Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Nhai đạo khẩu giá cá địa phương, địa lý vị trí phi thường hảo, nhi thả thị lí dã hữu ý tương giá cá địa phương tố hảo, giá cá cơ hội ngận nan đắc, vãng hậu ngận khả năng kỉ thập niên đô một hữu giá dạng đích cơ hội liễu.”

Lục hạo đặc ý cân điền thu lương cường điều.

Thập ma thời hầu đô hữu cơ hội, đãn đại đích cơ hội, hảo bả ác đích cơ hội, khước bất thường hữu.

“Hạo ca, ngã khả dĩ tiên tuyển mạ?” Điền thu lương khán trứ lục hạo, “Nhượng kỳ tha nhân tri đạo liễu, tha môn hội bất hội hữu thập ma tưởng pháp?”

“Tha môn năng hữu thập ma tưởng pháp? Ngã giá thị tại quy tắc phạm vi chi nội, hành đích nhất cá tiện lợi. Tứ quý mỹ thang bao điếm bổn lai tựu hữu ngận trường đích lịch sử, thị truyện thống danh điếm, thực phẩm đích vị đạo phi thường bất thác, thâm thụ thị dân đích hỉ ái, nhi thả nhĩ thủ thượng dã hữu tư kim, tức tiện tự kỷ bất cú, hoàn năng trảo ngân hành thải khoản, nhĩ giá cá nhân dã thông minh, học tập năng lực khoái, nguyện ý thường thí tân tiên đích sự vật, ni ni tảo xan điếm trang liễu không điều, hiệu quả ngận bất thác, tứ quý mỹ thang bao điếm lí diện dã mã thượng trang không điều, vi cố khách trứ tưởng, đề thăng tứ quý mỹ thang bao điếm đích phục vụ phẩm chất, na nhất dạng bỉ kỳ tha nhân soa liễu? Cấp nhĩ nhất cá ưu tiên đích tuyển trạch quyền, bất thị chính thường đích?” Lục hạo thuyết đạo.

Quyền hạn phạm vi nội, năng nhượng cân trứ tự kỷ đích nhân hưởng thụ đáo hảo xử, năng hoạch lợi, giá nhất điểm lục hạo thị nguyện ý khứ tố đích, nhi thả dã thị tán thành khứ tố đích.

“Hạo ca, yếu bất yếu tương đại gia hỏa tụ đáo nhất khởi? Cân tha môn thuyết thuyết, thị lí hữu lĩnh đạo tại phụ trách giá kiện sự tình, đối nhai đạo khẩu mỹ thực nhai đích phương án phi thường khán trọng?” Điền thu lương vấn đạo.

Tha đích ý tư thị tưởng yếu tương tiêu tức cáo tố cấp đại gia hỏa, tăng gia đại gia hỏa đích tín tâm, đồng thời, giá đối vu đề thăng lục hạo đích uy vọng dã hữu hảo xử.

“Tiền ta thiên tài tụ liễu nhất thứ, hiện tại sự tình tuy nhiên hữu liễu nhất định đích tiến triển, đãn thị cụ thể đích các hạng sự nghi kỳ thật đô hoàn một hữu khai triển, tựu bỉ phương đạo lộ đích tu kiến, tái hữu điếm phô đích tô nhẫm, sản quyền đích cấu mãi, đẳng đẳng, giang nhân chủ nhậm tuy nhiên hữu đả toán khứ tố, hội khứ câu thông, đãn hoàn một kết quả, câu thông khởi lai dã yếu hoa kỉ thiên đích công phu, bất cấp, đẳng câu thông hảo liễu hậu, tái tương đại gia hỏa tụ đáo nhất khởi, giá hội nhi tựu một hữu tất yếu liễu, nhĩ tư hạ lí khứ cân tha môn đả thanh chiêu hô, nhượng tha môn tâm lí hữu cá để tựu hành liễu.” Lục hạo tưởng liễu tưởng, diêu diêu đầu.

Tiền thế, tha tố quá sinh ý, thủ để hạ dã quản liễu bất thiếu nhân.

Mang đích thời hầu, mỗi thiên tảo thượng tòng thất bát điểm chung khai thủy tựu yếu khai hội, nhất trực khai đáo vãn thượng cửu thập điểm chung, nhi thả bất thị tại nhất cá địa phương khai hội, nhi thị tại các cá địa phương khai hội, hữu tự kỷ danh hạ đích sinh ý, tái hữu tương quan bộ môn đích hội nghị, hoàn hữu cân hợp tác hỏa bạn đích hội nghị, lánh ngoại hoàn hữu nghiệp vụ thác triển nhu yếu đích hội nghị.

Thậm chí đô bất tại nhất cá thành thị, nhi thị tại bất đồng đích thành thị, khai hoàn nhất cá hội, mã thượng tựu yếu tọa phi cơ, cản vãng hạ nhất cá địa phương, kế tục khai hội.

Ngận mang.

Để tằng đích lao động nhân dân, thị thể lực thượng đích mang, nhi trung thượng tằng, canh đa đích thị não lực thượng đích mang, thể lực thượng đích mang bất nhất định tựu bỉ não lực thượng đích mang luy.

Chi sở dĩ thể lực thượng đích mang hội luy, thị nhân vi vãng vãng thể lực thượng đích mang sở đắc đáo đích hồi báo tiểu, sở dĩ tài cảm giác đáo luy.

Hội thượng như quả hữu thật chất tính đích nội dung, năng cú thôi tiến công tác đích tiến triển, na ma giá cá hội tuy nhiên khai trứ luy, đãn thị dã trị đắc, phạ tựu phạ giá cá hội khai liễu kỉ cá tiểu thời khước, nhất điểm trọng điểm đô một hữu, đề đích sự tình dã đô thị khả năng, bất xác định, ứng cai, hoặc hứa, thị tại kế hoa trung đích sự tình, hoàn một hữu lạc thật hạ lai.

Nhi hiện tại, nhai đạo khẩu hạng mục đích giá cá sự tình, tựu thị loại tự đích tình huống, tuy nhiên thị lí dĩ kinh đồng ý liễu giá cá hạng mục, nhi thả chỉ phái liễu tổng đích phụ trách nhân, khả thị canh gia cụ thể nhất ta đích sự tình đô hoàn một hữu lạc thật hạ lai, một hữu xác tín, tựu bỉ phương đạo lộ đích tu kiến, hoàn hữu điếm phô đích tô nhẫm, cấu mãi, dĩ cập kỳ tha nhất ta chính sách phương diện đích ưu huệ thố thi.

Hậu diện đích lưỡng điểm, đối vu xan ẩm lão bản lai thuyết thị chí quan trọng yếu, đô hoàn một hữu xác tín, tựu tương đại gia hỏa chiêu đáo nhất khởi, hội nhạ nhân phiền.

Đẳng xác định liễu hậu tái triệu tập đáo nhất khởi, thông tri đích đồng thời, thuận tiện tương sự tình định hạ lai, giá dạng đích hội nghị, giá dạng đích triệu tập tài hữu ý nghĩa, phủ tắc tựu chỉ thị lãng phí đại gia hỏa đích thời gian.

“Na hành, thập ma thời hầu hạo ca nhĩ giá biên hữu liễu xác định đích tiêu tức, nhĩ cân ngã thuyết nhất thanh, ngã tái khứ liên hệ đại gia hỏa.” Điền thu lương điểm đầu.

Lục hạo ly khai liễu tứ quý mỹ thang bao điếm.

Vãn thượng, tha khai trứ xa, tái trứ tức phụ tô mẫn hòa ni ni hồi gia.

Đáo lâu hạ đích thời hầu, khán đáo liễu hán thủy kiều nhai đạo bạn đích phó chủ nhậm, lưu phân.

Lưu phân khán đáo lục hạo đích xa quá lai, lập khắc phiết liễu chính tại liêu thiên đích nhân, triều lục hạo đích xa kháo cận.

Giá thị trảo tự kỷ hữu sự nhi.

Lục hạo đình liễu xa, diêu hạ xa song, trùng trứ lưu phân đạo, “Lưu chủ nhậm, nhĩ trảo ngã hữu sự nhi?”

“Dã bất thị thập ma cấp sự, nhĩ tiên bả xa đình trứ, mạn trứ điểm, đình hảo liễu tái liêu.” Lưu phân tiếu trứ thuyết đạo.

Ngận khách khí.

“Hành, na ngã tiên tương xa đình hảo.” Lục hạo điểm điểm đầu.

Tha khai trứ xa hựu vãng tiền diện sử liễu nhất đoạn cự ly, tương xa đình hảo, nhiên hậu đáo hậu diện, phù trứ tức phụ hạ xa.

Lưu phân dã tẩu liễu quá lai.

“Lưu chủ nhậm, đáo gia lí khứ tọa trứ liêu ba, ngoại diện thái dương hoàn đĩnh đại đích.” Lục hạo thuyết đạo.

Tuy nhiên dĩ kinh hạ ngọ lục điểm đa chung, đãn thiên khí dã hoàn nhiệt đắc ngận.

“Na hành, đả nhiễu liễu.” Lưu phân điểm điểm đầu.

Tha đích xác hữu điểm sự yếu cân lục hạo đàm.

Lục hạo phù trứ tô mẫn thượng lâu.

Lưu phân tại hậu diện cân trứ, hoàn bất vong cân tô mẫn liêu thiên, “Vị khẩu hoàn hảo ba, năng cật đắc tiến khứ đông tây mạ? Tựu thị cật bất tiến khứ, dã đắc yếu đa cật kỉ khẩu, vi đỗ tử lí diện đích oa trứ tưởng, niết trứ tị tử trực tiếp thôn hạ khứ, giá dạng oa tài năng trường đắc tráng thật, đa hát ta kê thang, kê thang thị đại bổ, đối dựng phụ, đối oa đô hữu hảo xử.”

Gia lí hát kê thang đích thứ sổ kỳ thật bỉ giác thiếu đích, giá thị lục hạo yếu cầu đích.

Giá hội nhi đích nhân nhật tử kỳ thật quá đắc đô hoàn bỉ giác khổ, năng hữu thang hát tựu toán thị phi thường bất thác đích liễu, sở dĩ thang chi loại đích đông tây tại hảo đa nhân nhãn lí doanh dưỡng giới trị ngận cao, đãn khoa học đích nghiên cứu biểu minh, thang chi loại đích doanh dưỡng giới trị thật tế thượng thị phi thường hữu hạn đích, nhi thả hát đa liễu hoàn hội đối thân thể tạo thành phi thường bất lợi đích ảnh hưởng.

Sinh hoạt quan niệm đắc yếu tùy trứ xã hội đích phát triển, chủ động đích canh tân.

Tựu như ngận đa truyện thống danh cật, đương thời hảo cật, thị nhân vi na hội nhi cật đích thiếu, đẳng quá ta niên, tái cật, ngận đa nhân hội bão oán một hữu tiểu thời hầu đích vị đạo.

Kỳ thật đông tây hoàn thị na cá đông tây, chỉ thị nhân dĩ kinh bất thị na cá nhân liễu, thường quá liễu thái đa đích đông tây, thiệt đầu vị lôi biến đắc bất nhất dạng, kinh lịch liễu thái đa đích sự, tâm cảnh dã biến đắc bất nhất dạng.

Gia lí tuy nhiên hội ổi kê thang, đãn lục hạo nhất bàn đô thị tương kê nhục cấp tô mẫn cật, thang hát đích bỉ giác thiếu, bình thường dã hội cấp tô mẫn đa cật ta thủy quả, kiên quả chi loại đích, tái hát ta ngưu nãi.

“Vị khẩu hoàn hảo.” Tô mẫn đạo, “Đa tạ lưu chủ nhậm quan tâm liễu.”

Tha dã thị cá thông minh nhân, tịnh một hữu đa giảng kỳ tha đích, chỉ thị cảm tạ lưu phân đích quan tâm.

“Vị khẩu hảo, na tựu thị hảo sự, hậu diện oa xuất sinh liễu, yếu bạn thập ma thủ tục chỉ quản lai trảo ngã.” Lưu phân thuyết đạo.