Thần bí đích hắc thủy cung tối tảo đích dụng đồ cánh nhiên thị nhất tọa linh đường, dã thị xuất hồ chúng nhân dự liêu.
“Đệ nhất nhậm cung chủ dụng đích linh đường…… Nan bất thành đệ nhất nhậm cung chủ thị cá tử nhân?” Lâm dạ hỏa hoàn thị tâm trực khẩu khoái, trương khẩu tựu vấn.
Chúng nhân giác đắc hữu ta hỗn loạn đích thời hầu, dư khiếu nguyên khước tiếu liễu, điểm liễu điểm đầu, mạn du du lai liễu nhất cú, “Một thác…… Đãn dã bất toán thái đối.”
Chúng nhân đô khán trứ dư khiếu nguyên —— na cứu cánh thị chẩm ma cá ý tư a?
“Thánh linh vương chi sở dĩ danh thanh na ma hảo, đảo bất thị thuyết tha nhân chân đích hữu đa hảo, nhi thị tha tương tự kỷ danh thanh kinh doanh đắc thập phân hảo.” Dư khiếu nguyên u u địa thuyết, “Tha tối sơ năng phong thánh, thị nhân vi hỉ hoan sung đương cứu thế chủ đích giác sắc. Đương niên tại tây vực kỉ tràng thiên tai nhân & họa, tha đô thích thời địa xuất hiện, cứu nhân thi dược, hoàn hữu nhân thế tha truyện bá hảo danh thanh, kỉ niên hạ lai, tựu thành liễu thánh hiền, vi nhân kính ngưỡng.”
Bao diên vấn, “Nâm đích ý tư, thánh linh vương kỳ thật thị cá cô danh điếu dự chi đồ?”
“Ân, soa bất đa ba, tha càn đích hảo sự truyện khai liễu, phôi sự một truyện xuất lai.” Dư khiếu nguyên thuyết.
“Như quả thánh linh vương chân đích cứu nhân liễu, ái xuất danh nhất ta đảo thị dã một thập ma, nhân các hữu chí ma.” Cửu vương gia giác đắc giá chủng nhân dã bất toán đại ác, hư vinh nhất điểm nhi dĩ, tiện vấn dư khiếu nguyên, “Chi hậu ni? Tha thị bất thị càn liễu thập ma xuất cách đích sự tình?”
Dư khiếu nguyên hoàn nhĩ nhất tiếu, bất đáp phản vấn, “Cửu vương gia, giác đắc tự kỷ thị bất thị thần ni?”
Triệu phổ hắc hắc nhạc, “Tiền bối nhĩ khả biệt hốt du ngã, ngã hoàn một hôn đầu.”
Dư khiếu nguyên ô trứ chủy “Hoắc hoắc hoắc” địa tiếu liễu khởi lai, “Cửu vương gia thanh tỉnh, yếu tri đạo, thanh tỉnh khả bỉ thông minh hoàn nan đắc, nhất cá nhân bất thông minh bất yếu khẩn, tựu phạ bất thanh tỉnh.”
Triệu phổ nhất thiêu mi, đối nhất bàng hạ nhất hàng chỉ liễu chỉ trác thượng đích chỉ bút, na ý tư —— giá cú hảo! Tả hạ lai! Phiếu khởi lai!
“Thánh linh vương mỗi thiên bị nhân phủng thành thần, cửu nhi cửu chi tập quán liễu, tựu chân nã tự kỷ đương liễu thần liễu.” Dư khiếu nguyên lãnh tiếu liễu nhất thanh, “Hữu nhất thứ, kỉ cá thôn dân bối trứ nhất cá yểm yểm nhất tức đích hài tử lai trảo tha, nguyên lai giá hài tử ngộ thực liễu độc cô, nhãn khán tựu yếu bất hành liễu. Thánh linh vương thân thủ, tại nã hài tử đích tiền ngạch ba ba ba phách liễu na ma tam hạ, thùy tri na hài tử khái thấu lưỡng thanh, tọa khởi lai…… Cánh nhiên thuyên dũ liễu.”
Chúng nhân thính đắc kinh kỳ bất dĩ.
Tiểu tứ tử vấn công tôn, “Đa đa, giá thị thập ma đạo lý?”
Công tôn dã trứu trứ mi, “Như quả bất thị dao truyện đích thoại, na tựu khả năng thị xảo hợp.”
“Xảo hợp?” Triển chiêu bất giải, “Phách lưỡng hạ trị hảo liễu trung độc?”
“Khả năng căn bổn bất thị trung độc, chỉ thị ế trụ liễu chi loại, phách liễu lưỡng hạ nhất cá thốn kính nhi yết hạ khứ liễu. Dã khả năng thị nhân vi bị thôn dân tống lai đích thời hầu nhất lộ điên bá, bả hữu độc đích thực vật ẩu xuất lai liễu…… Khả năng tính kỳ thật hoàn bất thiếu đích.”
Chúng nhân đô giác đắc hữu lý, vấn, “Na chi hậu ni?”
“Giá kiện sự ngận khoái tựu bị truyện khai liễu, nhất truyện thập thập truyện bách……”
Công tôn dã điểm đầu, “Đích xác, sử thư thượng đối vu thánh linh vương đích ký tái các chủng các dạng, kỳ trung tối thần kỳ đích nhất điểm tựu thị thuyết tha năng nhượng nhân khởi tử hồi sinh!”
“Vô luận thập ma thần năng, giá cá thị tối lệ hại đích liễu ba?” Lâm dạ hỏa đạo, “Khả thế thượng thùy hựu chân năng nhượng nhân khởi tử hồi sinh ni?”
“Đãn thánh linh vương nhập hí thái thâm.” Dư khiếu nguyên khinh khinh diêu liễu diêu đầu, “Thế thượng vi hà hội hữu hôn & quân? Như quả mỗi thiên nhĩ thân bàng đích nhân thuyết đích đô thị nhĩ ái thính đích thoại, thuyết nhĩ thị thiên mệnh chi nhân cao nhân nhất đẳng, mê & hồn thang quán đa liễu nhân tự nhiên tựu hôn & dung liễu. Đồng dạng đạo lý, như quả mỗi cá nhân đô tại nhĩ nhĩ biên thuyết nhĩ thị thần, cửu nhi cửu chi, nhĩ hội bất hội chân giác đắc tự kỷ tựu thị thần ni?”
Chúng nhân bỉ thử đối thị liễu nhất nhãn, giá cá hoàn chân thị……
“Công tôn tiên sinh thiện trường y thuật.” Dư khiếu nguyên vấn công tôn sách, “Tiên sinh hành y thị vi liễu trị bệnh cứu nhân, khả giá thế thượng dã hữu ngận đa lang trung, tha môn khổ nghiên y thuật tịnh bất thị vi liễu cứu nhân, nhi thị……”
Công tôn lập khắc lĩnh hội liễu dư khiếu nguyên đích ý tư, lãnh thanh đạo, “Giá chủng lang trung thái đa liễu, tha môn chỉ thị hỉ hoan na chủng năng chưởng khống nhân sinh tử đích cảm giác, nhân vi na nhất khắc, tha môn giác đắc tự kỷ thị thần.”
Chúng nhân thính liễu đô tần tần điểm đầu, não trung bất tự giác phù hiện xuất nhất ta cá trứ danh đích giang hồ tà y đích danh tự, đồng thời, bất ước nhi đồng địa tưởng khởi liễu công tôn tối thường giáo đạo tiểu tứ tử đích na cú, “Thần y thị y bất thị thần! Yếu tố hảo lang trung, nhĩ thủ tiên đắc thị cá hảo nhân!”
“Thánh linh vương tòng giá thiên khai thủy, đối khởi tử hồi sinh sản sinh liễu cực đại đích hưng thú, tha chân đích bả tự kỷ đương thành thần, cảm giác khả dĩ bằng nhất kỷ chi lực, tương tử nhân phục hoạt!”
Chúng nhân thính đắc trực diêu đầu, giá nhân nhất đán toản liễu khởi tử hồi sinh giá cá ngưu giác tiêm, na tựu thị yếu khai thủy tố đại tử liễu.
“Thánh linh vương nghiên cứu liễu hứa đa đích bàng môn tả đạo, tối chung dã bất tri đạo tha cứu cánh thị càn liễu thập ma, tổng chi tối hậu tha giác đắc tự kỷ thành công liễu, vu thị tố liễu nhất kiện soa điểm hủy điệu chỉnh cá tây vực đích sự tình.” Dư khiếu nguyên thuyết đáo giá lí, thần tình dã nghiêm túc liễu khởi lai, “Tha tại linh trì tiên tuyền kiến tạo liễu nhất tọa thuần bạch đích cung điện, thủ danh tiên linh cung. Đẳng cung điện kiến tạo hảo chi hậu, tha hào triệu thiên hạ, đãn phàm hữu thân hữu quá thế đích, chỉ yếu thi hài hoàn hoàn chỉnh, đô khả dĩ tống đáo tiên linh cung lai, tha khả dĩ nhượng sở hữu tử giả, đô phục hoạt.”
Trướng trung chúng nhân thính đáo giá lí đô thị nhất kiểm đích bất khả trí tín.
Hạ nhất hàng liên liên diêu đầu, “Tha bất thị yếu phục hoạt nhất cá lưỡng cá nhân…… Nhi thị yếu phục hoạt sở hữu nhân?”
Dư khiếu nguyên dã tiếu, “Tưởng tượng nhất hạ đương thời tây vực thị chẩm dạng đích nhất chủng thịnh huống.”
Chúng nhân đô trứu mi.
“Giá thế thượng mỗi nhật hữu đa thiếu sinh ly tử biệt, nhược thị năng nhượng thân nhân phục hoạt, thượng đao sơn hạ du oa đô hữu nhân khẳng tố, chỉ thị tống nhất tranh thi thể toán thập ma ni?” Dư khiếu nguyên lãnh tiếu, “Đương thời tây vực thông vãng linh trì tiên tuyền đích lộ đô bị tái trứ quan tài đích xa cấp đổ tử liễu, thượng chí hoàng thân quốc thích hạ chí lê dân bách tính, vô luận thị đại phú đại quý hoàn thị cùng khổ lạo đảo…… Hạo hạo đãng đãng sổ thập vạn nhân, sĩ trứ thân hữu ái nhân đích thi hài, tống đáo tiên linh cung.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!