phẩm thường mỹ thực, man đầu, bao tử, đậu tương, đậu hủ não, sao phấn, sao diện, điếm lí đô hữu, khoái lai quá tảo.”

Hán na đại thanh đích chiêu lãm trứ.

Đại phương đích ngận, nhiệt tình đích ngận.

“Nhân lão ngoại đô hảm nhĩ môn tiến khứ quá tảo, nhĩ môn hoàn trạm trứ bất động, chẩm ma, nhất đại quần gia môn, bị nhất cá nữ lão ngoại cấp hách trứ liễu, chỉ cảm khán, bất cảm tiến khứ?” Vi quan đích nhân quần trung, hữu nhân đại hảm.

Trạm tại môn khẩu khán nhiệt nháo đích nhân, thính đáo giá thanh hảm, phân phân vãng điếm lí khứ.

Giá thanh hảm, thị lục hạo hỗn tiến nhân quần trung hảm xuất lai đích.

Tha thối xuất nhân quần, tẩu đáo vương thuận thân biên, “Vương lão bản, hoàn yếu kế tục đẳng hạ khứ mạ?”

Hán na hòa ngải mễ lệ đích gia nhập, nhượng ni ni tảo xan điếm đích sinh ý, bỉ chính cật tảo xan đích thời gian điểm hoàn yếu nhiệt nháo, nhi thả, hoàn bất đoạn đích hữu nhân quá lai khán nhiệt nháo!

Đáo liễu môn khẩu, bất tiến khứ dã hội tiến khứ!

Giá hội nhi, việt thị lâm cận trung ngọ, tảo xan điếm đích sinh ý hội việt hảo, nhân vi hữu nhân hội tương trung ngọ phạn tại ni ni tảo xan điếm giải quyết.

“Nhĩ doanh liễu, ngã cấp nhĩ điểm yên.” Vương thuận diện sắc tránh trát liễu lưỡng hạ, hắc trứ kiểm thuyết đạo.

Bất nhận thâu dã bất hành liễu, đãi đích thời gian việt trường, kiểm đâu đích việt đa.

“Ký trứ, hiện tại bất điểm, hậu diện trừu cá thời gian tái điểm.” Lục hạo đạo.

“Ký trứ?” Vương thuận trành trứ lục hạo, “Nhĩ thị bất thị hữu thập ma âm mưu?”

“Vương lão bản, khán khán, nhĩ tổng hỉ hoan bả nhân tâm tưởng đích na ma phôi, ngã thị hảo nhân, hiện tại bất nhượng nhĩ điểm yên, thị nhân vi giá ma đa lão bản, thục nhân tại, gia thượng tảo xan điếm môn tiền giá ma đa nhân, nan miễn dã hữu nhận thức nhĩ đích, nhĩ hiện tại cấp ngã điểm yên, bất phạ bị nhân khán kiến, đâu diện?” Lục hạo đạo, “Ngã giá thị tại thế nhĩ khảo lự.”