“Cha môn đích thân thể, thị do nhất cá cá tế bào tổ thành đích, nhân loại đích tử vong quy căn kết để, kỳ thật khả dĩ thuyết thị nhân vi thân thể cơ năng đích suy lão hòa tổn thương, thân thể đích tế bào nhất trực phân liệt, đãn thị tùy trứ thời gian đích thôi di, tế bào đích tái sinh năng lực trục tiệm đích giảm nhược, hoành quan phương diện tựu thị đại khí quan đích công năng hạ hàng.” Lục hạo đạo.
“Đương tế bào đích tái sinh năng lực hàng đáo tối đê đích thời hầu, nhân thể đích khí quan dã tựu bất năng dụng liễu, nhân tựu mạn mạn đích lão khứ, nãi chí tử vong, thành thị đích phát triển dã thị như thử, mỗi nhất cá thời đại đô hữu mỗi nhất cá thời đại đích thành thị ấn ký, việt thị hoạt dược, thôi đảo lão cựu đích, mã thượng hựu canh tân phù hợp đương tiền thời đại đích, tựu biểu minh giá cá thành thị tại bất đoạn đích phát triển, tại bất đoạn đích tiền tiến, tái bất đoạn đích tái sinh, giá thị hảo sự.”
Lĩnh đạo thuyết thoại liễu, tổng đắc yếu tiếp thượng nhất lưỡng cú thoại, hảo nhượng khí phân bất thị na ma đích dam giới hòa trầm muộn.
Giá tràng phạn cục thị lục hạo thỉnh đích, khách nhân lí diện thân phân địa vị tối cao đích thị vương hiếu huy, vương hiếu huy thuyết liễu thoại, tha giá cá tố đông đích khẳng định yếu tiếp hạ thoại tra, bất năng cú nhượng vương hiếu huy tự kỷ tại na nhi tự cố tự đích thuyết.
Nhi thả thoại tra bất năng cú loạn tiếp, yếu hiển đắc hữu cách điều, hữu đương thứ đích đồng thời, tương tự kỷ đích quan điểm cấp thuyết xuất lai, giá cá quan điểm hoàn bất năng dữ thị lí đích chính sách tương vi bối.
Sách thiên hảo bất hảo, giá cá các hữu thuyết pháp, tại sách thiên đích quá trình trung ứng đương sử dụng thập ma dạng đích phương thức, thị cường chế đích, hoàn thị ôn hòa, dĩ khuyến thuyết vi chủ đích, giá ta đồng dạng dã hữu thuyết pháp.
Đãn đối vu giá ta cụ thể đích tế tiết, lục hạo một hữu bình giới, dã một hữu cấp kiến nghị hòa đề tỉnh, chỉ thị tựu tổng thể đích sách thiên hành vi, đối thị lí, đối quốc gia đích cống hiến, tố liễu khẳng định đích bình giới, kháp đáo hảo xử đích dụng tế bào giá chủng phương thức bỉ dụ.
Phi thường tân dĩnh.
Vương hiếu huy thính liễu giá ta thoại, điểm điểm đầu.
Tha một hữu tương lục hạo đương tố đan thuần đích thương nhân lai khán đãi, na cá thương nhân hữu lục hạo giá ma hội giảng thoại? Thập ma thoại đô năng cú trảo đáo bỉ dụ, năng cú nhượng nhân canh gia thanh sở minh bạch đích liễu giải kỳ trung nguyên nhân.
‘ vấn cừ na đắc thanh như hứa, vi hữu nguyên đầu hoạt thủy lai ’, ‘ tế bào đích tái sinh năng lực trục tiệm đích giảm nhược, hoành quan phương diện tựu thị đại khí quan đích công năng hạ hàng ’, đẳng đẳng, giá ta thoại na thị nhất cá phổ thông đích thương nhân năng thuyết đắc xuất lai đích?
Lục hạo đích đỗ tử lí diện hữu mặc thủy, nhi thả mặc thủy hoàn đa đích ngận.
“Na cá địa phương tuy nhiên tại sách thiên đích kế hoa trung, đãn thị mục tiền hoàn một hữu động công, nhân vi bằng hộ khu, bao quát cựu tiểu khu đích cải tạo sách thiên thị nhất cá đại công trình, nhất cá toàn diện đích công trình, đắc yếu tòng toàn cục đích phương hướng khứ khảo lự, thị lí nhu yếu sách thiên, nhu yếu cải tạo đích địa phương bất cận cận chỉ hữu vạn giai bách hóa điếm phụ cận, bao quát kỳ tha đích địa phương dã hữu bất thiếu, phạn yếu nhất khẩu nhất khẩu đích cật, lộ yếu nhất bộ nhất bộ đích tẩu, mậu nhiên đích toàn bộ đô động công, thị lí dã một hữu na ma đa tiền khả dĩ chi xanh.” Vương hiếu huy thuyết đạo.
“Án chiếu kế hoa, vạn giai bách hóa điếm na cá địa phương dã tại sách thiên đích phạm vi chi nội.” Hữu nhất cá nhân thuyết đạo.
Giá cá nhân thị thị kiến ủy đích nhân viên, đối giá phương diện đích tín tức bỉ giác đích liễu giải.
Giang thành thị kiến ủy, toàn xưng thị giang thành thị thành hương kiến thiết quản lý ủy viên hội, ủy viên hội thị tổng hợp bộ môn, chức năng bỉ cục yếu canh gia đắc toàn diện, cụ hữu đối nhất cá địa khu sở hữu bộ môn hiệp điều đích chức năng.
Giản đan đích thuyết, giá ủy na ủy, thị tổng hợp bộ môn, nhu yếu phối hợp kỳ công tác đích bộ môn bỉ giác đa, nhi giá cục na cục tắc thị nghiệp vụ bộ môn, công tác phạm vi bỉ giác đan nhất.
Tiền giả đích quyền lực canh đại, canh quảng.
“Bách hóa điếm na cá địa phương dã yếu sách thiên, thị cận lưỡng niên tựu yếu sách mạ?” Thính đáo giá cá thoại, lục hạo phi thường kinh nhạ, thậm chí kiểm thượng xuất hiện liễu nhất ti kinh khủng đích biểu tình, “Như quả thị giá dạng, na ma bách hóa điếm đích cải khoách kiến hạng mục thị bất thị hội thụ đáo ảnh hưởng, phạ thị đắc yếu đình hạ lai?”
“Nhân vi động công tựu yếu bất đoản đích thời nhật, đẳng đáo kiến thiết hoàn thành chi hậu hoàn yếu chiêu thương, ngã kế hoa thị tương nhất ta điếm phô đối ngoại xuất tô, trảo ta hữu danh đích, đại đích phẩm bài nhập trú đáo bách hóa điếm nội, giá dạng hình thành đa dạng đích thương nghiệp hình thái, hảo mãn túc bất đồng cố khách đích bất đồng nhu cầu, chiêu thương dã yếu hoa phí nhất đoạn đích thời nhật.”
“Kiến thiết đích thành bổn, gia thượng chiêu thương đại phẩm bài khẳng định nhu yếu nhượng lợi, tổng thể đích thành bổn ngận cao, 10 niên chi nội phạ thị đô bất nhất định nã hồi thành bổn, như quả yếu sách thiên, giá cá hạng mục tựu một hữu ý nghĩa liễu.”
Tha cố ý giá ma thuyết đích.
Kí nhiên vương hiếu huy đẳng nhân quá lai liễu, hoàn biểu kỳ yếu chi trì tha, chi trì vạn giai bách hóa điếm đích cải khoách kiến, na ma sách thiên đích kế hoa khẳng định hội hữu sở biến canh, chí thiếu vạn giai bách hóa điếm na khối địa phương bất hội sách điệu.
Đãn thị tâm lí minh bạch quy minh bạch, tất cánh tịnh một hữu tại văn kiện thượng hình thành chứng cư, một hữu thị lí cái chương thiêm tự, cấp dư thừa nặc, khẳng định hoàn thị yếu cẩn thận ta, lánh ngoại nhất cá, tắc thị như quả tự kỷ thuyết thị lí bất hội động vạn giai bách hóa điếm na khối địa phương, vị miễn hiển đắc thái quá trương cuồng, thái quá tương tự kỷ đương nhất hồi sự liễu, hữu nã vạn giai bách hóa điếm uy hiếp thị lí đích ý tư.
Bổn thân sinh ý tố đích bất thác, nhị thập đa tuế, trám đáo liễu bất thiếu nhân nhất bối tử nan dĩ xí cập đích tài phú, tựu thị phạn trác thượng đích giá ta chủ nhậm, phó chủ nhậm, phó cục trường chi loại đích, tài phú đô bất như tha, thậm chí sở hữu nhân gia khởi lai đích tài phú đô bất như tha.
Như quả thái quá trương cuồng, nan miễn hội bị nhân ký tại tâm lí, nhiên hậu trảo điểm tra.
Nhân, hữu thời hầu khả dĩ thông minh, hữu thời hầu đắc học trứ trang xuẩn.
“Lục lão bản, giá điểm ứng cai bất dụng đam tâm, kí nhiên thị lí tương quan bộ môn đích nhân quá lai liễu, nhi thả vương xử trường đô quá lai liễu, đối vu giá chủng tình huống, khẳng định hội bang trứ hiệp điều.” Ngô lưu trị đạo.
Tha minh bạch lục hạo đích dụng ý, mã thượng bang trứ đáp liễu nhất cú thoại.
Vương hiếu huy thị giang thành thị chính phủ bạn công thính tổng hợp nhất xử đích phụ trách nhân, vị trí hoàn đĩnh trọng yếu đích, chủ yếu đích công tác thị chính sách đích nghiên cứu, hiệp điều hòa đốc sát, đẳng đẳng, trực tiếp phục vụ lĩnh đạo, thật đả thật đích thật quyền bộ môn, tha quá lai tham gia giá cá phạn cục, nhi thả các cá tương quan bộ môn đích nhân viên đô tại, khẳng định tựu thị yếu đương trứ lục hạo đích diện, đương trứ các cá tương quan bộ môn nhân viên đích diện, tương sự tình đích cơ điều định hạ lai.
Cấp các cá tương quan bộ môn đích nhân viên đề cá tỉnh, đồng thời, dã thị cấp lục hạo cật nhất khỏa định tâm hoàn.
Lục hạo vạn giai bách hóa điếm cải khoách kiến công tác, thị lí thị chi trì đích, các cá tương quan bộ môn yếu phối hợp, bất yếu vi nan!
“Một thác, lục lão bản nhĩ tựu thị thị lí đích linh đan diệu dược, bất thành đích xí nghiệp, đan vị, đáo liễu nhĩ đích thủ thượng, lập khắc tựu thành liễu, hạ cương đích công nhân dã hữu liễu khứ xử, nhi thả khứ xử hoàn tương đương đích bất thác, vạn giai bách hóa điếm đích cải khoách kiến hạng mục như quả năng hoàn thành, đối vu thị lí, đối vu giang thành thị dân nhi ngôn, đô thị phi thường hảo đích nhất kiện sự.” Vương hiếu huy điểm đầu.
“Giá dạng nhất cá đối thị dân, đối thị lí đô hữu hảo xử đích sự tình, thị lí tự nhiên đắc yếu chi trì, na cá địa phương bổn tựu yếu sách thiên, tuy nhiên tạm thời thị lí đích tài chứng bất chi trì toàn bộ sách thiên, khả bộ môn sách thiên hoàn thị một vấn đề đích.” Vương hiếu huy đạo, “Lục lão bản kí nhiên hữu giá ma đại đích tín tâm, thị lí khẳng định dã đắc yếu hữu tín tâm.”