Đô thuyết, tiềm lực đại đa thị tại sinh tử quan đầu kích phát đích, thử thoại bất giả, đãn, bất thích phối sở hữu nhân.
Đặc biệt thị, hữu chuẩn bị, thả tòng dung đích nhân.
Nhược minh tri tự kỷ tử bất liễu, tâm vô kính úy, na nhất thiết, đô thị đồ lao.
Thính trứ tạp lạc đích tố thuyết, trần thiên minh bối kháo tọa y, mục quang chinh chinh địa vọng trứ thân tiền xan bàn, tha thần sắc bình tĩnh, khán bất thanh hỉ nộ, độc bất xuất tư tự, chỉ thị bất thời cử bôi mân kỉ khẩu khoái nhạc thủy, tự thị phẩm hồng tửu bàn vô thanh táp chủy.
Nhất thời gian, bao sương nội chỉ thặng tạp lạc bất cấp bất hoãn đích thanh âm, chúng nhân tảo dĩ phóng hạ khoái tử, trừ liễu cao văn long dữ a lang ngoại, kỳ dư nhân đích mi đầu giai thị khẩn liễu hựu tùng, tùng liễu hựu khẩn, kim thiên sở kiến sở văn, túc cú chấn hám tha môn nhất chỉnh niên.
Na tọa vu chủ vị chi nhân, bất quang nhận thức lai mông vương tử, thậm chí, dữ mân lâm đại nhân dã hữu quan hệ.
Lánh ngoại, giá vị u linh, tha môn hảo bất dung dịch tài bái nhập môn hạ đích sát thần, dã chỉ thị thử nhân đích nhất danh…… Tiểu đệ?
Thử ngoại, na vị bất thanh bất hưởng, tọa tại giác lạc thâu thâu hát thang đích ổi tỏa nam tử, cánh thị nhất danh huyết khí truyện thừa giả, nhi thử nhân đích phụ thân, khước chỉ thị chủ vị na nhân đích…… Nhất bả đao?
Giá nhất thiết, đô yếu tòng, u linh hoàn thành sát thần tràng 25 liên thắng na thiên thuyết khởi.
Tựu tại đương thiên, tha cáo biệt lai mông vương tử, tịnh dữ cao lão bản đàm hoàn thu đồ nhất sự, chính dục trảo cuồng sư tá cá thông tấn nguyên thạch lai liên hệ trần thiên minh thời, chu vi, khước thị hãm nhập nhất phiến hư vô.
Tại na nữu khúc huyền huyễn đích thế giới trung, nhất vị hắc bào nữ tử tự không trung hoãn hoãn hướng tha tẩu lai, nữ tử đầu đái đâu mạo, mạo hạ hắc vụ liễu nhiễu, khán bất thanh diện dung, chỉ thị, đương tha nhất khai khẩu, tạp lạc, tiện quỵ hạ liễu.
Phiến khắc hậu, nữ tử tiễu nhiên ly khứ, thế giới khôi phục thanh minh, bao sương nội, tạp lạc y cựu đê đầu bán quỵ, khẩu trung bất đoạn nam nam tự ngữ.
“Tại thử chi tiền, sát tha nhất thứ.”
“Nga ～ ngã thính minh bạch liễu, mân lâm đại nhân tưởng nhượng nhĩ lai kích phát lão đại đích tiềm năng, tịnh ma luyện nhất hạ tha đích tâm tính, khán tại sinh tử quan đầu, tha đáo để năng bất năng ngoan tâm đối nhĩ hạ thủ, nhi thả, thụ đáo tự kỷ nhân đích bối bạn, đối tâm cảnh dã thị nhất chủng đả kích dữ khảo nghiệm, ngã thuyết đích đối mạ.”
“Ân.”
Khán trứ thiên sơn mi phi sắc vũ đích dạng tử, tạp lạc điểm đầu hồi ứng.
“Đãn, thiên minh tri đạo nhĩ sát bất liễu tha, tha năng đối nhĩ tiến hành thao khống, tịnh thả, tha dã tri đạo, cuồng sư dữ cao lão bản tuyệt bất hội duẫn hứa nhĩ tại lôi đài thượng chân đích thương đáo tha.
Sở dĩ, vi liễu nhượng thiên minh chân thật đích cảm thụ đáo tuyệt vọng, tiến nhập sinh tử chi gian, đắc đáo thành trường, mân lâm đại nhân tạm thời cách tuyệt liễu nhĩ hòa thiên minh đích liên tiếp, tịnh đề tiền dữ cao lão bản câu thông hảo, giải trừ liễu cuồng sư đích quyền hạn dĩ phòng tha tiến hành càn nhiễu.”
Tiếp trứ thiên sơn đích thoại, tề vi dã khai thủy tổng kết khởi trần từ, nhi hậu, thị tráng trứ đảm tử, tố liễu hảo cửu tâm lý kiến thiết đích liệp cẩu, luận địa vị, giá lí luân bất đáo tha phát ngôn, đãn, giá triển kỳ tự kỷ đích cơ hội, tất tu yếu bính nhất hạ.
“Nhi nhân vi thiên minh đại nhân đích hộ thể dữ công kích đô cực cao, tại giá tràng chiến đấu trung, nâm đích dung thác suất ngận đê, tịnh thả, đắc tri tự kỷ vô pháp đối nâm tiến hành thao khống, tại cự đại áp lực hạ, thiên minh đại nhân đích chiến đấu kỹ xảo bị bách khoái tốc đề thăng, nâm đích áp lực dã đẩu nhiên đề thăng.
Chí thử, nâm bất đắc bất thải thủ canh kích tiến đích đả pháp, nhân vi, tha thời gian, đối nâm bất lợi.”
“Ân, tiếp trứ thuyết.”
Tạp lạc áp liễu áp thủ, kỳ ý liệp cẩu tọa hạ, đối vu thử nhân đột nhiên đích phát ngôn, chúng nhân tịnh vị bất duyệt, nhân vi, trần thiên minh y cựu một hữu phát thoại, phản nhi, cánh thị chủy giác đái tiếu, bãi xuất nhất ti khán hí tư thái.
Tha ký đắc, tựu thị giá nhân, khán xuất liễu tạp lạc đích 《 bối thủy 》.
Đắc đáo tạp lạc đích hồi ứng, liệp cẩu nhất khỏa tâm tiệm tiệm khôi phục bình tĩnh, tha trọng tân lạc tọa, trường hu nhất khẩu hậu, tái thứ khai khẩu.
“Bất quản khai bất khai bối thủy, nâm đô giang bất trụ đối phương nhất kích, hoặc hứa khả dĩ dụng độn ảnh, thuấn thứ, ảnh sát trận lai đóa trí mệnh thương, đãn, yếu tưởng kích sát đối phương, nâm nhu yếu hoa phí ngận đa thời gian, thời gian việt cửu, biến sổ việt đa, đối phương thuấn di đích lãnh khước thời gian bỉ dĩ thượng kỹ năng đô đoản.
Nâm khán đáo liễu đối phương vu sinh tử chi gian đích thành trường, giá chính thị nâm tưởng yếu đích, đãn, hoàn bất cú.
Thiên minh đại nhân, ngận minh hiển đối nhĩ một hữu sát tâm.
Tha hữu bất chỉ nhất thứ cơ hội năng thành công mệnh trung nâm, đãn đô thu thủ liễu, nhân vi tha hại phạ, hại phạ hội chân đích thất thủ sát liễu nâm, ngã tương tín, mân lâm đại nhân tịnh bất tưởng khán đáo giá nhất mạc.”
Thính đáo giá, trần thiên minh biểu tình thủ thứ phát sinh liễu biến hóa, tại tạp lạc đích tố thuyết trung, tha đắc tri mân lâm thị tưởng nhượng tự kỷ tiến nhập lí thế giới, nhi lí thế giới đích hung hiểm, thị biểu thế giới đích sổ bội, hoán cú thoại thuyết, canh dung dịch tử.
Dữ chi đối ứng đích, tưởng yếu hoạt hạ khứ, tự kỷ, hoặc hứa dã tương yếu sát ngận đa nhân, ngận đa, hữu huyết hữu nhục, chân thật sinh tồn tại vu giá thế thượng đích nhân.
Tự kỷ, tố hảo chuẩn bị liễu mạ?
Ngận hiển nhiên, một hữu.
Mục quang tảo quá nhãn tiền nhất bài thục tất kiểm bàng, như quả, diện đối kỳ trung nhậm ý nhất nhân tự kỷ đô năng hào bất do dự hạ sát thủ đích thoại, tại lí thế giới, hoặc hứa, tự kỷ đích tồn hoạt khái suất tương hội đại đại đề cao.
Khổ tiếu diêu đầu, tha ngưỡng đầu ẩm tẫn bôi trung khoái nhạc thủy, không bôi khinh trí vu trác diện, tịnh vị đảo thượng, chỉ thị tĩnh tĩnh khán trứ bôi bích thượng, na hoãn hoãn hoạt lạc đích thủy châu.
Nhĩ trung, liệp cẩu phân tích chiến cục đích thanh âm tiệm tiệm mô hồ, tòng đối phương đích giác độ lai thuyết, tha thời gian, xác thật đối tạp lạc bất lợi, nhi khai bối thủy vô thị phòng ngự khoái tốc thâu xuất, nhất phương diện khả dĩ cấp tự kỷ áp lực bức thất ngộ, lánh nhất phương diện dã thị cấp tự kỷ biểu nhất cá quyết tâm.
Tạp lạc thành công liễu, đương thời, tự kỷ chân đích hoảng liễu.
Đãn dã xác thật thị thành trường liễu, tại bất sử dụng kỹ năng đích tình huống hạ, tự kỷ thị đệ nhất thứ năng dữ tạp lạc liên tục đối thượng giá ma trường thời gian, nhi tại huyết vụ lãnh khước hoàn tất hậu, tự kỷ thậm chí, chân đích hữu na ma nhất thuấn gian, sản sinh liễu kích sát đối phương đích niệm đầu.
Tùy trứ nhất thanh tự trào tự tị trung phún xuất, bao sương nội, liệp cẩu đích thanh âm kiết nhiên nhi chỉ, chúng nhân trắc mục ngưng vọng, thần tình, cánh đô hữu ta khẩn trương.
Kiến thử, trần thiên minh tái thứ khinh tiếu nhất thanh, tha bất khẩn bất mạn địa mãn thượng nhất bôi khoái nhạc thủy, chuyển thân đệ xuất.
“Nhĩ a, cân trứ ngã giá ma ta thiên, thị bất thị đô một xuất quá toàn lực?”
Tiếp quá bôi tử, tạp lạc thành thật điểm đầu, nhi hậu nhất ẩm nhi tẫn.
Thử thời đích tạp lạc, tảo dĩ bất thị liệt xa thượng na vị sát thủ, na phạ tự kỷ chúc tính bạo tạc, na phạ đối phương bất dụng kỹ năng, na phạ, hữu huyết vụ gia trì, tự kỷ, y cựu bất thị tha đích đối thủ.
Lợi dụng bối thủy khoái tốc tiêu háo tự kỷ hồn lực, tại huyết vụ trung quan bế bối thủy, đãi vô pháp sử dụng kỹ năng đích phụ diện trạng thái quá khứ, nhất sáo kỹ năng tiếp thiết cát chung kết, hành vân lưu thủy.
Thập ma dung thác suất, thập ma áp lực, đối phương áp căn một hữu hảo ba.
Nhất thiết tựu thị vi liễu bức tự kỷ.
Đương thị dã toàn chuyển, tiệm tiệm hãm nhập hắc ám na khắc, tự kỷ, chân thiết thể hội đáo liễu “Tử vong” đích cảm giác.
Một hữu khủng cụ dữ bất cam, tương phản, cánh hữu ta an tường, hữu ta vô lực, hữu ta…… Mê mang.
Tại nhất trận trầm mặc hậu, trần thiên minh hồi quá thần, vọng hướng đối trác đích địch ân, mục quang vô bỉ nhu hòa.
“Địch ân, tạ tạ nhĩ đích phụ thân, tha cứu liễu ngã nhất mệnh.”