“Giá cá ngoại địa đích lão bản thị cá môi lão bản, đĩnh hữu tiền đích, cấp liễu ngã 1000 khối tiền, nhượng ngã đáo đài cầu thất giá biên nháo sự, thuyết thị tương đài cầu thất tạp liễu, nhượng sinh ý tố bất hạ khứ, đãn cha môn tuy nhiên một hữu công tác, khước dã bất thị tác gian phạm khoa đích nhân, chân yếu đả khởi lai, xuất liễu sự, cân trứ ngã đích giá bang huynh đệ, bao quát ngã, đô hữu khả năng hữu lao ngục chi tai, na dạng phi thường đích bất hợp toán, sở dĩ tựu thập ma đông tây đô một tạp, tựu chỉ thị quá lai hách hổ hách hổ, như quả sự tình thành liễu tối hảo, sự tình bất thành, dã một hữu đại đích nguy hại.” Lý hưng vịnh giá cá thời hầu khai khẩu liễu.
“Hiện tại khẳng thuyết liễu? Bất quá hiện tại khẳng thuyết dã một hữu dụng liễu, danh ngạch tựu chỉ hữu nhất cá, giá cá ngã tảo tựu thuyết quá liễu, kí nhiên cấp trương hùng đích đối tượng an bài liễu công tác, na cấp nhĩ tựu an bài bất liễu công tác.” Lục hạo thuyết đạo.
“Thị ngã tiểu tiều đích lão bản nhĩ liễu, dã thị ngã khán tẩu liễu nhãn, một hữu tưởng đáo nhất cá đài cầu thất cư nhiên hữu giá ma đại đích hậu đài, nhĩ nhất cá điện thoại tựu năng cú cấp nhân an bài công tác, nhi thả hoàn thị tại lương điếm, ngã tự kỷ một hữu trảo trụ cơ hội, quái bất đắc thùy, nhi thả kí nhiên trương hùng dĩ kinh tương mạc hậu đích nhân thuyết xuất lai liễu, tuy nhiên bất thị ngã thuyết đích, đãn tha thị ngã đái trứ nhất khởi quá lai đích, tha thuyết đích cân ngã thuyết đích kỳ thật một hữu đa đại đích soa biệt.” Lý hưng vịnh thuyết đạo.
“Tổng quy thị một năng tuân thủ thừa nặc, na vị lão bản đích tín tức bạo lộ xuất lai liễu, cấp ngã đích 1000 khối tiền, ngã hội hoàn hồi khứ, chí vu nhĩ cấp trương hùng đối tượng an bài công tác, ngã khẳng định dã bất hội hữu thập ma thoại thuyết.”
Tha hựu khán trứ trương hùng nhất chúng nhân, “Bổn lai thuyết thị đại gia hỏa cân ngã quá lai hậu hữu tiền trám, 1000 khối tiền, nhất nhân năng phân cá đại kỉ thập khối tiền, đãn hiện tại phân bất liễu liễu, bất quá đẳng ngã thủ đầu sảo vi khoan dụ điểm, khẳng định hội thỉnh đại gia hỏa cật cá phạn.”
Tha yếu tự đào yêu bao, thỉnh nhất chúng nhân cật phạn.
Lục hạo khán trứ tha, “Nhĩ hữu nhất điểm hảo ngạt bất phân liễu.”
“Thị đích, ngã thị khán tẩu liễu nhãn, một tưởng đáo lão bản nhĩ đích năng nại giá ma đại.” Lý hưng vịnh điểm đầu.
“Ngã thuyết đích bất thị giá nhất điểm, nhi thị nhĩ cư nhiên hội bang trợ nhất cá ngoại địa nhân khi phụ bổn địa nhân.” Lục hạo thuyết đạo.
Tha ba đáo liễu đạo đức đích chế cao điểm, hướng lý hưng vịnh thâu xuất, “Nhĩ ngã đô thị giang thành nhân, nhi ngã thủ hạ đích sinh ý dã đô thị giang thành đích sinh ý, viên công dã đô thị giang thành đích viên công, nhĩ khước bang trợ nhất cá ngoại địa nhân khi phụ giang thành nhân, giá bất thị cật lí bái ngoại mạ?”
“Khẩu khẩu thanh thanh thuyết thị giảng nghĩa khí, giảng tín dụng, đãn thị khước bang trứ ngoại hương nhân khi phụ tự kỷ đích lão hương, giá hựu đàm thập ma nghĩa khí, đàm thập ma thành tín?”
Lục hạo đả toán thu phục lý hưng vịnh.
Tòng nhất khai thủy đáo hiện tại, tha kỉ hồ khả dĩ xác định, lý hưng vịnh đẳng nhân bất thị đại gian đại ác đích nhân, thậm chí tiểu gian tiểu ác dã xưng bất thượng, đỉnh đa chỉ thị bỉ phổ thông đích thị dân sảo vi đích ác liệt ta, hội uy hiếp nhân, học trứ nhất ta điện ảnh lí đích tình tiết, nhân vật, văn liễu thân.
Giá dạng đích nhân tối thích hợp dụng lai khán gia hộ viện.
Bất hội tố thập ma phôi sự, tâm lí hoàn niệm trứ nghĩa khí, thành tín, tẩu đích thị giang hồ đích lộ tử, khước hựu một hữu chân chính đích giang hồ lão đại ca đích na chủng âm hiểm, giảo trá.
Tha thủ hạ đích sinh ý ngận đa, nhi thả đô thị chính kinh sinh ý, đãn tịnh phi ý vị trứ chính kinh đích sinh ý tựu bất nhu yếu khán gia hộ viện đích, tượng thị thương khố, hoàn hữu đài cầu thất giá loại, địa phương bỉ giác thiên, hoặc giả diện đối đích cố khách bỉ giác loạn đích sinh ý, tựu nhu yếu lý hưng vịnh giá loại nhân.
“Tựu thị, chẩm ma năng cú bang trợ ngoại địa nhân khi phụ bổn địa nhân ni?”
“Đài cầu thất thị cha môn giang thành nhân tự kỷ khai đích, nhân gia ngoại địa đích lão bản nhãn hồng liễu, tựu tưởng yếu thông quá oai môn tà đạo cảo phá phôi, tác vi giang thành nhân, cha môn tựu ứng cai hộ trứ giang thành nhân, bất năng cú ca bạc trửu vãng ngoại quải.”
Bàng biên đích cố khách dã đô thuyết trứ lý hưng vịnh đích bất thị.
Tự kỷ nhân nhất định yếu bang tự kỷ nhân, giá thị khắc tại ngận đa nhân cốt tử lí diện đích quan niệm, tuy nhiên hữu ta thời hầu thị lão hương kiến lão hương, bối hậu lai nhất thương, đãn giá chủng tình huống chỉ hội phát sinh tại ám địa lí, như quả phát sinh tại minh diện, khẳng định hội bị sở hữu đích nhân chỉ trách.
“Hành liễu, ngã dã năng khán đắc xuất lai, nhĩ tri đạo thác liễu, vãng hậu giá dạng đích sự tình bất yếu tái tố liễu, tựu toán chân đích khuyết tiền, dã bất ứng cai giá dạng, tự kỷ nhân cấp tự kỷ nhân thống đao tử, cha môn đô thị giang thành nhân, ứng cai hỗ tương bang trợ, đoàn kết tại nhất khởi.” Lục hạo đạo.
Chiêm cư liễu đạo đức chế cao điểm, tương đối phương phê phán đích nhất văn bất trị, tài hảo thu phục vi kỷ dụng.
Tha hựu khán hướng trương hùng, “Ký đắc minh thiên nhượng nhĩ đối tượng khứ lục giác đình lương điếm báo đạo, ứng cai thị một hữu thập ma vấn đề đích, như quả hữu vấn đề, nhĩ tái đáo đài cầu thất giá biên lai, cân tô kiến cương thuyết nhất thanh, nhượng tha liên hệ ngã, ngã lai xử lý.”
“Đa tạ lão bản.” Trương hùng thuyết đạo.
Giá nhất khắc tha cảm động cực liễu, tự kỷ quá lai nháo sự, lục hạo khước cấp liễu nhất phân công tác danh ngạch, hiện tại canh thị đề tỉnh tha, nhượng tha biệt vong liễu, nhi thả hoàn tưởng trứ vạn nhất hữu thập ma ý ngoại, tái liên hệ, hội bang trứ giải quyết.
Hảo nhân a.
“Ngã khiếu lục hạo, khiếu ngã lục lão bản, hoặc giả khiếu ngã hạo ca đô hành.” Lục hạo thuyết đạo, “Đô tán liễu ba, bất yếu ảnh hưởng đài cầu thất đích sinh ý.”
Lý hưng vịnh hòa trương hùng đẳng nhân xuất liễu đài cầu thất.
Đẳng tha môn tẩu liễu hậu, tô kiến cương giá tài tiểu thanh đích đối lục hạo thuyết đạo, “Tỷ phu, hoàn thị nhĩ lệ hại, nhất lai tựu tương vấn đề cấp giải quyết liễu.”
“Thị a, yếu thị một hữu tiểu hạo ca, đài cầu thất đích sinh ý khẳng định hội thụ đáo ảnh hưởng, giá cá sinh ý phi thường hảo, hảo đa nhân đô nhãn hồng.” Lý toàn dã cân trứ thuyết đạo.
“Giá hội nhi sinh ý kỳ thật ngận hảo tố, kinh tế phóng khai, bao quát tư tưởng dã phóng khai, hảo đa nhân áp ức liễu hứa đa niên, khẳng định hội trảo đồ kính phát tiết, hoặc giả thị hữu liệp kỳ đích tâm lý, ngộ đáo dĩ tiền một hữu ngộ đáo quá đích ngoạn ý, tựu tưởng yếu khán nhất khán, ngoạn nhất ngoạn, đài cầu giá chủng ngu nhạc hoạt động tự nhiên dã hội bị hảo đa nhân quan chú, hỉ ái.” Lục hạo thuyết đạo, “Sinh ý hảo, dẫn đắc bàng nhân đích nhãn hồng tại sở nan miễn, giá dạng đích sự tình tiên tiền phát sinh quá, kim thiên hựu phát sinh liễu, tương lai dã bất khả tị miễn.”
Bất tao nhân đố thị dung tài.
Sinh ý dã thị loại tự đích đạo lý.
“Chỉ hữu thiên nhật tố tặc đích đạo lý, na hữu thiên nhật phòng tặc đích, thời bất thời đích lai nhất hạ, cú nan thụ đích.” Tô kiến cương thuyết đạo, “Ngã đích giá ta bằng hữu năng đối phó nhất ta phổ thông đích vấn đề, đãn thị chân yếu nháo đích nghiêm trọng liễu, dã giải quyết bất liễu, nhi thả đối phương lai thập kỉ cá nhân, ngã môn dã bất cảm động thủ, chân đả khởi lai, đài cầu thất đích đông tây cổ kế đắc yếu bị tạp đích hi lạn, đối cố khách lai thuyết dã bất hảo, nhất cá kinh thường đả giá, xuất sự đích địa phương, hảo đa nhân khẳng định bất hội tái lai đệ 2 thứ liễu, đam tâm hội thụ đáo khiên luy.”
Tố sinh ý, đắc hòa khí sinh tài, hữu ủy khuất đắc thụ trứ, nhân vi na phạ chiêm lý, bàng nhân chủy thượng thuyết trứ chi trì, đồng tình đích thoại, khả tâm lí khước thị bất nguyện ý khứ kinh thường đả giá, xuất sự đích địa phương tiêu phí.
“Nhĩ kim thiên đích giá cá xử trí phương thức tựu đĩnh hảo đích, khai môn tố sinh ý, cai túng đích thời hầu tựu đắc túng, thân thủ bất đả tiếu kiểm nhân, tiên tương lễ sổ tố đáo vị, khẳng định thị hảo đích, cai phát yên tựu phát yên, cai đệ qua tử tựu đệ qua tử, cai cấp nhân khí thủy hát, tựu cấp nhân khí thủy hát.” Lục hạo đạo, “Ngã môn thị vi liễu trám tiền, bất thị vi liễu cảo nghĩa khí chi tranh.”