Lục hạo cật liễu kỉ khối tây qua, bồi trứ thuyết liễu ta thoại, tối hậu nhất cá nhân hạ lâu, khai xa khứ bách hóa điếm.
Thủ để hạ đích sinh ý, mỗi kiện sự tình kỳ thật đô hữu cụ thể đích phụ trách nhân, đãn thị tổng đích phương hướng hoàn đắc yếu do tha lai chưởng đà, nhi thả hiện tại thủ đầu thượng các hạng sự vụ hoàn bỉ giác đa đích, bất năng lão thị tại gia đãi trứ.
Tức tiện tạm thời một hữu thập ma sự tình, dã đắc yếu khứ bách hóa điếm, vi dân sinh tiên siêu thị, tự kỷ đích tiểu bạn công thất lí diện tọa trứ, giá dạng hảo phương tiện hữu nhân lai trảo tha đích thời hầu, năng trảo đắc đáo tha.
Vãn thượng, lục hạo khai xa, đái trứ tô mẫn, tô cẩn, ni ni, hựu cật liễu nhất đốn hôn tịch.
Giang thành giá biên, kết hôn lưỡng đốn phạn, trung ngọ nhất đốn, vãn thượng nhất đốn, bất quá vãn thượng giá nhất đốn đích nhân sổ thiếu liễu bất thiếu, đô thị tân lang quan giá biên, dã tựu thị tô kiến cương giá biên bỉ giác thân cận đích thân thích.
Tượng thị tô hưng dân đích huynh đệ tỷ muội, hoàn hữu vương quý chi đích huynh đệ tỷ muội, tái hữu tô kiến cương đích huynh đệ tỷ muội, dĩ cập đối tượng.
Dã tựu lưỡng tam trác.
Một hữu tại ngọc cẩm thực phủ, nhi thị tại lão trượng nhân tô hưng dân đích gia trung.
Vương quý chi, tô ngọc mai, hoàn hữu tô cẩn, lý toàn kỉ cá nữ nhân hạ đích trù, nhân sổ bỉ giác đa, đãn thị tố khởi lai đảo dã bất ma phiền, nhân vi hữu bất thiếu thực tài đô thị tòng ngọc cẩm thực phủ đả liễu bao, đề hồi lai đích.
Hữu hiện thành đích, hoặc giả thị bán hiện thành đích.
Hiện thành đích tái nhiệt nhất nhiệt tựu hành liễu, bán hiện thành đích gia công, sao nhất hạ, dã khoái đích ngận.
Thật tế thượng tựu chỉ thỉnh trung ngọ đích nhất đốn phạn, vãn thượng như quả toán thượng, dã đỉnh đa chỉ thị nhất đốn bán đích phạn, bất tượng hữu ta địa phương, nhất cảo tựu cảo tam thiên, hoa tiêu đại, nhi thả chủ nhân giá biên dã tân khổ, khách nhân sảo cận nhất điểm đích hoàn phương tiện, năng đa cật kỉ thiên, bất dụng tự kỷ khai táo, như quả thị viễn nhất ta đích, kỳ thật dã ma phiền, nhi thả viễn nhất ta đích quá lai, hoàn đắc yếu an bài trụ túc, hựu thị nhất bút hoa tiêu.
Đối vu thỉnh khách bạn tửu tịch đích nhất phương lai thuyết, thật tế thượng thị phi thường bất hữu hảo đích, nhi tham gia tửu tịch đích, dã bất nhất định tưởng quá lai.
“Tỷ phu, ngã hòa lý toàn tưởng liễu nhất hạ, giác đắc tha hoàn thị khứ lương điếm bỉ giác hợp thích.” Tô kiến cương tại phạn trác thượng, cân lục hạo thuyết đạo.
Tiên tiền, lục hạo tựu thuyết quá, nhượng lý toàn bất yếu tại đài cầu thất lí diện kế tục công tác, đài cầu thất lí diện trừu yên đích nhân thái đa, nhi thả nhân viên dã bỉ giác phục tạp, nhất cá cô nương, nhi thả hoàn trường đắc giá ma hảo khán, như quả bất thị tự kỷ đích tức phụ, hoặc giả bất thị tự kỷ thân cận đích nhân, ba bất đắc giá ma hảo đích cô nương khứ đài cầu thất công tác, đãn thị như quả thị tự kỷ đích thân nhân, khẳng định hoàn đắc thị yếu hoán nhất cá địa phương công tác hội hảo ta.
Giá cá vấn đề, lý toàn cân tô kiến cương thương lượng quá, nhi thả hoàn bất chỉ thị tiểu phu thê lưỡng cá nhân thương lượng quá, bao quát tô hưng dân, vương quý chi, hoàn hữu lý toàn phụ mẫu na biên, đồng dạng dã đô thương lượng quá.
Tổng hợp tham khảo hậu, giác đắc hoàn thị tại lương điếm công tác hội canh hảo ta.
“Nhĩ lưỡng chẩm ma hội tưởng trứ đáo lương điếm công tác ni? Trực tiếp đáo muội phu thủ để hạ công tác bất thị canh hảo nhất ta mạ? Đáo lương điếm công tác, na thị cấp ngoại nhân tố sự, đáo muội phu thủ để hạ công tác, na thị cấp tự kỷ nhân tố sự, nhi thả biệt khán lương điếm thị cơ quan đan vị, đãn thị tại lương điếm công tác, công tư bất hành a, thái đê liễu, đãn thị đáo liễu muội phu đích thủ để hạ công tác, bất thuyết biệt đích, quang thu nhập tựu hội bỉ tại lương điếm yếu cao xuất bất thiếu, nhi thả muội phu ngận thiếu hội nhượng thân thích đáo tha thủ để hạ khứ tố sự, ninh nguyện nhượng thân thích tự kỷ cảo sinh ý, tha xuất tiền xuất lực bang mang, dã bất nguyện ý nhượng thân thích đáo thủ để hạ tố sự, đãn thị đối nhĩ lưỡng khước phá liễu giá cá lệ, giá thị đa nan đắc đích cơ hội, thiên vạn biệt tuyển thác liễu.” Trương vĩnh cường thuyết đạo.
Ngận kích động.
Đề đáo giá cá, tha tựu hữu ta úc muộn.
Lục hạo đối tô kiến cương hòa lý toàn chân thị bất thác, nhượng lý toàn tuyển công tác, đãn thị đối tha hòa tô ngọc mai tựu một na ma hảo liễu, minh hiển tựu thị hữu trứ thân sơ viễn cận đích khu biệt.
Tự kỷ chẩm ma tựu bất năng cú thành vi lục hạo tương tín đích nhân ni?
Tha cân lục hạo nhận thức đích thời gian, bỉ lý toàn cân lục hạo nhận thức đích thời gian khả thị yếu cửu đích thái đa liễu.
Trương vĩnh cường giá thoại nhượng lý toàn hữu ta dam giới, hảo tự một hữu tuyển lục hạo, khước tuyển trạch một hữu thập ma quan hệ đích lương điếm, thị bối bạn liễu lục hạo, cô phụ liễu lục hạo đích tín nhậm.
“Thoại dã bất năng giá ma thuyết, lương điếm tất cánh thị cơ quan đan vị, công tư tuy nhiên thiếu nhất điểm, đãn khước bỉ giác đích ổn định, nhi thả như quả năng cú tuyển nhất cá bỉ giác khinh tùng, thủ thượng sự một hữu na ma đa đích cương vị, hạn lạo bảo thu, dã đĩnh hảo đích.” Tô mẫn thuyết đạo.
Tha khán xuất liễu lý toàn đích dam giới, chủ động giải vi.
“Một thác, thị giá cá đạo lý, kỳ thật ngã đích ý tư dã thị tuyển trạch cung tiêu xã, lương thực cục giá dạng đích đan vị.” Lục hạo điểm điểm đầu.
Tha đảo một hữu biệt đích tưởng pháp, khán trứ lý toàn, “Đãn thị hựu phạ nhĩ tưởng yếu tố ẩm liêu, bách hóa hoặc giả thị kỳ tha đích công tác, sở dĩ tựu nhượng nhĩ tự kỷ tuyển, nhĩ giá ma tuyển ngã một hữu thập ma biệt đích khán pháp, đô thị nhất gia nhân, hữu thập ma sự tình sưởng khai liễu thuyết, bất yếu phát sinh ngộ hội, dã bất yếu đa tưởng.”
“Kí nhiên nhượng nhĩ tuyển, na đương nhiên thị hi vọng nhĩ năng cú tuyển nhất cá tự kỷ mãn ý đích địa phương công tác, bất quá ngã giác đắc lương điếm tịnh bất thái hảo, tối hảo đích hoàn thị năng cú đáo lương điếm đích thượng cấp đan vị khứ công tác, hội canh gia hợp thích nhất ta.”
Lương điếm đích thượng cấp đan vị, kỳ thật tựu thị trung tâm lương điếm.
Nhất cá trung tâm lương điếm hội quản hảo kỉ cá lương điếm.
Như kim lương thực phóng khai liễu bất thiếu, đa cừ đạo kinh doanh, tư nhân đan vị, hoặc giả thị hệ thống nội đích kỳ tha cơ cấu dã năng phiến mại lương du, chỉ yếu tương quan đích chứng kiện tề toàn tựu hành liễu.
Lương điếm hội bị đào thái, tại lương điếm khứ công tác, càn bất liễu đa cửu, khả năng tựu hội hạ cương, như quả kháp hảo lý toàn sở tại đích lương điếm yếu tiến hành cải cách, yếu triệt tiêu, hoặc giả thị tô cấp tư nhân kinh doanh, lí diện đích viên công tựu hội hạ cương, tái hoặc giả thị điều đáo kỳ tha đích đan vị khứ, hựu đắc trọng tân khứ trảo quan hệ, hoàn bất như giá hội nhi càn thúy tựu trực tiếp khứ trung tâm lương điếm.
Tựu như đồng hưng bách tính khổ, vong bách tính khổ nhất dạng.
Đả trượng đích thời hầu, phổ thông nhân thụ đáo thương hại kỳ thật thị tối đại đích, đại bộ phân đô thị phổ thông lão bách tính gia đích tử nữ thượng tiền tuyến, thuyết bất định tiền tuyến chính tại bính tử bính hoạt, mỗi thiên mạo trứ thương lâm đạn vũ, hậu phương chính tại hát tửu, cảo vũ hội, thậm chí lữ du quan quang.
Đan vị hoặc giả thị mỗ cá hệ thống đích cải cách dã thị loại tự đích đạo lý, yếu triệt tiêu, yếu cải cách, đại đa sổ thời hầu đô thị tòng tối hạ diện đích cơ cấu hòa đan vị khai đao, đệ nhất phê đào thái điệu đích dã thị tối để tằng đích viên công.
“Khứ thượng cấp đan vị, na tựu thị trung tâm lương điếm.” Tô hưng dân thuyết đạo.
Tha tâm trung chỉ cảm thán, nhị nữ tế chân thị một thoại thuyết, bất cận chủ động đề xuất lai cấp lý toàn trảo công tác, nhi thả tại lý toàn tuyển trạch khứ cơ quan đan vị hậu, hoàn nhất điểm đô bất sinh khí.
Hiện tại canh thị chủ động thuyết yếu an bài tại lương điếm đích thượng cấp đan vị, trung tâm lương điếm công tác.
Công tác, khẳng định thị việt vãng thượng việt hảo, trung tâm lương điếm thiên hướng vu quản lý đích tính chất, hạ diện đích lương điếm tắc canh đa đích thị thiên hướng vu lao tác, hữu thời hầu thậm chí nhu yếu thiêu trứ lương du cấp na ta hành động bất tiện đích thị dân tống quá khứ.
Lương điếm đích công tác ngận đa nhân tưởng yếu, đãn cân trung tâm lương điếm tương bỉ, thật tế thượng thị bỉ giác lao luy đích.
“Giá cá an bài hảo, tựu khứ trung tâm lương điếm, một hữu na ma luy, tiểu toàn hòa kiến cương lưỡng cá nhân kết liễu hôn, yếu bất liễu đa cửu khẳng định đắc yếu sinh oa, đáo thời hầu hoài dựng liễu, tại hạ diện đích lương điếm hoàn đắc yếu công tác, thái nguy hiểm, thái tân khổ liễu, đáo trung tâm lương điếm khứ công tác, năng sảo vi khinh tùng ta.” Vương quý chi thuyết đạo.