Kỉ bôi bạch tửu hạ đỗ, chúng nhân dã sảo vi phóng khai liễu ta, liêu đắc phi thường đầu duyên.
Lục hạo bổn lai tựu kinh lịch quá giá chủng phạn cục, tri đạo chẩm ma điều tiết khí phân, kiến đa hựu thức quảng, dữ nhất chúng nhân ngận khoái tựu đả thành nhất phiến.
Cật đích hảo, hát đích hảo, liêu đích hảo, gia thượng tảo tựu đạt thành liễu cộng thức, hợp đồng ngận khoái tựu thiêm liễu hạ lai.
Ấn liễu thủ ấn, thiêm liễu danh tự, hoàn cái liễu chương.
Tửu túc phạn bão hậu.
Lục hạo trừu liễu không, khứ xí sở phóng liễu cá thủy.
Lương chấn hải giá cá thời hầu dã tẩu liễu tiến lai, miểu liễu nhất nhãn, hữu ta tự ti đích trắc liễu nhất hạ thân tử, “Lục lão bản, kim thiên tại giá phạn cục thượng, hựu nhượng ngã kiến thức đáo liễu nhĩ đích lệ hại, nhĩ đổng đích đông tây cư nhiên giá ma đa, liêu đáo thập ma thượng, đô năng thuyết thượng thoại, chân đích thị hữu ta hảo kỳ, hoàn hữu thập ma sự lục lão bản nhĩ thị bất tri đạo đích.”
Tha ngận cảm thán.
Tựu thị tối thiện vu giao tế đích nhân, dã bất quá như thử liễu ba?
Lục hạo tại phạn trác thượng, cấp tha đích cảm giác tựu thị bát diện linh lung, trường tụ thiện vũ, nhi thả tri thức phi thường uyên bác, bất quản thập ma đô năng liêu thượng.
Não hải trung sưu quát liễu nhất biến, tự tòng tố môi quáng sinh ý phát tích hậu, tham gia đích phạn cục dã bất thiếu, phạn trác thượng, nhận thức đích nhân trung, bất phạp hữu phi thường thiện vu giao tế đích, bất chỉ năng thuyết, nhi thả hoàn năng hát, năng xướng hựu năng khiêu, đãn thị tựu cương cương tại phạn trác thượng lục hạo đích biểu hiện, tha nhận vi lục hạo bất bỉ na ta nhân soa.
Thậm chí vu thuyết, kỉ hồ một nhân năng cân lục hạo tương bỉ!
“Na năng đô dạng dạng tinh thông? Nhân đích tinh lực chung quy thị hữu hạn đích, nhi thả tức tiện thị tinh thông, đảo dã bất kiến đắc thị nhất kiện trị đắc khánh hạnh đích sự tình, tất cánh ngận đa sự tình đích tinh thông đô thị bị bức vô nại, thị một hữu bạn pháp, tài bức trứ nhượng nhân học hội liễu na ta sự tình.” Lục hạo đạo.
“Nhân vi hữu ta sự tình như quả bất học hội, khả năng hậu tục đích sự tình tựu một pháp tố hạ khứ liễu, ngận đa công tác tựu một hữu tiến triển, đãn giá ta sự tình thị bất thị ngã môn tưởng yếu tố đích? Khủng phạ trừ liễu tự kỷ, ngoại nhân thị vô pháp tri đạo, dã vô pháp lý giải đích.”
Tửu thủy hát đích hữu điểm đa, giá nhất phao niệu ngận trường.
Giá nhượng hậu lai, khước tiên hoàn sự đích lương chấn hải hựu tự ti liễu nhất bả.
Lương chấn hải tẩy liễu cá thủ, tại ngoại diện đẳng liễu nhất hội nhi, kiến lục hạo xuất lai, giá tài đạo, “Lục lão bản thuyết đích thoại chân thị dữ chúng bất đồng, bất quá nhĩ thuyết đích ngận hữu đạo lý, đích xác, ngận đa sự tình tịnh phi cha môn sở nguyện đích, đô thị bị bức vô nại, đô thị vi liễu sinh hoạt. Đẳng hội nhi ngã bả tha môn an bài trứ khứ tố biệt đích hạng mục, lục lão bản thị cân trứ nhất khởi, hoàn thị khứ ẩm liêu hán?”
Cật bão hát túc, hoàn hữu biệt đích hoạt động.
Hợp đồng giá ma dung dịch thiêm hạ lai, kháo đích tựu thị giá ta.
“Khứ ẩm liêu hán ba.” Lục hạo thuyết đạo, “Hợp đồng thiêm liễu, nhi thả ẩm liêu hán đích viên công tảo tựu đắc tri liễu tiêu tức, dĩ kinh tẩu điệu đích na ta tựu bất quản liễu, đãn thị hoàn lưu hạ lai đích, giá hội nhi khẳng định phi thường bàng hoàng, bất tri đạo vị lai thị thập ma dạng tử đích, kí nhiên hữu liễu kết quả, na tựu tảo điểm quá khứ, tương giá cá tiêu tức cân tha môn thuyết nhất thuyết.”
“Giá ta nhân trung, khủng phạ hoàn hữu nhất ta nhân nhưng cựu bão trứ nghiêu hạnh, tưởng trứ ẩm liêu hán hoặc hứa bất hội chuyển mại đáo tư nhân đích thủ trung, hiện tại ngã nã trứ hợp đồng quá khứ, năng nhượng tha môn tảo điểm tuyệt liễu huyễn tưởng, hoàn hữu nhất bộ phân nhân, tha môn một hữu biệt đích khứ xử, đối ẩm liêu hán đích cải biến một pháp tố xuất nhậm hà trở lan, tha môn tưởng đích thị thùy năng cú cấp tha môn phát công tư, nhượng tha môn năng dưỡng gia hồ khẩu, năng cú mãi mễ hạ oa.”
“Vô luận thị na nhất chủng tình huống, ngã đắc tẫn khoái quá khứ an an tha môn đích tâm, tha môn tảo nhất điểm tri đạo xác định đích tiêu tức, tâm lí tựu năng cú đa nhất phân an định.”
Tịnh châu giá biên, cân giang thành cách trứ hữu ta cự ly, tưởng yếu tương quan hệ duy trì đắc quảng, duy trì đắc thâm, kỳ thật ngận nan, quan hệ nhân mạch bảo trì tại bình quân thủy bình vãng thượng tựu hành liễu, tưởng yếu kế tục gia cố, đắc yếu hoa phí bất tiểu đích công phu, hữu giá cá công phu, đảo bất như kinh doanh hảo cân lương chấn hải chi gian đích quan hệ, nhiên hậu thông quá lương chấn hải, cân tịnh châu giá biên bảo trì hữu hảo đích quan hệ tựu hành.
Bất dụng khiên xả thái thâm.
Tựu tượng cương cương tại xí sở lí, tha cân lương chấn hải thuyết đích nhất dạng, nhân đích tinh lực thị hữu hạn đích, một hữu bạn pháp tương sở hữu đích sự tình đô xử lý hảo, đắc yếu tuyển trạch trọng điểm, tại hữu hạn đích tinh lực phạm vi nội, tương sự tình án chiếu trọng yếu đích trình độ tiến hành bài nhất cá bài tự.
Tương đại bộ phân đích tinh lực phóng tại trọng điểm đích sự tình thượng, dĩ thử hoạch thủ canh đa đích hiệu ích.
Giá cá tựu cân vật lý thượng diện đích giang can nhất dạng, nhất cá nhân năng bàn khởi 100 cân đích trọng vật, đãn thị yếu bàn khởi 200 cân, 300 cân đích trọng vật tựu bỉ giác nan liễu, nhân vi lực lượng thị hữu cực hạn đích, giá cá thời hầu, đắc yếu sử dụng nhất ta kỹ xảo, trảo nhất cá trúc can tử, trảo nhất cá chi xanh điểm, dụng trúc can, tái lợi dụng chi điểm, tương trọng vật khiêu khởi lai, dụng hữu hạn đích lực lượng, tẫn khả năng đích đạt đáo tối hảo đích hiệu quả.
“Nhĩ thuyết đích ngận hữu đạo lý, tha môn hạ nhất tràng đích hoạt động, ngã trảo nhân an bài, ngã cân trứ lục lão bản nhĩ nhất khởi khứ thái cương ẩm liêu hán.” Lương chấn hải thuyết đạo.
“Giá dạng tối hảo.” Lục hạo điểm đầu.
Tất cánh thị dị địa, tha hòa hoàng minh hoa lưỡng cá nhân khứ thái cương ẩm liêu hán, khẳng định bất thái hảo sử, hữu lương chấn hải giá cá bổn địa nhân nhất khởi quá khứ, tình huống tựu hội tại khả khống chế đích phạm vi chi nội, xử lý kỳ nhậm hà đột phát đích tình huống dã bất hội hữu giá ma đại đích áp lực, năng ngận hảo đích áp hạ khứ.
Tha cân lương chấn hải lưỡng cá nhân nhất khởi hồi liễu cật phạn đích phòng gian.
Bất quá, tài tiến bao gian, lục hạo tựu biến liễu nhất cá dạng tử, nhân khán khởi lai một hữu cương cương na ma thanh tỉnh, tẩu lộ đích thời hầu đô hữu ta lương thương, cân nhân thuyết thoại đích thời hầu, canh thị hữu ta đại thiệt đầu.
“Trương chủ nhậm, chẩm ma hồi sự, ngã khứ xí sở chi tiền, nhĩ na bôi tửu tựu hữu nhất bán, hiện tại hồi lai liễu, chẩm ma hoàn hữu nhất bán? Đắc hát hoàn tài hành a, tửu bôi lí đô năng dưỡng ngư liễu.”
“Tống hán trường, mạn trứ ta lai, nhĩ dã yếu khứ xí sở? Ngã phù nhĩ nhất bả, nhĩ cương cương thuyết đáo đích thái cương ẩm liêu hán đích tình huống, đối ngã hữu ngận đại đích bang trợ, bất quá ngã giá hội nhi đầu hữu ta vựng, đắc hảo hảo đích sơ lý sơ lý.”
“Vương xử trường, lai, ngã lưỡng tái hảo hảo đích hát nhất bôi.”
Lục hạo thiệt đầu đả kết, cân trác thượng đích nhân đả trứ chiêu hô.
Bất quản thật tế đích quan hệ như hà, quá hậu đích quan hệ như hà, đãn giá hội nhi trác thượng giá ma đa nhân, tha khước năng chuẩn xác đích tương sở hữu nhân đích tính thị hòa chức vị, hoặc giả cấp biệt hảm xuất lai, một hữu nhất cá thác đích!
Bất quá thuyết giá ta thoại đích thời hầu, lục hạo biểu hiện đích túy ý ngận cường.
“Lục lão bản hát đa liễu, cương cương tại xí sở đích thời hầu, hoàn soa điểm suất nhất giao, na nhĩ môn tựu tiên đáo na địa phương, tiên ngoạn trứ, ngã dĩ kinh an bài hảo liễu, nhĩ môn chỉ quản khứ, thập ma đô bất dụng quản, chỉ quản ngoạn hảo, ngã đẳng hội nhi tựu tống lục lão bản hồi khứ hiết trứ, nhiên hậu tái đái tha khứ ẩm liêu hán khán khán.” Lương chấn hải sấn cơ thuyết đạo.
Trực tiếp thuyết yếu khứ ẩm liêu hán khẳng định bất hảo, đa bán hội bị lạp trứ, nhượng nhất khởi quá khứ ngoạn, đãn trảo cá lý do, thuyết lục hạo hát túy liễu, yếu tiên tống hồi khứ hưu tức nhất hội nhi, khẳng định tựu một hữu nhân tái lan trứ liễu.
Kỳ tha đích nhân đô tẩu liễu.
Lương chấn hải khai trứ xa, tái trứ lục hạo hòa hoàng minh hoa lưỡng cá nhân, vãng thái cương ẩm liêu hán khứ liễu.
Thái cương ẩm liêu hán quy mô ngận đại, bỉ lục hạo nã đáo thủ thượng đích hoành viễn ẩm liêu hán yếu đại bất thiếu, cát phổ xa trực tiếp khai đáo liễu hán lí.