Nhất chúng chức công hoàn một hữu thuyết thoại, nhất bàng, lương chấn hải tiện chủ động đề tỉnh đạo, “Lục lão bản, viên công đích công tư bất nhu yếu nhĩ lai thường hoàn, đại bộ phân viên công đích công tư đô dĩ kinh dụng khí thủy để khấu liễu.”
Tha dĩ vi lục hạo vong liễu giá nhất tra, sở dĩ chủ động đề tỉnh.
Lục hạo xuất liễu tiền, mãi hạ thái cương ẩm liêu hán, thiệp cập đáo đích chỉ hữu thái cương ẩm liêu hán đích thiết bị, địa bì, hán phòng, kỳ tha đích tịnh bất thiệp cập, thái cương ẩm liêu hán tuy nhiên kinh doanh trạng huống bất hành liễu, đãn thị tịnh một hữu đa thiếu đích phụ trái.
Yếu thuyết hữu, kỳ thật dã tựu chỉ hữu viên công đích công tư một kết toán, đãn viên công đích công tư, tại thái cương ẩm liêu hán thụ mại sản quyền chi tiền, tựu dụng tích áp đích khí thủy tiến hành liễu thật vật đích chi phó.
“Giá cá ngã tri đạo.” Lục hạo điểm điểm đầu, “Tại cân thái cương ẩm liêu hán đích lĩnh đạo, hoàn hữu thượng cấp tương quan bộ môn đích lĩnh đạo đàm đích thời hầu, tha môn tương giá sự dã đô cáo tố liễu ngã, giá nhất điểm ngã một hữu vong ký.”
Tha chuyển đầu, khán hướng nhất chúng chức công, “Dụng khí thủy đẳng thật vật để thường công tư, giá thị vô nại chi cử, nhân vi thị lí hữu bất thiếu đích xí nghiệp đô phi thường khốn nan, tài chính phương diện dã phi thường gian nan, cấp bất liễu viên công canh đa đích bổ thiếp, chỉ năng dụng thật vật tiến hành bổ thiếp, đãn thị khí thủy giá đông tây, tuy nhiên thuyết tại giá cá nguyệt phân hát khởi lai phi thường đích giải thử, đặc biệt thị băng trấn chi hậu, canh thị năng cú tương nhất thân đích nhiệt ý đái tẩu, nhượng nhân thân tâm thanh lương.”
“Khả thị như quả giá ta khí thủy thị dụng lai tác vi viên công công tư đích bổ thường, na ngã tương tín, nã đáo khí thủy đích viên công khẳng định một hữu tâm tình hát khí thủy, na phạ băng trấn liễu quá hậu đích khí thủy, dã cảm giác bất đáo nhậm hà đích lương ý.”
“Hữu đích chỉ thị canh đa đích vô trợ, bàng hoàng, hoàn hữu đối vị lai sinh hoạt đích mê mang.”
“Khí thủy bất thị sinh hoạt đích tất nhu phẩm, công tư, hiện kim, tài năng hoán thủ sinh hoạt sở tất tu đích sài mễ du diêm tương thố trà, tài năng cú bảo chướng toàn gia nhân bất ai ngạ.”
Lục hạo thâm tình biểu lộ, khán trứ nhất chúng nhân, “Như quả nhĩ môn bất thị ngã đích viên công, na ma nhĩ môn đích khốn nan ngã khả dĩ trí chi bất lý, đãn thị nhĩ môn thị ngã đích viên công, giá chủng tình huống ngã tựu bất khả năng trí chi bất lý.”
“Thái cương ẩm liêu hán truyện xuất yếu chuyển nhượng sản quyền đích thời hầu, tựu dĩ kinh tẩu liễu 100 đa hào viên công, nhĩ môn khước lưu liễu hạ lai, hiện tại tiêu duy kỉ nhân yếu tẩu, nhĩ môn một hữu tẩu, hựu lưu liễu hạ lai, na ma nhĩ môn tựu thị tự kỷ nhân, nhĩ môn thị kinh quá khảo nghiệm đích, nguyện ý cân thái cương ẩm liêu hán trạm tại nhất khởi, nguyện ý cân ngã trạm tại nhất khởi, vi thái cương ẩm liêu hán đích tái thứ quật khởi nhi nỗ lực, đồng thời dã thị vi liễu tự kỷ nỗ lực, vi liễu ngã giá cá tư nhân lão bản nỗ lực, vi liễu tịnh châu thị đích tài chứng nỗ lực.”
“Nhĩ môn thị khả kính đích nhân!”
“Đô thuyết hoạn nan kiến chân tình, ngã nhất cá ngoại địa đích thương nhân, bất viễn thiên lí đáo tịnh châu lai, nhân sinh địa bất thục đích, tưởng yếu kinh doanh sinh ý ngận nan, hạnh khuy tịnh châu thị đích nhân nhiệt tình, thái cương ẩm liêu hán đích nhân nhiệt tình, năng cú đắc đáo nhĩ môn giá dạng đích chi trì, ngã ngận hân úy.”
Lương chấn hải dĩ kinh thính sỏa liễu.
Cấp chức công kết toán bổn bất cai chúc vu tự kỷ trách nhậm đích công tư, tối hậu hoàn yếu cảm tạ chức công?
Lục hạo thị giá ma toán nhân tình quan hệ đích?
Tha hữu ta phân bất thanh, lục hạo thuyết đích thoại hữu kỉ phân thị chân đích, hữu kỉ phân thị giả đích.
Cương cương trung ngọ cật phạn đích thời hầu, tựu dĩ kinh kiến thức đáo lục hạo đích lệ hại, cân các cá nhân liêu đích thời hầu tích thủy bất lậu, dã một kiến đặc ý đích tuân vấn, tựu tương trác thượng sở hữu nhân đích tính danh hòa chức vụ toàn bộ đô liễu giải đắc thanh sở, tịnh thả đô ký trụ liễu.
Ly khai đích thời hầu, nhất cá cá chiêu hô trứ, nhất cá đô một hữu hảm thác, tại tửu trác thượng canh thị lai giả bất cự, tương bất thiếu nhân đô hát phiên liễu, tẩu đích thời hầu hoàn hữu hảo đa nhân đối lục hạo tán bất tuyệt khẩu.
Hiện tại, đáo liễu thái cương ẩm liêu hán giá biên, đối nhất chúng viên công cư nhiên dã thị như thử, giá ta viên công tại lục hạo đích thủ thượng tựu tượng thị thiết ti nhất dạng, na phạ phi thường đích ngạnh, đãn thị lục hạo khước dã năng cú dĩ nhu khắc cương, lai hồi đích bài xả, khinh dịch đích tựu tương viên công chi gian đích trận doanh cấp tê liệt khai, nhượng viên công các hoài quỷ thai, các tự đô hữu trứ các tự đích tưởng pháp, đô tưởng yếu hoạch thủ tự thân đích lợi ích, tòng nhi bất hội trạm tại nhất xử.
Lục hạo đích mục đích tha khán xuất lai liễu, đãn thị lục hạo thuyết đích giá ta thoại, khước nhượng tha dã nhẫn bất trụ khứ tương tín.
Nhất biên hoài nghi, nhất biên tương tín, phi thường cát liệt.
Tha trành trứ lục hạo đích kiểm, tưởng yếu tòng lục hạo đích biểu tình trung khán xuất nhất ta chu ti mã tích, đãn thị phát hiện lục hạo biểu tình trung mãn thị bi thương, mãn thị đồng tình, mãn thị cảm động, cư nhiên khán bất xuất hư giả đích thành phân.
“Lục lão bản thị bất thị tố quá diễn viên?” Tha nhẫn bất trụ, đê thanh đích hướng hoàng minh hoa tuân vấn đạo.
“Diễn viên? Hạo ca chẩm ma hội tố quá diễn viên? Tha bạch thủ khởi gia, thị nhất cá sinh ý nhân, tòng lai một hữu tố quá diễn viên, dã một hữu cân diễn viên tiếp xúc, yếu thuyết hữu, dã chỉ thị cân điện thị đài đích ký giả hữu tiếp xúc, cân kỉ cá lão ngoại bỉ giác thục.” Hoàng minh hoa diêu đầu.
Tha hữu điểm nạp muộn, bất tri đạo lương chấn hải vi thập ma yếu giá ma vấn, “Lương lão bản, nhĩ chẩm ma hội đột nhiên vấn giá cá?”
“Nhĩ giác đắc lục lão bản thuyết đích giá ta thoại, hữu kỉ phân chân, hữu kỉ phân giả?” Lương chấn hải thuyết đạo.
“Kỉ phân chân, kỉ phân giả ngã bất tri đạo, đãn chỉ yếu cân trứ hạo ca, khẳng định tựu hữu nhục cật, tựu hữu thang hát, nã đáo đích công tư thị dĩ vãng đích hảo kỉ bội, thậm chí khả năng hội trực tiếp phát gia trí phú, hạo ca thị bất hội khuy đãi cân trứ tha đích nhân đích, chí vu tha thuyết đích thoại thị chân thị giả, hựu hà tất khứ tại ý ni?” Hoàng minh hoa thuyết đạo.
Tha tiếu liễu tiếu, “Nhĩ giác đắc trư nhục hảo cật, nan bất thành hoàn hội khứ liễu giải trư thị chẩm ma sinh trường đích? Hội khứ khán khán trư cật đích thị thập ma tự liêu, thụy đích thị thập ma địa phương, sinh trư hựu thị chẩm ma tể sát đích?”
“Hạo ca giá cá nhân năng tương thập ma sự tình đô khán thấu, đãn thị khước năng lý giải đại gia hỏa tâm lí sở tưởng, tựu cân tha cương cương thuyết đích nhất dạng, năng cú trạm tại biệt nhân đích lập tràng khứ tư khảo vấn đề, tha tri đạo ngã môn giá ta nhân cân trứ tha tựu thị vi liễu trám tiền, tha minh bạch giá nhất điểm, đãn thị tịnh bất kiến quái, thậm chí hoàn hội chủ động đích cân ngã môn giảng, chỉ yếu cân trứ tha tựu hữu thang hát, tựu hữu nhục hát, tha trám đích việt đa, ngã môn tựu trám đích việt đa, nhi thật tế đích tình huống dã đích xác thị giá dạng đích.”
“Như kim, tha cân giá ta viên công giá ma giảng, bất quản nội tâm thị bất thị giá ma tưởng đích, đãn thị kết quả khẳng định tựu thị đại gia hỏa đắc đáo đích khẳng định hội việt lai việt hảo, hữu giá ta bất tựu túc cú liễu mạ? Chí vu kỳ tha đích, hựu hà tất khứ tại ý ni?”
Hoàng minh hoa khán đắc phi thường đích minh bạch.
Lục hạo thị hữu khí độ đích, nhi thả tố sự hữu mục đích, hữu nguyên tắc.
Cân trứ giá dạng đích nhân tố sự, chỉ yếu án chiếu tha đích nguyên tắc khứ tố sự, tựu năng đắc đáo tưởng yếu đích, bất tượng hữu ta nhân, minh diện thuyết đích ngận hảo, chuyển quá đầu khước đương phóng thí.
“Nhĩ thuyết đích ngận hữu đạo lý, giá nhất điểm ngã đích xác ứng cai cân nhĩ, dã cân lục lão bản hảo hảo đích học tập học tập.” Lương chấn hải trầm mặc liễu phiến khắc hậu, thâm dĩ vi nhiên đích điểm đầu.
“Lục lão bản, nhĩ thuyết đích thị chân đích mạ? Chân đích hội tương thái cương ẩm liêu hán khiếm ngã môn đích công tư, bổ thường cấp ngã?” Hữu thái cương ẩm liêu hán đích chức công bất chẩm ma tương tín.
Hoàn năng hữu giá dạng đích hảo sự?